孔(kǒng )子は、むろ(🔊)んそれ(🙎)を(🤣)聞き(🍱)の(🧖)がさ(🦕)な(🎼)か(😊)っ(💹)た。彼(bǐ )は(🗑)きっとなってその門人(rén )に(🔜)いった(🕰)。
孟懿子(zǐ )もういし、孝(👌)を問(🐭)う(🐰)、子曰(🚘)く、違たが(🍻)うことな(🌿)かれと(🚗)。樊遅(🍅)(chí )御(🎴)(yù )はんち(🚑)ぎょた(💥)り。子(zǐ(🤾) )之に告げ(🕓)て曰く、孟孫もうそん、孝(👾)を(🎊)我に問(😎)(wèn )う(🐽)。我(wǒ )対えて曰(👧)(yuē )く、違うこと無(🚦)か(👍)れと。樊遅(chí )はんち(🆖)曰く、何の(🥅)謂ぞやと。子曰く(🆒)、生(💽)に(🛢)は之(🏕)に事つかうるに礼(🏪)(lǐ )を以てし、死には之を葬(✂)るに(♈)礼を以てし、之を祭るに礼を(🎸)以(👷)(yǐ )てすと。
7(💰) (🐉)子曰く、君(jun1 )子は人の美を成し(🎢)、人の惡(è )を成(😸)(ché(🚃)ng )さず、小人(rén )は是(shì )に反すと。(顔淵(😘)篇(⌛))
「なる(📶)ほど(🔢)、(💮)よくわ(👿)かりました。私もなるべく早く、よい君主(❣)をみつけて(💈)仕え(🌫)たいと存じてい(➕)ま(🕒)す(😏)。」
孔子は、それ(♉)っ(🐿)きり默々として歩きつづけた。そし(😏)てものの半(🌗)(bàn )町も行(háng )った(🍱)ころ(🎦)、ふと思い出し(🏸)たよ(🏒)うにいった。
彼は、消え去(😆)った孔子の眼(yǎn )を追い求めるよう(🥣)に、(😪)何(🛅)もない青空(🥇)を、い(🐲)つまでも(🔨)見つめて(📖)いた(📄)。
1 (🚦)子(zǐ )曰く、法(😍)語の言は能く従う(📞)こと無からんや、之(zhī )を改むるを(🍍)貴しと爲す。巽(xùn )与(そん(🥌)よ)の(🙅)言は能(➡)く説(🚱)(よろこ)ぶ(🔛)こと無(wú )からんや、(⤴)之を繹(たずぬ)(✌)るを貴しと(💇)爲す。説(👴)びて(🍏)繹ねず(⚓)、従(🏪)いて改(🚹)めずんば、吾之を如(🥔)何(🚏)ともする(🥥)こと末(な)きのみと。(子罕篇(🤴))
門人たちは、(♟)孔(kǒng )子につ(🎿)いて歩(🐶)く(👬)のが(🐦)、(🔃)もうたまらないほど苦しく(🕵)なって来た。
とこ(🌷)ろ(🛄)で、彼に(🎙)とっ(💺)て不幸なこ(🛳)とには、(🍝)彼の父(💼)は(🎞)非(fēi )常に身(🛐)(shēn )分の賎(🚖)しい、しかも素(⏪)行(🦇)の修まらない(🌱)人であ(⛷)った。で、門(🌕)人たちの中(🎌)には(🕓)、彼(🍴)が孔子に讃め(🔌)られ(❓)るのを(🐥)、快く(🥛)思(sī )わな(💑)いで(🔖)、と(🐰)かく彼(bǐ )にけちをつけたが(🌩)る者が多かっ(🧀)た。あ(🔗)る時など(🎉)、一人の(🚃)門(mé(🏂)n )人が、孔子に聞えよがしに、
孟(mè(🙇)ng )懿(🚌)子もう(🌛)いし、孝(xiào )を(🏓)問(🍙)(wè(🎢)n )う(🔋)、子曰(yuē )く、違たがうこ(☕)となかれと(🔮)。樊(😜)遅御(yù )はんちぎょ(🅿)たり。子之に告げて曰(yuē )く、(👗)孟(mèng )孫もうそん(🥐)、孝を我(🌤)に問う。我対(😯)えて曰く、(🥅)違(🎴)うこと無かれと。樊遅(chí )は(🌵)ん(🎊)ち曰く、何の謂ぞやと。子曰く、生(🍎)には之に事つかうる(🍭)に礼を以てし、死に(🧥)は之を葬るに礼を(🈺)以(yǐ(🌳) )て(🍜)し、之を祭るに(🍄)礼を以て(💹)すと。
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