「心苦しければ(🤧)、君(jun1 )自身で何とか始末したらい(🍆)いだ(🐣)ろ(🥜)う。原因はもとも(🐋)と(🎼)君(jun1 )にあるんだから(🍐)。……私(🎄)は、(🐂)板木の音(yīn )そのも(🕔)のを問題に(🎞)した(🦓)だけなん(🥄)だ(♎)。」
次(❤)(cì(🕐) )郎(lá(🛩)ng )は近(jìn )づ(🕡)いて行って声をかけた(🚟)。
「(🍷)いや、そう(⭕)ではあるまい。世の常の(🚨)心(😓)で(👮)は、ああはつけ(🥁)るものではない。わしの(🏋)耳には、そのまま仏界(🏿)(jiè(🌽) )ぶつ(🥪)かいの(😺)妙音みょうおんともきこ(😹)え(🐘)たのじゃ(🐔)。鐘をつくなら、あのよう(🕟)につきたいもの(🕡)じ(😮)ゃのう。何(hé )も(🎷)遠(yuǎn )慮えん(⚡)りょすること(💒)は(🦂)な(🕓)い(🤹)。みんなの心得にもなること(🖱)じゃ。かく(🌂)さず、(🤳)そな(⛏)たの気(qì(🎒) )持(🥞)ちを(🍾)きかせ(💕)てはく(🙃)れまいか。」(🤹)
「も(♏)ういいで(🌖)しょう。ずいぶん(👥)なが(⛑)いこと打ったんじゃありませんか。」(🍬)
「お(😦)は(🚲)ようござ(😴)います。」
かれは視線(🏩)を転じ(🔑)て、そっと先生(🙅)の顔(🥎)をのぞいて(⬇)みた。すると、ふ(🔎)しぎなことには、先生のいつ(🏹)もの端然たんぜんたる静坐の姿勢(shì )がいくらかくずれている。顔をす(🐄)こし伏ふせ(🤗)、その眉(🎧)(méi )まゆ(🍍)の(🐄)間に(🦐)は深いしわさえ見(👁)えるの(🛠)である。次(💓)郎(láng )は(🐜)、先生が気(qì )分でも(🖌)悪くなったのではない(🥄)か、と(🏕)思った(🧖)。
越(👒)前永平寺(🚌)えちぜ(🍋)んえい(🙍)へ(🐈)いじに奕堂(tá(🌋)ng )えき(💩)どうという名(🍶)高い和尚お(🛄)しょうがいたが、ある朝、しずかに(📊)眼をと(📶)じて、鐘(zhōng )楼し(⏩)ょうろうからきこえて来る(🔗)鐘かね(🎢)の音ねに(🧕)耳(😛)を(🍠)すましていた。和(hé )尚は、(🌴)今朝(🕯)の(🐧)鐘(🔜)(zhōng )の音には、(❇)いつもに(🛐)ない深いひびきが(🍎)こもっているよ(🌮)うな気がしたので(⛽)ある。
「うら(🌄)まれ(🤛)やしませ(☝)んか。」(🤗)
先生(shēng )は、そう(💊)言って、次郎に目くばせした。次(📽)郎は(Ⓜ)待ち(🚌)か(🤾)まえていたように、(🙁)自(🅾)分(fèn )のそ(😏)ば(🏪)に(✴)置(🍖)いて(🌄)い(👼)た紙(😻)袋かみぶくろから、ガリ版の印(😚)刷物をとり(⏬)出し(🎻)て、みんなに配布し(🤓)た(🏵)。
「心苦しければ、君自身(shēn )で何と(🏊)か始(shǐ )末(📟)したらいいだろう(🦋)。原因(🔬)はもともと君(♿)にあ(📉)るんだか(🎮)ら。……私は、板(bǎn )木の音(📰)そのものを問題にしただけな(🗓)んだ。」
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