「(🤰)飯島なんか(🌆)も、(🔩)そうだ(✂)ろ(❗)う(🎮)。」
やがて、最後のひびきが、澄すみ(🔹)わたった(📣)空に消え(👉)入(👬)(rù )るのを待(🐍)って、和(🍐)尚は侍僧じ(🔺)そう(❔)を呼んでた(🙂)ずね(🐐)た。
次郎(㊙)(láng )は(🍷)、(🕶)先(xiā(👽)n )生(shēng )の言葉がますます激し(🕕)くなってい(🐲)くの(🐋)にお(🍺)どろいた。先生は、ある(🐈)いは(🐕)、昨日の入塾(✅)式にお(🏄)ける平木中(🚚)佐(🏆)の影(yǐng )響(xiǎng )えいきょうから、できるだけ早(zǎ(🍛)o )く塾(shú )生(shē(🐔)ng )たちを救(🔪)い出そうとし(⛎)ていられるのかもしれな(🦎)い。しかし(🥗)、それ(🍫)に(🍦)しても入(🛥)塾したばかりの青(🗽)年(👒)たちに話す(🏵)言葉としては、あまりに(🚁)も激しす(🚀)ぎる。これ(🥝)ではかえって逆(🎐)効(🍉)果を生むのではあるまいか。
「これで、ともかくも、ここの(🚒)生(👵)活設計(jì )がおた(👖)がいの(🛌)ものとし(🐖)て(🌮)でき(🦔)あがった。おたがいのものとしてできあが(💼)った以上、それがう(🚲)まくいかなければ、おたがいの責(🏖)任(👿)だ。むろんこの設計は、明日からのすべり(💡)出しに、いちおうのよりどころ(🐫)を与(✂)えたま(🔢)でで、これ(🍻)が最(🌑)(zuì(😇) )上のもので(💓)あ(🔗)るとは(💒)保証(zhèng )できない。だから、だんだんやっていくうち(🔏)に、不都(🏷)(dō(🔕)u )合な(💖)点が(📙)あれば、いつでも修(📥)(xiū )正(💵)し(🎺)よ(⤴)うし、また、新しい案が出(👀)て、それがいいものであれば(🏾)、どし(☕)どしとり入れ(🐬)て(👪)行くこと(👹)にしたい。そういうことをやる(⏳)の(❌)も(🕊)、やはりお(🏢)たがいの責任だ。あ(🤙)らためて(🎭)言(yán )うが(🎻)、友(yǒu )愛と創造、(✳)この二つ(🌀)を精(✋)神的基調と(📧)し(🐳)て(📻)、こ(🖼)れ(🦕)から(🏼)のおたがいの(👒)生活を(🍻)、すみからすみ(💋)まで磨みがきあげ(♓)、いき(📓)いき(❌)とした、清(qīng )らかな(🎐)、(➕)そして楽しいも(📿)のに育てあ(🔰)げて(🏬)いきたい(🚈)と思う(🧟)。」
ところで、かれの言(yán )葉(yè )が(💽)終(zhōng )わ(🧡)る(♈)か終わらないうちに、(🥐)二三の(🗽)室から、急(jí )にさわがしい人声や物音(yī(😳)n )が(🔮)、廊下をつた(🐋)っ(🦇)てきこえだした。
七 最(zuì )初の日曜日(rì )
この妙音を(🔽)つきだ(🔺)した小僧こそは、実に(👼)、後(🤞)年(😏)(nián )の(🎪)森田(👮)悟由ごゆ(🏇)う禅師(🤗)ぜんじ(🕌)だったそうであ(🌶)る。
(💟)次郎(🥇)は、いつ(⏯)にな(🥘)くつかれていたが、床(🚭)とこについて(🧚)からも(🆗)、なかなか寝(qǐ(⚡)n )ねつかれな(⬆)かっ(🗻)た。
次(🆎)郎は(⛅)、先生(⛏)の言葉(yè(🍇) )がますます激しくなってい(🎎)くのにおどろいた。先(xiā(🌎)n )生は、(📰)あるいは、昨(🉑)日(🔄)の入(🚃)塾式に(🔜)おける(⏹)平(🛄)木中佐(😑)の影響えい(📴)きょうから、できる(🐷)だけ早く塾生たちを救い出そうと(👄)して(🎭)いら(📢)れ(🗒)るのかも(⭐)しれない。しかし、それにしても入(rù(👢) )塾した(💤)ばかりの青年(niá(🌁)n )たちに話(🚓)(huà )す言(🍦)(yán )葉としては(👛)、あまりにも激(📘)(jī )しすぎる。これではか(🔪)えって(🍱)逆効(🔌)果(🚚)を生むので(〽)はあるまいか。
「ええ、とくべつ(🌶)露骨ろ(🙀)こつな(📱)よ(😣)うです(🖲)。」
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