が源吉(📩)は、(🏏)母(🤛)親の、そ(😿)れをき(🈵)いてゐるう(🏹)ちに、自分でお芳(fāng )を憎ん(🕸)でゐる(🆘)のか(🐶)、あはれんで(📛)ゐる(💟)のか分らない氣(qì(🤾) )持(💎)(chí )に(🕟)なつ(🔌)た。げつそり頬(👶)のこけたお芳が郵便配達(🆎)(dá )を入口に(🐗)立つ(🔶)て待つて(🐽)ゐる恰好(😕)(hǎo )が、(🎋)源(🐁)吉には(🎹)見(jià(🗺)n )える(😛)と思つた(👪)。弱々しい、(🚴)考(kǎ(🔐)o )へ込んでゐる眼(🚃)(yǎn )が、どうしても離(lí )れない。大(dà )き(💂)な腹をして、――だが、(🔭)そこへ來ると、(📑)源吉は(🏌)頭を振るやうにして、眼(yǎn )をじつとつぶつ(👚)た(🥑)。胸が變に(🤪)、ドキついてきて、彼に(📹)は苦(🏦)しく(🕶)て(🌷)たまらなかつた。
(🏻)源(🧥)(yuán )吉(😊)(jí )は反(fǎn )射的(🦍)に、自分の頬を兩(liǎ(🙎)ng )手(shǒu )で抑へた。と、次が來た。鼻がキーンとなると(⛰)、強(🐙)い藥でも嗅(💭)(xiù )いだやう(🗽)に感じ(♎)て(😣)、――……(🛶)べつた(💣)り尻もちをつ(✋)いてゐた。眼(yǎn )まひ(🚡)がし(⏫)た(😑)。彼(bǐ )は兩手で(🔢)床(chuáng )に(〽)手をついて、自(😂)分(🚃)の身體を(🖱)支(😞)へた。鼻血(xuè(🧡) )の生ぬる(🍮)いのが(🙄)、床についてゐる手の甲(🤧)に、落(luò(🗄) )ちてきた。
「なんかえゝごとでもなえ(🎢)べか?」(🧤)ときいた。母(🚙)がきゝかへすと、
(✍)先生(🍏)は(🥅)小便をし(🤳)なが(🎵)ら、「や(✔)、お(🤼)晩(wǎn )。」と、何時ものザ(😼)ラ/(🚊)\(💣)し(🧝)た聲(shēng )で云つた。
(🏌)源吉(🍪)は(📱)齒(🌥)をギリ/\かん(🅾)でゐ(🕌)た。くやしか(🈯)つ(🔚)た。憎(zēng )い(💯)! たゞ口惜(xī )しかつた! たゞ憎くて(🦗)、憎くてた(⌛)まらなかつた。源吉(jí )は始(⤵)めて、自分たち「百(🛬)(bǎi )姓(xìng )」とい(✊)ふものが、どういふものであるか、とい(🚞)ふ(🍼)事が分つた。――「死んでも、(🛵)野郎(🛣)奴!」と思つ(🏜)た――(🔤)。源吉は、ハ(🔨)ツキリ(📄)、(🛂)自(📬)分(fèn )たちの「敵」が分つた。敵だ! 食ひちぎつてや(🥗)つても(🏹)、(🛸)鉈で頭(tóu )をたゝき割つて(📺)やつ(🙀)ても、顏の眞(zhēn )中をあの鎌で滅茶苦茶(🥡)(chá )にひつか(📹)い(📱)てや(🏾)つても(🚠)まだ足(⏪)り(😓)ない「敵」を、ハツキリ見(jià(🐣)n )た。それが「巡査」といふも(🈸)のと(🏮)、(🕕)手をくみ(🆙)合(hé )はせてゐる「からくり(🐩)」も! ウム、憎(👷)い! 地(😤)主(🕊)の野郎! (🐶)源吉(👢)は(🧗)齒を(🍧)ギリ/\かんだ。
まづ、(❓)そして、根(🛰)(gē(⬇)n )本(běn )的なことが決め(🏽)られた。それから(🥋)そ(🔊)れを(🏹)どういふ風にし(👑)てや(😺)るか、といふことが(📜)問題にな(🍢)つた。それは、二、三日に、地主の差(🌕)配が例年(nián )の通り※(「廴+囘(🕹)」、第(dì )4水(😓)準(zhǔn )2-12-11)つてくることになつ(🏐)てゐるので、それに、事(🚰)情(qíng )を説明し、すぐ(😷)地主(zhǔ(🦗) )に交(🤞)渉を始(🚠)めることになつた。この(👥)時(shí )、その色々な交(🕖)(jiā(🥩)o )渉の間小作(🛫)の米をどうする(🔯)のか(😤)、と云ひ出(🆎)すのがあ(🐄)つた。それが又(😬)相當大き(🎶)なことな(🐏)ので、中々意見が(🗓)一致しなかつ(🍉)た(🔄)。又百(🏯)姓には(🤽)、それを最後迄(qì )の見通しをつけ(😽)た上で、確實な(💒)――手(💩)落ち(🛅)のない成算でや(🎥)つて(🕸)行けること(😻)が出來なかつた(📑)。こ(🤓)の所、先生の意(🦏)(yì )見をきいた。校長(👩)先生(shē(🤧)ng )は(🌒)、まづ、町にゐ(📱)る商(🤥)賣人に自分達(dá )所有(💼)の(🕗)畑(🏌)物を全(🐑)部(bù(🦌) )賣つ(🥚)てしま(🏝)ひ(☝)、そ(📡)の背水の陣で、地(⚾)主に當ることに(🐎)したら(📈)いゝ、と(🐏)いふこ(🍒)とを(🐁)云つた。それには二つ(🍭)の(💙)條件を(🖨)つけた。第(🧑)一(🕡)(yī(💺) )は最初(💁)の地主への交(🧓)渉が不調に(📌)終つ(💲)たら、第二(èr )は地(✨)主がその結果(guǒ )、(🍡)作(zuò )物を無(wú )理に押(yā )へると(🅾)い(🔭)ふやうな樣(🛳)(yà(💻)ng )子が分つ(🌥)た(🚶)ら、(😳)といふのがそれだ(🤝)つた(😹)。一(yī(📌) )軒(🖖)々々持(chí )つ(💿)てゐたのではす(👣)ぐ押(yā )へられるし、(💮)又(⛱)そ(🧜)のために(⛱)、結(🔛)束(shù(🥈) )が(🚇)破(🚡)れる(📊)おそれもあ(📥)つた。先生はか(🈷)ういふ點を防ぐために(😹)も(🎃)この(🖖)方(fāng )法は重(💶)(chóng )大で(🐠)あると云(yún )つた。かういふ事は百姓に(🤮)はかなり(🌕)思ひき(😦)つたこと(🥌)だつ(☝)たけれども、そ(🔸)れが(🚗)當り前(🥖)のことのや(🔥)うに思(😟)(sī )はれる程皆(🧣)せツぱつま(🐢)つてゐた。
何臺も何臺も(🦁)過ぎて行つた。誰かゞ源(🍣)(yuá(🍡)n )吉(jí )の家に言葉をかけ(🏀)てゆくものがあつ(🦒)た。母親(😄)は(🥄)、やうやく戸(📦)をあけて(🤙)表へ出(chū )てみた。その時は丁度もう終りさうで、鈴木の(🌈)石が(🐨)、(🐙)母親(💑)をみて、「(🌀)や(🏚)ア、お婆さん、行えつてくるど(🚭)!」と言葉をかけた。
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