○ 子路は無邪気ですぐ得意(🦂)になる。孔(kǒng )子(zǐ )は、すると(👭)、(😫)必(🔓)ず一(🈲)(yī )太刀あび(🌷)せるのである。
先(🔮)師が道(🚮)の行われないのを歎(tàn )じて(🛢)九(📃)夷きゅういの地に居をうつし(🎢)たいとい(💘)われたこと(🛀)があった。あ(⛪)る人が(👯)それ(✴)を(🚟)きいて先師(shī )にいった。――
「人材は得が(🤪)たいとい(🕧)う言葉があるが、それは真実(shí )だ(🌐)。唐(🔋)とう・虞ぐの時(🈴)代(🌭)をの(🧕)ぞいて、それ以(📌)後で(🐫)は、周(zhōu )が最も人(rén )材(🎙)に(🆎)富(🕥)んだ時代であるが、それでも十人(🦑)(ré(🍺)n )に過ぎず、しかもその十(🔍)(shí )人(rén )の中一(💘)人(ré(🛍)n )は(🥧)婦人(📰)で、(👻)男子の賢(🍄)(xiá(➖)n )臣は僅(🧙)か(📩)に九(jiǔ )人(🍍)(rén )にすぎな(🤼)か(💰)った。」
「昭(📎)公しょうこうは礼を(🥍)知っ(🦃)て(🍕)おら(🛅)れましょう(🗨)か。」
○ 摯=(🗺)=魯の楽官で(💙)すぐれ(🦎)た(🙍)音楽(🤢)家であつた。
○ 本章(zhāng )は一六九(🕑)章の桓※(「(😮)魅」(🔧)の「(⬅)未」に(🌷)代(dài )えて(🛸)「隹(zhuī )」、第4水(shuǐ )準2-93-32)の難(nán )にあ(🎙)つた(🤧)場(🤐)合の言葉(yè(🎩) )と同様、孔(kǒ(🏛)ng )子の強い(🔵)信念と気魄(pò )と(🤝)を(😬)あらわした言葉で、論語(yǔ(🛴) )の中(zhōng )で極めて(😵)目立(lì )つた(😷)一(🗽)(yī )章である。
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