と(😨)こ(🙋)ろで、か(🌻)れの(🦌)言葉が(🍆)終わるか終わらないうちに、(👴)二(💖)三の室か(🤘)ら、急(🌐)にさわがしい人声や物(👇)音(yī(💱)n )が(🚕)、(🔤)廊(🥅)下をつ(🎊)たってきこえだし(🙈)た。
「そうだ(🕔)とすると、みんながま(⛪)ごころをこめて常識をはたらかしさえす(🎳)れば、落ち(🍑)つくべきと(🈲)ころに落ちつくんではないかね。」
次(cì )郎が、(😄)いぶかりながら戸をあける(📄)と、そこには大河無門が立っ(😆)ていた。
それ(😻)から、朝倉(cāng )先(💩)生は、何かおかしそ(😸)う(🔫)にひとりで(🍾)笑(xiào )っ(🛴)ていた(🛄)が、
「感じたとも。あんな落ち(🕹)ついた打ち(💄)方(fāng )は(🔘)今日(rì )のよ(🐗)うな寒い朝(🎭)に(🌒)は(🗄)、なかなかで(🏽)きるものでは(🦅)ないよ。」
(🏄)大河(🎶)は、(🕊)その時(🅱)、ちょうど槌をふり(🤡)あげたところ(🌳)だ(🚿)った(🈵)が、そ(🥃)れを打ちおろしたあ(🤮)と、ちらと次郎(🍋)のほう(♟)を見て、あ(🚋)いさつをかえした。
次郎は足音(🧦)(yīn )をたてないように、みんなの間(jiān )をあるきまわり、いちじるしく姿勢(shì(🤒) )の(🎆)わるいのを見(🤣)つける(⚪)と、それ(🌊)をなおしてや(🌁)った。
「君ら(🍜)のそうし(🍨)た非良心(🎴)的な態度(⭐)は、(😃)君ら(🗯)自身をま(✊)す(🌡)ます非良(liáng )心的に(👊)するば(🎠)かりで(👹)はな(♋)い。それ(🛂)がある(🛰)限度をこす(🌁)と、ついには、愛情(qí(👉)ng )と忍耐にんた(📙)いと(🙎)をもって、君(🥜)(jun1 )ら(⏲)の良心(🖱)を(🎸)力(🥂)づけよう(✅)と努力している人の心(🔳)までをきず(📪)つ(💨)け、(🏈)そ(🎻)の愛(😺)(ài )情(🌶)と忍(rěn )耐(🐽)とを、憎(zēng )にくしみと怒(nù )い(💡)か(👑)り(😺)とに(📰)代えてしま(🔍)う(🌄)ものだ。現に(💭)君らは、今朝の板木の音の調(diào )子(🚜)が途中と(🎹)ちゅうから(💓)変(🐥)わ(🍏)っ(🌞)たことで、それがわ(🙃)かっただろ(💌)うと思(🏾)う。あの、おだ(🏣)や(🥒)かで辛抱づ(🛃)よかった板木の音が、(📙)おしまい(🏌)になって、急(jí(⭐) )に怒りだし(🚄)たとし(🤶)か思えな(🌏)いよう(🏊)な乱調(diào )子(🔔)になったが、あ(❎)れは、君らのあま(🌛)りにも非良(liáng )心(👬)(xī(🏛)n )的(📜)な態(🔖)度が、板木をうつ人の心(🚿)(xīn )を(🍮)きずつけた(👧)証拠しょうこなのだ。……むろん、私は(🥈)、愛情も(😙)忍(rě(🧡)n )耐心も失った(👰)、(🌐)ああした乱(luàn )暴な(📗)打(🍈)ちかた(😱)を是(shì )認(rè(🌖)n )ぜ(🥫)にんはしてい(😟)ない(🤧)。また、それをやむを得(🦌)(dé )な(😶)いこ(💇)とだ(⏳)として弁(👒)(biàn )護(🚆)(hù )しよう(🚴)と(💙)も思っていない。怒りや短気(⛪)は、友愛塾の精(jī(⏩)ng )神とは根(🥥)(gēn )本的に相いれない(📽)も(🥘)のなのだから、どんな事情(qíng )のもとでも、(🕌)ああした打(♊)(dǎ )ちかたは(🔋)、(📺)二(🌊)(èr )度とくりかえされて(🍳)はならな(😒)いことなのだ。も(🔍)し今朝の板(😴)木(🐤)当(dā(🈯)ng )番が、つい(🥟)に(🚗)業ご(🥁)うをにや(💊)し(🔝)てあんな(🕸)打(📬)ち(🍇)かたをしたとする(💸)と、私はそ(🌆)の人(ré(🕯)n )のために、まことに(🎳)残念なことだと思っ(🚶)て(🍠)いる。しか(🚡)し、(👰)いっそうわ(😨)る(🤱)いのは、ああし(🎼)た(🍕)打(🤛)ち(🔞)かたを余儀よ(🍩)ぎなくさせた君(🛰)らの態度だ。君らさえも(💻)う少し(😴)良(⛹)(liá(㊙)ng )心的であ(😘)ってくれたら、板木を打(👜)(dǎ(👙) )った人も、あ(🌆)あし(📓)たあやまちを犯(🕉)おかさないですんだのだろう(📈)と思うと、そ(🥔)れが私は(🐉)く(🔡)やしくてならない。…(☕)…だ(🦒)が、それ(😈)は(🍪)ま(📣)あいい(🐝)、そ(🎥)れは百歩をゆずってあきらめるとしても、こ(🔟)こに(😺)どうしても私(👷)にあ(🙄)きらめの(👵)つかな(📃)いことが一つある。そ(🕒)れは(😝)、愛情で(📢)打たれた(🈳)板(bǎn )木の音で(🆘)は寝(🐜)床(⬅)を(🌮)はな(🎨)れよう(🤯)としなかった(⏳)君(jun1 )ら(👮)が(🗾)、怒りで打たれた(🐟)板木の音(yīn )で(🐔)は、わけなくはね起きたというこ(🉑)とだ。その(🛩)点で(㊗)、君らは(🥝)精(jīng )神的に(🥡)はまだ(🌳)奴隷(🎢)どれ(🧟)いの域を一(🐹)歩も脱だっしていない(➗)とい(🕠)うことを証明している。いや、それどころか、君(📻)ら(👁)はよりいっそうみじめな奴(🎨)隷になることを希望して(📵)いるとさえ私には思える。これはほんとうになさけないことだ。私は(👾)、むろん、こ(🌦)う言ったからと(⭐)いって、怒りに対(duì )しては怒りをもって立ち向(👅)か(📿)え、と君(jun1 )らに(🛶)す(🌍)すめてい(🧦)るのではない(😠)。ただ私は、愛情に対しては、つけあ(📼)がり、怒(📨)りに対し(⛵)ては(🏚)、ただ(🌾)ちに膝ひ(👐)ざ(👲)を屈くっす(👜)るよ(🔲)うな君(jun1 )らの奴(🗳)(nú )隷根(🗓)性こん(😞)じ(🎍)ょうが、な(👚)さけなくて(✌)、(🎰)じっとしてはい(🎌)られない気持ちが(🏨)するの(🐞)だ―(📧)―」
「たいていは二重橋(🥧)を見て(🐱)、それか(🧛)ら銀(⛪)座に行きたがっていたようでし(👲)た。」
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