彼は、消(😵)え去(😄)(qù )った孔子の眼(yǎn )を追い求(✴)めるよう(🍿)に、(😨)何(👻)もな(⛰)い青空を(😻)、いつまでも見(jià(🍁)n )つめていた。
孔子は、默ってうなずいたぎりだった。仲(🚤)弓はもの足(zú(💤) )りな(🕑)かった。だが、仕方(fāng )なしに、それで引(😯)きさが(♉)るこ(🤠)とにした(🥖)。
その場はそれで済(🌛)んだ。しかし仲(zhòng )弓に対する蔭(👛)口はやは(🍌)り絶えなかった。いうことがなくなると、結(jié )局(🏧)彼(❓)の(🌕)身分がど(🐨)うの、父(fù )の素行がどうのという話(🦃)(huà )にな(👜)って行った。むろん、そんな話(🏹)は(❎)、今に始まった(🥋)ことではなかった。実を(🚑)いう(🐊)と、孔子(🛡)が(🤫)仲(🍻)弓を特(🥥)に称揚し(⛵)出したのも、その人物(wù )が実際(📵)優(yōu )れ(🅰)ていたからではあっ(💒)たが(💸)、(🙆)何とかし(🌮)て門人た(🛌)ちに彼の真(✈)価を知らせ、彼の身分や父(🥦)に(👻)関する(👩)噂を話題にさせないようにし(🕹)たいため(❇)であ(🌴)った。ところが(😁)、結果はか(🥕)えって(🏃)反(🥘)(fǎ(🍝)n )対の方(🎂)に向いて行った。孔(🌞)子が彼(🍩)(bǐ )を讃めれば讃(zà(🍙)n )め(⏭)るほど(🏀)、(🧓)彼の身分の賎しいことや、(💀)彼(👟)の(👣)父の悪行が門人たちの蔭(😪)口の種に(👒)なる(📯)のだった。
「なに(👕)? 陽(👴)貨(🏉)からの贈(zèng )物(🍦)じゃと?」
「もっと思い(🍬)切って、(✖)自(🥟)分の心を掘(🚨)り下(xià )げて見(🚐)なさい。」(🆕)
樊(fán )遅は思(🌎)わず御者(😤)台からふり(🈶)かえって、(🈳)ちらり(😊)と(💴)孔子の顔を見た。孔(🧦)子の顔には(✴)、別に(😱)変(🍸)った(🕡)と(⛏)ころは見られ(🏛)な(😴)か(🦈)っ(🛴)たが、その(🚊)声には、ます(🚯)ます(🦔)力(lì )がこ(🐌)もって来(😎)た。
「口の達者なものは(🤓)、とか(🏉)くつまら(🎆)んことをいい出(⏪)すも(💃)のじ(😍)ゃ。出まかせ(🛠)にいろ(⛲)んなことを云(🧗)ってい(🔫)るうちには、結構(gò(💎)u )世の中(🌹)の憎まれ者にはなるだろう。仲弓(👳)が(🔟)仁者(💊)(zhě )であ(👜)る(🔗)かどうかは(🛌)私は(❎)知らない(😛)。しかし彼(🍬)は(🏩)口だ(💦)けは慎ん(⛩)で(🌔)いる(🆔)ように見受ける。い(✅)や、口が達者で(🏬)なくて(♊)彼(bǐ(✔) )も仕(shì )合(😤)せじゃ。誠(chéng )実な人間には、口などど(🦒)うでもいいこ(🦗)とじゃでのう。」(🐝)
4 子(zǐ )曰く、(💲)父母在((🔒)いま)さば遠く遊(⭕)ばず(⛴)。遊ばば必(🎺)ず方(😀)ありと。(里仁篇(⚓)(piān ))
と、(🏿)彼は(🍑)心の中で(🕘)叫(🌱)ん(🗃)だ(😀)。
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