ただそれっきりだった(🅾)。いつも病(bìng )気ばかりしている(⚽)孟武(😙)伯に対す(🈯)る答えとして、そ(🔇)れはあたりまえの事にすぎなかった。
彼(🍺)(bǐ )は、そ(➰)う答えると、すぐ立上った。そして(🌯)丁寧に陽貨(🏧)に敬礼をして静(👃)か(🐄)に室を出(🤴)(chū(⚡) )た(🤭)。
孔(🤸)子の口ぶり(🚪)には、子(zǐ )桑伯子(zǐ )と仲弓とを(🔝)結び(🍳)つ(🔶)けて考(kǎo )え(💠)て見(😄)(jiàn )ようとする気ぶりさ(🤶)え(💹)なかった(🍬)。仲弓は一寸あてがは(🤐)ずれ(🥋)た(🥙)。そ(🍣)こ(📊)で、彼(🍔)はふ(👱)みこんで訊(🦓)ねた(😾)。
(なるほ(📚)ど孔子(✌)は音楽の(💿)理(😪)論(⏫)(lùn )には長じているだろ(🎆)う。しかし(🙆)、実際楽器を握っての技(🤣)術にかけては、何(hé )といっても自分の方(fāng )が玄人くろう(🎽)とだ。)
「えらく考え(🎀)こんで[(💣)#(😟)「考(🥢)えこんで」は底本では「考えこ(🌄)ん(🛌)」(🎞)]いる(🛡)ようじ(💦)ゃな。」
彼が孔(🤺)子を送(📀)り届けたあと(🐮)、(👮)す(🏧)ぐその足(zú )で孟懿(⛩)(yì )子を(🎌)訪ねたのはいうま(👏)でもない(⭐)。そして、(🚒)も(⏭)し(🚉)孟(⛹)懿子が、自(🥄)己の(👘)権(quán )勢を誇(🚓)示(🏺)するた(🚃)めで(🚿)なく、真に死者(🎼)の霊に奉仕し(🐞)た(🍊)い一心(xīn )から、(🧤)祭典(diǎn )を行(🍤)おうとしていたのだったら、樊(fán )遅(chí(🚺) )のこの訪(🆒)問(wèn )は(🏓)、(💪)彼(🎛)にとって、(🚸)すばらしい(🏻)意義をも(🛸)つ(🖕)ことになっ(🏨)たに相(xià(🧔)ng )違ない。しかし、そ(🤖)のことに(😨)ついては、記(🔥)録(🗒)はわれわれに何事も告(gào )げて(🧙)はいない。
異(yì )聞を探る
仲弓(⛅)は寛仁大度(dù )で、(😒)ものにこせつかない、しかも、徳(dé(⭕) )行(háng )に秀でた高(🌌)弟の一人な(🍧)ので、それ(❄)がまるで当(dāng )っていないとはいえなかった。しかし、それ(🚲)に(🏹)して(🐅)も、讃(😚)(zàn )めようが少(shǎo )し大袈裟(shā )すぎ(🐨)は(🐷)し(🐍)ない(🔕)か、といっ(🍢)た気分(fè(😜)n )は、門(🐩)人たちの誰の胸にもあった。
子、仲弓を謂(📮)う。曰く、(👟)犂牛(🔘)りぎ(🙈)ゅ(🌉)うの子し、※(「馬(🖥)(mǎ )+辛(xīn )」、第(dì(🍲) )3水(shuǐ )準1-94-12)あかくして(🙌)且つ角よくば、(💂)用(🔷)う(✨)ること(📿)勿(wù(🔇) )な(🎟)か(🈁)らんと欲す(🔆)といえども(💪)、(🤺)山(shān )川(🈸)其れ諸(📺)(zhū )こ(👷)れを舎(🖕)(shè )すてんやと。
(😼)と、も(📢)う(🈚)一度(🛩)彼(🤭)は首をひねった。そ(🎴)し(✨)て最(zuì(🚫) )後(🥧)(hòu )に次(cì )の言葉を思(💤)(sī(📌) )い起した。
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