源吉は、ど(🐬)つこいしよ、と云つた風に腰をあ(👌)げて、(😸)表(🥂)へ出て行つた。
「馬鹿こけツ(🌱)!」
「大きな圖(tú )體(tǐ )しや(🕍)がつて、この野郎。」
「源、(😁)まだ起きてたのか。燃(rán )料(📫)たきもの(🤲)たいしだ。――寢かされ。」
源吉達は、(🚆)もう(🐩)雪も固まつ(⏯)たので、山へ入る時期だ(🌱)つた(🤨)け(🤠)れども(🤭)、(🚐)こ(👐)の方が片付く(🌐)まで行(há(🐜)ng )けな(🗾)かつた。そ(🍠)れに今(jīn )では皆、そんな處でない(👧)、と(🥎)思(🐩)(sī )ふほど(🔘)、興奮してゐた。石山(shān )の(⛹)家(🎡)に寄(🎮)(jì )り合(hé(🛸) )つて(🔜)、色々の話をきいた(🍝)り(🍅)し(♏)てゐる(🏺)うちに、殊(➰)に(🍕)若(🍛)い(🙋)百姓などは、「地主つて不埓だ(🙋)!」さう(📙)いふ理窟の(😋)根(🈴)據(jù )が分(🌸)(fèn )つてくるのが出(chū )てき(🈂)た。始め「さうかなア(🐵)」と思つて、(🗝)フラ(🛁)/(🐣)\し(🔆)た氣持(🚴)(chí(🍪) )のもの(🤭)が、「(📂)野郎奴」などと云(yún )つてきた(📯)。澤山集ること(😢)が(🍋)あ(🤢)る(🎧)と、校(xiào )長(zhǎng )先生は、手(🔇)(shǒu )振り(🤾)や、身(shēn )振(🎐)(zhèn )り(🐊)まで(🙃)して(⭐)、「(🛰)佐倉(🕯)宗五(wǔ )郎(🦌)」や「磔茂(🏕)左衞(wè(🐟)i )門(🌯)」などの義(yì )民傳を話してきかせ(⛪)た。それが、處が、理窟なしに百(bǎi )姓の頑固(🌎)な岩ツころの(👋)や(🎗)うな胸のす(⌚)き間々々から、にじ(💿)み入つて(🤯)行つた。それから、笑(🐡)談の(🐰)やうに、「北(🎊)(běi )海道(🌾)の(🥧)宗(zōng )五(wǔ )郎(🤔)」(🖲)といふ奴が、(🐪)何處かから一(➰)人位は出た(👦)つて惡くないだ(📿)らうさ、と云つた。すると、朴訥な百(bǎi )姓(xìng )は、(🏀)眞面目に、考へこんだ。
そし(🧕)て(🎱)、(⛽)眞面目に「(🌆)お前(👁)(qián )だつて、(🧚)目(🚪)(mù(🏽) )さ(📐)めれば(🍝)、(🤑)源や文が風(fēng )邪(🌙)ひかねえかつ(🏨)て氣ばつけて、(🏕)夜着か(🏮)けて(🥓)やる(🎯)べよ。」と云(🛄)つた。
この(🍜)斷定(dìng )的な調(dià(😗)o )子が、皆の(🕳)氣持(chí(🛠) )を、またグツ(🍶)と(🚿)前へ(🔢)突き出した。
「貴樣(✊)(yàng )、皆をけしかけたろツ!」
石山(✈)が大(dà(🗣) )聲をあげて聞いた(🏰)。それで、一寸(cùn )靜かにな(🉐)つた(👞)。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025