av 女優 の julia10

A「はあ？(🏗)」と相州さまはただ目を丸(🍃)くして居られま(🤓)した。なんでも(㊗)ないお願ひ(🧕)とばかり(🌨)お思(🔩)ひ(🗂)に(🎑)な(🐫)つてゐ(⬜)たのでございま(🏦)せう。

A　と七歳の長女は(❗)得(🐓)意顔で(⌛)、

A私(🈸)は独り、(🎍)三(🛸)人が(🔦)消えてなく(🐚)なった(🌫)跡へボーイが(🔥)持って(🤾)来(🤣)たウイスキー・タン(🔸)サ(✉)ンと、所謂い(🚀)わゆる「フルーツ・カ(💔)クテル」なる(🐏)もの(🥫)と(🥜)、四つのコップを前にして(🤣)、茫然ぼうぜんと広場の(👾)景気を眺めて(⚾)いなけれ(🍡)ばな(✡)りませんでした。が、もともと私は自分が踊りたいのではなく、(🙍)こう(🐗)云(💭)う場所でナオミが(🍳)どれ(📕)ほど(😷)引き立つか、どう(🔐)云う踊りッ振りをす(🛰)るか(🖋)、それ(🌄)を見た(🔍)いのが(🐾)主でし(🍵)たか(👐)ら、結局この(😽)方(🐉)が気楽でし(🍼)た。で、ほっと解放されたような心地で、人波の間に見え(🙄)隠れする(🤮)ナオ(🚾)ミ(💆)の(♒)姿を(💉)、熱(🦄)心な(🈯)眼で追っ懸け(🛑)て(🏦)いました。

A　(🤱)さて(⛳)、き(🍵)ょう(⭕)は、何をお(🔟)話いたしまし(🧣)ょ(👂)うかな。何も別(👓)にお話する(✔)程の珍らしい事もございませ(🎪)ぬが、（こんなに気(🚀)取らない(🌈)と、いい先(⛴)生(🚝)なんだが）本当に(😊)、いつもいつも似た(🆙)ような(🥏)話(🍜)で、皆様も（誰もいやしない）う(🗣)んざり(🛶)し(🍮)たでご(🍇)ざいま(🤭)しょうから(📂)、き(🍻)ょうは一つ、山椒魚という(🍾)珍動(🏾)物に就いて、浅学の一端を御披露ひろ(🍑)う(🐎)し(🏪)ましょう。先(📌)日(🌭)私は、素直な書生にさそわれまし(🙊)て(🤭)（いやな事(🏧)を言う）(🦉)井(💿)の(👌)頭公園の梅見(🥥)としゃれたので(😙)ありますが、(⛰)紅梅、(😻)白梅、ほつほつと咲きほ(🍳)ころび(⛲)（紅梅は咲いてい(🐟)な(👐)かった）つつ(📖)ま(✡)しく艶えんを競きそい、まことに物静か(🥨)な、仙境とはかく(🐌)の如きか(🔮)と、あな(🎯)た、こなた(🛐)、夢(🎖)に(🚒)夢みるような思いにてさまよい歩き(🥇)、ほと(🔶)んど俗(🤟)世間に(🤲)在るを(♒)忘却いたし（親(🕦)子どんぶり、親子ど(🍁)んぶ(🌝)り(📰)）ふと眼前にあらわれたる(👳)は、幽(🐫)玄なる太古の動物(🛢)、深山の(⛴)（言うという字に糸二つか）巒気ら(🐽)ん(🧝)きたゆとう尊(🈹)い(🦒)お姿、ごそ(🏙)りご(🖇)そりとうご(🥗)めいて(🌽)いま(🅾)した。いや、驚かなくともよろしい。これが、その、(🕸)れいの(💐)山椒魚であったというわ(💠)けなのでありま(👫)す。私た(🥃)ちは、(🕊)梅(🧗)が香(🔁)に(🥙)酔(🥂)いしれ、(🐓)ふらふら歩いて、(💀)知ら(💞)ず識らずの(🎸)うちに公園の水(👯)族(😢)館には(🏷)いっていたのであります。山椒魚。私はその姿(💍)を見て(💆)直観いたしました。これだ！　(🚨)こ(📯)れこ(🥒)そ私の長年さが(🛌)し(🥈)求めていたと(🍓)ころの恋人だ(🧦)。古(🍯)代(🙁)そのままのにおい(📲)。純粋の、やま(👇)と(✏)。（ちょっと、こじつけ(♍)）これは、(🕞)全く日本(🔊)の(🚵)もの(📳)だ。私は(🐊)、(🏡)おもむ(🐿)ろ(🐐)に(👧)、かの同行の(😃)書生に向い、この山椒(🙆)魚の有(🕦)難(🌦)さを説いて聞かせよ(👷)うと(🦇)思(📕)っ(💡)たとたんに、かの書生は突如狂人の(💹)如く笑い出(🚂)しまし(💱)たので、私は実に不愉快になり、説明を中(🐾)止し(🏿)て匆々(👲)そ(✏)う(☝)そうに(🕚)帰宅いたしたので(🕢)ご(🔔)ざ(🌏)います(📲)。き(💇)ょうは皆様(🕐)に(🐫)、まずこの山椒(🐩)魚(⛳)の(🌜)学理(🈷)上の説明を少しお聞か(⤵)せ致しま(⛳)しょう。日本の大きい山椒魚は、こ(❤)れは世界中(🦁)で(👳)たいへん名高いものだそうでご(🌠)ざ(🏚)いまして、私(🤢)が最(➡)近、石川千代松(⚡)博(⤴)士の著書などで(🧜)研究(📙)いたしま(✳)したところ(🆚)に依よれば、いまから二百年ばかり前(🚜)に独逸ドイツの南の(🙉)方で、これ(🏪)まで見た事も無い(🧝)奇妙な形の化石(🔞)が出ま(🦅)して、或るそそ(🏬)っ(💞)かしい学者が、これこ(😬)そは(🦒)人間(🍼)の骨だ、人(🏍)間(📥)は昔(💞)、こん(👐)な醜い姿をし(📽)て這は(🚣)って歩いていた(🔤)のだ(⤵)、(📄)恥を知れ、(🛂)な(🏊)どと言(🍳)って学界の紳士(🕵)た(💢)ちをおどかしたので、その石は(👹)大変有名になり(🌼)まして(🍐)、(🍼)貴婦(🚀)人はこれを憎み、醜男は(🌻)喝采(🐮)か(🥓)っさ(🤟)いし、宗教家は(🧙)狼狽ろうばいし、(🗃)牛太(🍻)郎は肯定し、捨て(🍤)て置かれぬ(🚁)一大社(👃)会(🚞)問題にさえ(👦)なりかけて来ました(🗡)ので、(🏵)当時の(🕡)学(🍎)界の(🅾)権(🎹)威た(🏗)ちが打(🕘)ち寄り研究の結果、安心せよ(📅)、これは人間の骨ではない(🉐)、しかしなんだかわから(🖍)な(🔁)い(🧛)、(👥)亜米利加(👂)アメリカ(💺)の(🎮)谷川(🏴)に棲(🎬)すむサ(🏋)ン(😱)ショウウ(🏒)オ(✅)と(🚾)いう小動(🎲)物に形がよ(😒)く似て(🥃)いる(🍮)が(🤵)、けれども、亜(🤛)米(🈵)利加にい(〽)る(🚷)そのサンショウ(🏚)ウオは、こん(⛵)な(🦁)に大(🚜)きく(👑)はない(🚀)、両者の間には(📹)、(🏊)その大きさに於(🖋)いて(💴)馬(👌)と(🍏)兎くらいの相違がある。結(🧓)局、なんだかわからな(🧙)いが、まあ、大サンシ(🍀)ョ(🥣)ウウオとで(🐌)もい(🥖)うものであろう、と気の(🚩)きいたごまかしかたをして、い(🚈)まは(🌎)この大サ(🐡)ンシ(🥥)ョウウオなるもの(🎹)は死(👾)滅して世(💒)界中の(❄)ど(🏿)こに(🔶)もいない、(🌷)居らん！　と大声で言って衆口を閉じさせ、ひと(⚾)まず落ち(💓)つく事に(🍢)い(😰)た(👸)しました(😦)が(🤰)、さてその後、シ(😀)ーボルトと(🤚)い(🐓)う人が日(🔄)本にまいり(💚)まして、或(🏕)る偶然の機会にれい(🚋)の一件がのそりの(🛎)そ(🏡)り歩(🧣)い(⛸)て(🙂)いるのを見(🚦)つけて腰を抜(🥏)かし(🎭)た(💇)。何千年も前に、(🏯)既(🍻)に地球(🗽)上から影を消した(🗼)ものとばかり思われ(🦁)ていた古代の怪物が(🏁)、生きてのそのそ(🚣)歩い(🕌)てい(🌡)る、ああ(🚄)、ニッポンに(🏪)大サンショウウオ生存す(📂)、と世界中(🚪)の学界(🆘)に(🎎)打電い(🏋)たしました。世界中の学者も(🐽)これには(🥅)、(🏏)めんくらった。うそだろ(🏌)う、シーボルトと(〰)い(👕)う奴は、もと(🧚)か(🧞)ら(🌇)、ほ(🚇)ら吹(👿)きで(🧝)あ(🤽)った、などと分別臭い顔をし(🌈)て打ち消す学者もございましたが(😦)、(🧟)どうも(🚲)、そ(🌜)の(🤦)ニッポンの(🔯)大サンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨー(🍜)ロッパで(🦒)発(🍺)見せら(🐶)れた化(🚌)石とそっくりだという事が明白(🍾)になっ(🛑)てまいり(⛺)ましたので、知(❗)らぬ振りをし(🥪)ている(🦊)わけ(🆚)にもゆかず、こ(♏)こに日本の山(📸)椒魚が世界中の学(🐚)者の重要な研究(🤠)課(🐊)目(🙂)と相なりまして、いやしくも古(🏈)代の(📌)動物に関心を持つ(🔰)ほどの者(🚏)は、ぜ(🥠)ひ(🏠)とも一度ニ(🎌)ッポンの大サンショウ(😇)ウオにお(🔠)目にか(🐴)から(🔽)な(🐜)ければ話に(💂)ならぬとまで言わ(🧝)れるようになって、な(🛵)んと(🎻)も実に(🛌)痛快無(🐛)比、御(📙)同慶のいたり(❔)に堪え(🐪)ません。思っても見よ(➿)（(🔷)ま(😿)た気取りはじ(📧)め(🔶)た）(⛳)太古の(🐧)動物(🔡)が太古そのままの姿で、いまもな(🙊)お(❕)悠然とこの日本の谷川に棲(🚾)息せい(⏪)そく(🤲)し(💣)繁殖(🚉)し(📿)、また静かにものを思いつつある様(🦇)は、これ(💯)ぞまさしく神なが(🍰)ら(⌚)、万(🛡)古不易の豊葦(⏳)原(📋)とよあ(👸)しはら瑞穂国みず(🧞)ほの(🔦)くに、か(✂)の高志こしの八岐やまた(🍹)の遠呂(🕓)智おろち、または(❤)稲羽いなばの兎の皮を剥は(🕠)ぎ(🐩)し和邇わになる(♌)もの、すべてこの山(🕳)椒魚ではなかったか(🎻)と（脱線、(📠)脱線）(🐛)私は思惟しいつか(🧚)まつるの(📡)であり(🚀)ますが、反(🎯)対の意見を(🔁)お持ちの学者もあるかも知(🌔)れません。別段(🐇)、こだわるわけで(🥑)はありませんが、作州の津山から九里ばかり(👐)山奥へはいったところに向(🕰)湯(🆙)原村と(👫)いうところがありま(🙋)し(📡)て、そこにハン(㊙)ザ(🍮)キ大明神とい(🤲)う神(💓)様を祀まつっている社やし(🚉)ろが(🏔)あ(🕙)るそうで(🏄)す。ハンザキというのは山(🌐)椒(⛏)魚の方言のような(🆘)ものであり(🔛)まして、半分に引き裂かれ(🆎)てもなお(🐐)生きている(🏇)ほど生活(📢)力が強い(🥣)と(🌧)いう意味があるので(🚙)は(🤕)な(😿)かろうかと思いますが、そのハ(🌇)ンザキ(🧓)大(🈳)明神と(🚾)してまつられてある山椒魚も、(🤛)おそろし(🐀)く強く(🐒)荒々(🍐)しいもの(🧜)であったそ(🐨)うで、さか(🧓)んに人(🍨)間(🌎)をとっ(💒)て食べたという(🥘)口(🐾)碑こう(🚤)ひがありま(🥊)して、それ(🔑)は作陽誌(😕)という書物(🐡)にも出て(🎍)いるようで(🎅)ございます(🔷)。あんま(🀄)り(🤸)人間をとって食べるので(🕊)、(🐬)或あ(🎱)る勇(🔸)士がついに之(👏)これを退治して、あとの祟たたりの(🎹)無いように(🈂)早速、大(🕑)明神として祀り(📤)込めてうまい具合に(🐁)おさめたという事(🎨)が、その(🗾)作陽(🎺)誌(🎎)という書物に詳しく書かれて(⬇)いるのでございます。いまは(🔱)、さ(🎫)さやかなお(🍮)宮ですが(🐖)、(💛)その昔は非常に大きい(📺)神社だったそう(🤷)で、なんだか、八(🎶)岐やまたの大(🏎)蛇おろちの話に似ているようなところ(🎼)もあるで(🍵)はござい(🍄)ませんか。決し(✨)て、(🏕)こだわるわ(🏆)けではありませぬが、作(🔚)陽(🗻)誌によりますると、(🧡)そ(🎨)の(🚚)ハンザキの(🐒)大きさが三(🆔)丈もあったというのです(🥃)が(🕝)、それは(🥒)学(📚)者(🎂)たち(🎐)にとっては疑わし(📠)い事(🧚)かも知れません(👣)が、ど(💂)うも(📿)私(🏝)は人の話を(📖)疑う奴はまことにきら(🐭)いで、(🏳)三丈と言ったら三丈と信じたらいいでは(♑)ないか。（何も速記者に(🔙)向って怒る必要は(👲)ない）とにかく昔(🎞)は、ほ(😘)うぼう(🎽)に山椒魚がいて、(🕯)そうしてなかなか大きいのも居った(❔)という事を私は信じたいのでござ(🚢)います。いったいあの動物は、からだが(🏐)扁(🈚)平(🈹)へんぺいで、そうし(🛎)て年(👫)を経ると共に、(🕍)頭が(🍹)異様(🐛)に大きくなり(🍁)ます(🕜)。そうして口が大きくなっ(😃)て、いまの若(📈)い人た(🔼)ちな(😹)どがグロテスクと(🐴)か(🍥)何とかい(👓)って敬遠したがる種類(🕡)の風貌を呈してま(♑)い(🌍)ります(🔖)ので(⌛)、昔の人が(🔌)これを、ただものでな(🏘)いとして畏怖(🤭)い(🌭)ふしたろう(🔅)という事も想像に難くないの(👧)であり(🍄)ます。実際(🏊)また、いま日(👠)本の谷(🚴)川に(🤓)棲(👖)息している二尺か(😇)二(👌)尺五寸くらいの山(🥤)椒魚で(😢)も、くらいつ(📍)いたり何かすると酷ひどいそ(🙍)うです。鋭い(😚)歯はありませんけれども何(🈵)せ力が強うござ(📫)いますから、人間の指の一本(🦏)や(⛎)二本は、わけ(🎽)なく食いちぎるそ(👫)うで、どうも、(🗓)い(💨)やにな(🍍)りま(🧔)す。（失言）その(📢)点に(💖)就いて(🔉)も私は山椒魚に(🎍)対して常に十分の敬意(📤)を怠らぬつもりで(🙇)ござ(🚳)います。割合におとなしい動(🕤)物でありま(🚬)すけれ(🍸)ど(🐮)、(🤤)あれで(🛠)、怒(⬛)ると非常に(😷)こわいものだそうで、稲羽い(👎)なば(👊)の兎も、あるいはこい(🙆)つ(🌔)にやられたので(🐽)はなか(🌸)ろうかと私はにらん(👃)で(🚠)いる(🍺)のでございますが(🐡)、これに就いてはなお研(👞)究の(🥞)余地も(🕋)あ(🎂)る(🥖)よ(🏳)うでござ(💜)い(🕳)ます。妙なもので、(😘)あのよう(🍕)に鈍重(🏙)に見えていても、(📟)ものを食う時には実(🅿)に素早いそうで、静(👍)か(👶)に瞑想めい(🍗)そうにふけ(🍮)っている(🖤)時でも自分の頭の側に他の動物が来(🧚)る(🍑)と、(🌔)パッと頭を曲げて食(💹)いつく、是これがどう(🍛)も実に素早いものだ(🥃)そうで、(🎠)話に(⛔)聞いてさえ興醒(📞)きょ(🎠)うざめ(🚤)がするくらいで、突(🕉)如として頭を曲(🍙)げて、ぱくりとやって(🔙)、また静かに(⚽)瞑想に(🦄)ふけ(🚑)る(⬅)。日(🙇)本の山(🕰)椒魚は(💴)、(🎮)あのヤマメという魚を(⏰)食っているのですが、どうし(🎾)てあんな敏捷な(🚁)魚をとって食え(🤺)るか(🖕)、不思議なくらい(🌉)であ(🚖)りま(⏭)す。それに(🐇)はあの(🌅)山椒魚の皮膚の色が(🙁)たいへん役立っているようで(😠)あ(🌍)ります(🎹)。か(😙)れが谷川(📇)の(🚑)岩の下に静かに身を沈めている(🎋)と(🔉)、(⛄)泥だか(🐖)何だか(🕴)さ(🕜)っ(💈)ぱり(👡)わからぬ。それでかれは(🚇)、岩穴の出口のと(💯)ころ(🛤)に大(🌬)きい頭を置いておきまし(🔏)て、深(👲)く(🎀)ものを思うて(😎)おりますると、(🎗)ヤマメが(👿)ちょいとそ(🕊)の岩の(🔷)下に寄っ(🚰)て(😠)来る、と突如ぱく(🍻)りと大(💸)きな口をあけてそ(💆)れ(🚲)を食べる、遠(🌆)く(🥁)まで追いかけ(💏)て行(👻)くという事は(🖌)からだ(🍂)が重くてとて(💡)も出来な(🆓)い、(🔮)そのか(📱)わり自分の頭(💄)のすぐそばに来たな(🐱)ら決して逃がさ(🐨)ずぱ(🔹)く(🎡)りと食べる(♏)、そ(📂)れは非常に素早(⛏)いものだそうであります。昼はた(⛔)いてい(🈁)岩の下な(👦)どに(🎗)も(🐐)ぐっている(♈)のですが、(🔥)夜はのそのそ散歩に(🤟)出かける(🌘)。そうしてずいぶ(🍰)ん遠く下流にま(😋)でやって来る様子で、(🤑)たい(🕚)へん大きな河の(🏆)河(🥁)口(✝)で網を(🍫)打(😀)って(🈳)いたら、その網の中に(🚛)はいっていた(📀)などの話も(🖊)あるよう(🤩)でございま(🍶)す。だいたい日(🐠)本のどの辺に多く(🗯)いるのか、それはあの(👻)シーボルトさんの他にも、(🕔)和(🎈)蘭オ(😩)ラン(🚱)ダ人のハ(📓)ンデ(😵)ルホーメン(📫)、独逸(🌇)ドイツ人(🗽)の(🏵)ラ(⛅)イン(⏸)、(🌆)地理学(😃)者のボ(⛵)ンなんて(😁)人も、ちょいちょい(😊)調べていましたそうで、また日本(🐔)でも古くは佐々木忠(😖)次(🚉)郎(🚮)とか(💹)いう人、石川博士など実地に深(❣)山(🎂)を(😰)歩きま(🤺)わっ(🐼)て(🌛)調べてみ(🎼)て(➖)、その結果、岐阜(🛤)の奥の郡上ぐじょう郡に八(🏸)幡(🍵)はち(🛒)まんというところ(🎄)がありまして(🐘)、その八幡が(😍)、(🤵)まあ(🥛)、(🎅)東(📒)の(💃)境になっ(🍓)ていて(📥)、(🌾)その(📼)以東には(🧙)山椒魚は見(🏑)当らぬ(🐕)、そ(😏)うして、(📌)その八幡から西、(🥒)中央山脈を伝(👋)わって本州の端まで山椒魚はいる、(🐱)という(🚌)事にた(🤢)だいまのところで(🧒)はなって(🛤)いるようでございます。周防すおう長門ながとに(🅾)もいる(💣)そうですし、石州あたりに(🗽)もいるそうです。それから、(🏤)も(🙃)う一つは、琵琶湖の近所から(🔌)伊勢、伊賀、大和、あの辺(🙈)に山(🏬)脈(💽)がありますが、あ(🚺)の山脈にもちょい(♋)ち(❄)ょい(🎰)居るそうでござ(😅)います。その(🌆)他(🥋)は(🏌)、四国にも九州に(🚻)もい(⤵)まのところ見当ら(💶)ぬそうで、箱根サン(🌿)ショウウオと(🐍)いうのが関東地方に棲息し(🚝)て居りますけれども、あ(⤴)れはま(🏛)た全く違った(⛲)構(😸)造を持っているもので、(🙅)せい(🌀)ぜい(📧)蠑※(「虫(👵)＋原」(🏤)、第(🧔)3水準(🌎)1-91-60)いもりくらいの大きさであ(🖥)り(🆎)まして、それ(🧟)以上は大きく(🚏)なりませぬ(😙)。日本の山椒魚が(🏋)、と(🥎)に(👯)か(💵)く(🚙)古代の化(🏫)石と(🤳)同(🌧)じくらい(🏊)に大き(🗞)いと(💰)いうと(🤴)ころに有難さがある訳でありま(🛳)して、(🤶)文(🥅)句無しに世(🍲)界一ばん、ここ(🌈)に私の情熱もおのずから湧いて来て、力こぶもはいってまいりま(🏾)す次第でございます。最近、日本で発見せ(💗)られた山椒魚の中で一ば(♑)ん(🎸)大きいのは、四(🐃)尺(⬅)五寸、まず一メートル半という(🔔)ところで、それ以上のものは、ちょ(🎷)っと見当(🏩)らぬそうでございます(👋)。けれども、伯耆(🔯)国ほうきのく(📧)にの淀江よどえ(📓)村というとこ(🦊)ろ(🍋)に(🕙)住んでいる一(🥐)老翁(🐠)が、自(🅾)分の(🧒)庭の池(🚢)に子供(🔃)の時分から(💻)一匹の山椒魚を飼っ(👫)て置いた(🦋)、それが六十年(❕)余(✉)も経(🌄)って(🎹)、いまでは立(🍟)派に一丈以上の(⏬)大山椒魚になって、(😟)時々水面に頭を出すが(😯)、その頭の幅だけでも(🍬)大変(🚐)なもので、(📆)幅三尺(🙇)、荘厳(🌩)です(🧙)なあ(💪)、身のたけ一丈、もっ(🔔)と(📑)も(🌫)、こ(🍐)の老(🐫)翁は、実にずるい(🚕)じい(🚑)さん(🚱)で、池の水を必要以上に(🌉)濁らせて、水面には(🏁)睡(🔜)蓮すい(🚓)れんをい(📪)っ(🛰)ぱいはびこ(🚂)らせて、その山(🍇)椒魚の姿を(🤷)誰にも見せないよう(🌘)にたくら(🌫)んで、(🏖)そ(🏔)う(👈)して(🚪)自分ひとりで頭の幅三尺(🚼)、身の(🗓)たけ一(🍘)丈、と力んで(🧛)いるのだそうで、それは或る(💎)学者の報告書に(🚠)も見えていた事でござい(⛹)ま(⛷)すが、その学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出かけて行ってそ(❓)の老翁に逢い、(💩)もし(💬)本当に一丈ある(🕵)んだ(👲)ったら、よほど高い金を出(🥒)して買ってもよろしい、ひとめ見せ(💑)てく(🙊)れ、と懇願したが(😷)、老翁はにやりと笑っ(🖍)て、いれもの(🌮)を持って来たか、と言ったそ(🦀)うで(✖)、実(🏋)に(🏞)不愉快、そ(🍆)の学者(🕞)も「面妖(😏)めんようの(🆑)老頭にして、いか(Ⓜ)ぬ(🔓)老頭なり」とその報告書にしる(😵)してあ(🙍)りま(🔄)すくらいで、地団駄じだ(🌉)んだ(Ⓜ)踏んでく(👀)やしがった様が、そ(🚳)の(👂)一句に依よって(🚅)も十分に(🏕)察知できるのであ(🥁)ります(🤠)。その山椒魚は、その後どうなっ(💨)たか、私(🏢)も実は(🕋)、それほどの大きい山椒魚を一匹(🔦)欲しいものだ(🎪)と思って(🧡)いるのでありま(🚓)すが、どうも、(🌎)いれものを持(🦗)って(🎌)来たか、(🤚)と言われると窮し(🌯)ます。バケツぐ(🎨)ら(😣)い(🏽)では間に合い(🌺)ま(🕟)せん(👾)。けれ(🔈)ども、私は(🔤)、いつの日か、一丈ほどの山(🔅)椒魚を(🌵)、わが(🧔)ものにしたい、(🔻)そうして日夕(👖)相親(🤦)しみ、古(💟)代の雰囲気に(🗜)じかに触れてみたい、深山(🔐)幽(🔬)谷(✖)のいぶきにし(🛄)びれるく(🧔)らい接してみ(💢)たい、(🍳)頃日けいじつ、水族館(🕦)にて二尺(🛏)くらいの(🔐)山椒魚を見て、(🐮)それから思(➡)う(🌪)と(🀄)ころあってあれこれと山椒魚(🚞)に就つ(🥦)いて(⤴)諸文献(🌤)を(💢)調べてみましたが、調べて(🧖)行くうち(🛐)に、ど(💊)うにかして、日本一(🎐)ばん、いや日(📸)本一ば(🙈)ん(🔬)は即ち世界一ばんという事(🕡)にな(🐒)ります(🏠)が、一ばん(🛢)大きな(😗)山椒魚を私の生きて在るう(🐼)ちに、ひと(🛒)め見(❕)たいものだ(❤)と(🕝)いう希望(🌮)に胸を焼か(🚶)れて(🔮)、これまた(🆓)老いの物(😜)好きと(🧞)、(🈂)か(🤛)の貧(🍱)書生（(🍚)ひど(🏾)い(🈺)）(💴)など(😲)に笑われるのは必定と存じますが、神よ、私はた(🌴)だ、大(🏏)きい山椒(🧜)魚(🏙)を見たい(🔴)のです、人間、大きいものを見たいというのはこれ天性(🚓)にして、(🏢)理(♎)窟も何もあ(🍞)りやせん！　（本音に近し）(🌸)そ(🏺)れは、(🐐)どのように見事なもの(😃)だろ(🚇)う、一(🛤)丈でな(🌘)くとも六尺でもいい(📯)、想像(💉)する(🦓)だに胸(🕘)がつぶれる。まず今日(🚻)は、こ(🌖)れくら(🤗)いにして(⛴)置きまし(👨)ょう(♿)。（ばかばかしい）

Aと、そこ(😖)へ持って(♎)来てナオミは始(🅱)終耳元(🚰)で叱(😩)言こごとを云い(🎟)ます。

A　青(⬆)扇(🔰)は、勝負中は全く(🏕)無口であっ(🍕)た。しっ(🏎)か(🧑)とあぐ(🍺)ら(🛂)の腰を(🐠)おちつけて、つまり(🔓)斜めにかまえていた。