地主(zhǔ )の(🦂)家(✒)へ行(🗄)つた方は、(😐)家の(🛷)中から野良犬でも「たゝ(🔔)き(⚫)出される」やう(💩)に、上(shà(🌜)ng )り端(duān )に腰(🕕)も(🚢)かけさせずに、そ(🏞)の(👘)ま(🚶)ゝ「たゝ(👽)き出」(😬)されて、戻つてきた。
そして、(🥙)「この事(shì )に對して意見(jiàn )のあ(🌬)る方は、(🍾)手をあげ(⛺)て自分(📘)に云つて貰ひたい。」と云(🥘)(yún )つた。
源(⌛)吉は、村(cū(⛺)n )の(🥈)人達(dá )五、六人と、朝(cháo )里の(😒)山(shān )奧(🔙)へ(🚛)入(👐)(rù )つて(🆓)、しなの皮(pí )はぎに雇はれる(🐹)ために(😶)、雪が降つたら出掛けることに決めてゐた。それが二月一杯で(🌁)きり上る(💀)と、(🥗)余(⏬)市の(🚹)鰊場(🈲)へ(🔬)行くことになつてゐた(🔭)。そして四(😟)(sì(👨) )月の終り(👃)頃(😎)村へ歸(guī )つて(🤯)くる。それはどの百(😷)(bǎ(🥩)i )姓も大抵さ(🌕)う(🥎)し(❌)た(🌺)。――それで(😄)百(bǎi )姓(🚬)の生(shēng )活(huó )がカチ(🍗)/\だつた(🌗)。
源(yuán )吉は(🎶)、フト(⏱)思ひ出したやう(🎌)に、(🌶)ゴクツとのどをならし(🚴)て、水をのむと、外(🎗)(wài )へ(😧)出て行つた。
(❔)子(zǐ )供(👈)などはど(🉐)この子(🈳)供(gòng )も(🍈)元氣のな(🔇)いきよ(🔯)とんと(🎂)した顏をし(🔪)て、(🕺)爐(lú )邊(🗽)にぺ(📈)つたり坐つて(👸)ゐ(🕕)た(🔣)。赤子(zǐ )は(🤘)腹(🈁)だけが、(🤝)砂を一(yī )杯(⤴)つ(👻)めた袋(dài )のやうにつツ張(zhāng )つて、ヒイ/\泣いてば(⛳)かりゐた。何(hé )も知(zhī )ら(😆)な(〽)い赤(chì )子でさへ、いつ(🌰)も眉(🐨)(méi )の(🔅)あたりに皺(🤤)を作つて(⚪)ゐた(😖)。頭(tóu )だけが妙(miào )に大(dà )きくなつて、(🚈)首に力(🥒)な(🐵)く、身(shēn )體(tǐ )の置き方で、その方へ首を(🈴)クラツと落した(🍽)きり、(🕗)直せなかつた。冬(😘)(dōng )がくる前に、軒につるしておいた菜葉だけを(😢)、白湯のや(😈)うな味噌(🖇)汁にして、三日(rì )も、四日(rì )も(⛸)、五(📜)日(🕺)も――朝(cháo )、(🈯)晝(zhòu )、晩續け樣に食(🕤)つた。それに(🕎)南瓜と馬(mǎ(🥕) )鈴薯(👁)だつた。米(mǐ )は(🐵)一日(💭)に(🚚)一囘位しかたべられな(📱)かつ(📱)た。菜(🏹)葉の味噌汁(zhī )が(🛍)、終ひには味(📼)がな(🐑)くて、のど(🔪)がゲ(💔)エ/\と云つ(🔒)た。
由と(🔏)母(👣)(mǔ )親が寢(🍑)てし(🐘)まつた(📢)。
源吉は、(🚇)自分で(🥚)も分らなか(🍽)つたが(🥩)、どうし(👻)たのか、眼蓋が重た(🙆)くて、はつきり開(kāi )けることが出來(🕵)な(🤽)かつた。そして(🥋)顏(✳)(yán )全(💯)(quán )體に(👐)何か粘(zhān )土(🎖)でもぬられてゐる(🚑)やう(😉)で、自分の(🌃)手(😗)(shǒ(🗄)u )で抑へても、それがちつとも(🤳)顏の(🖌)感(⏭)(gǎn )覺に(🈷)來な(🚸)か(😽)つ(⛳)た(🧚)。何か別(bié )なものをつか(📙)んでゐるやうだつた。
が、(🗻)それはいづれ、詳し(🦓)く書く(🚮)つ(📖)も(🔄)りだ。そつちではどうして暮してゐ(🛐)る。もしなんな(🚻)ら(👁)、手紙(zhǐ )を書い(🍄)てくれたら有難い。
丸山(🤥)は、穩かに、(🆚)百姓はそんなこ(🐐)とをす(🐸)るもんでない、(🧚)地主(🏑)は親で(💤)、俺達は子(📹)供のやうな(🤨)ものだ、何(🥑)事(🚇)も堪へ(🚠)しのん(🎲)で働くこ(🧚)とは(⛩)立派なこと(🐦)だ。歸(🌊)つたら(🕑)、皆んなにさう云つた方がいゝ、差配(🌃)さん(🛣)には自分からよく頼(🛁)んで置い(🍉)てあげ(📿)るから、と云(yú(😭)n )つた。
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