源吉(jí )は(➰)あ(🈚)いま(🌄)いな返(fǎ(🙏)n )事をし(🤶)た。
源吉(jí )が入つてくると(📛)、母(mǔ )親は、
(🍽)ぴたり押(yā(🙄) )へられた沈默だ(🏭)つ(🔘)た(🐧)。次(⛱)の瞬間、然し源(yuán )吉の意見(❗)は一たま(😆)りもな(🔝)く、皆(🍙)が口々(🥋)に云ふ罵言で、押しつぶ(🚜)されてし(🧗)まつ(⛅)た。
雪が降(👵)り出してから、十(🦍)(shí )日(🌤)も經(🍆)つと、百姓達は、ソロ/(🕝)\この冬(🥓)を、どうして(🍺)過ご(🤜)してゆくかといふことを考へ出して(🏉)きた。百(🐎)姓達(🐌)は雪を見る(🐜)と(👛)、急(jí )に思(💊)ひつき(⛳)でもしたや(♍)うだつた。食物がなくな(📙)つて(✨)も、地主へ收めるも(🗓)のには手をつける(📅)ことは(🚶)出(chū )來ず、(⏫)町へ(🈁)仕入れにゆくにも金がなくなつてきた。百姓(xìng )が顏(🥢)(yán )を合はせると、(💀)ボツリ(💾)/\自(zì )分(🏬)達の生(shē(🐞)ng )活(🥔)を話して(🐣)、何んと(🌪)かしなけ(🅱)ればと云つた。皆が苦し(♉)んで(⬇)ゐた。それで何時(📨)の間(jiān )に(🐲)か(🏛)、(🚋)そのことがず(🙃)うと廣まつて(🛡)行(há(🌛)ng )つ(🐈)た(🛸)。
(👙)年(nián )寄(jì(😿) )つた百姓が上つた。―(🏉)―色々説(shuì )を(💓)きいたけれども、(🎺)み(🏃)んな「不(bú )義不(🗾)忠」のことばかりだ、と云つた。言(yán )葉が齒(🌏)(chǐ )からもれ(🍹)て(☝)、一言々々の間に、シツ(⛔)、シツと(🦀)いふ音が入つた。――地主樣(🈵)と(🛷)自(☝)分達は親子(zǐ(🕉) )のやうな(🏙)ものだ(💴)。若い(👡)ものは(🔈)、そ(🥧)れ(🛂)を忘れてはならない。「いやしくも」地(dì )主樣にたてつくやうなことはしな(🎴)いことだ(🛬)。「畑(tián )でも(🎂)取り上(shàng )げら(🗻)れた(☔)らどうす(☔)るん(📕)だ。」(😤)――さう云(👠)つた。「(🔳)お父アーン、分つたよ。」(☔)と(🤴)、後から叫(jià(♓)o )んだ(🤜)ものがあ(🉑)つた(📯)。終(🖲)つてその年寄(🍧)(jì )が(🦅)壇を(🏍)下りると、又ガヤ/(🕧)\した。
(🦄)源吉が臺所(suǒ )で水をのんでゐ(👹)たとき、外(wà(🤧)i )から來た由が源(yuán )吉(🎲)を見て、云(🖋)つ(🛤)た。源吉は口(kǒu )のそばまでもつて行つた二杯(bēi )目のひ(📽)しやく(🌰)を、そのまゝ(🖼)に、(🔫)とめて「うん※(感(🛤)嘆符疑問符、(👣)1-8-78)」と、ふり(🚮)か(👲)へつた。眼が(🔪)ぎ(✴)ろ(🐱)りとした。
「ホ(🦑)ラ、兄。」由が表(biǎo )の方に聞(wén )耳をたてゝ云(🔠)(yún )つた。
晩に飯(🚜)(fàn )を食つ(🎓)てゐた(🔀)とき、
石(shí(🙍) )山(shān )は(♓)そ(🙇)こで、出て行つた。―(♍)―俺(😈)だちの(🤑)しなけアな(🍦)らない(🎤)事は、もう決(🚹)つ(🗣)てゐ(💜)るの(👾)だ(👈)。そ(🐕)れをしなかつたら、明日食ふ米がなくなつて、俺(ǎn )だちは(🍰)死ななけれ(🆑)ば(😄)ならない事(🤗)だけだ。――俺(👕)(ǎn )だち(🏈)は(⏩)どうしても死んだ方がいゝと思つてゐる(🥧)ものは手をあげ(👨)てくれ。さう(💧)云(yún )つた。
「覺えてろ※(💛)(感嘆(🌆)符二(è(🍌)r )つ、1-8-75)」
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