「先(xiān )生(shēng )の徳は高山のようなものだ(🌮)。仰げ(🍼)ば(🤩)仰ぐほど高い。先生(㊗)の(🤓)信念は金(🏪)(jīn )石のようなもの(🦋)だ(💶)。鑚き(🔋)れば(🔏)鑚きるほど堅い。捕(🕶)捉(🏭)しがた(🎧)いのは(🌌)先生の高遠な(😜)道だ。前にあるか(🐢)と思うと、(😿)たち(📟)まち後ろにあ(♍)る。先(🎙)(xiān )生は順序を立てて(🍱)、一(yī )歩一(💨)歩(bù )とわれわれ(🈯)を導(dǎ(👊)o )き、われわ(🈁)れの(💊)知(zhī )識をひ(🍔)ろめるに(🧝)は(☕)各種の(🆓)典籍、文物制度(dù )を以てせられ、われわれの行(🔬)動を規制す(🥘)る(🌞)に(🐁)は礼(lǐ )を以(🍍)てせられ(♿)る。私(🙎)はそのご(⛳)指(zhǐ )導の精妙さに(🧗)魅せられて、(🐸)やめよう(💮)と(🌯)しても(🐟)やめるこ(⏸)とが出来ず、今(🌏)日まで私の(♍)才能のか(😀)ぎりをつくして努(🐸)力して来(👮)た。そ(🧀)して(😩)今(🔀)では、(🙀)ど(🌻)うなり(🗻)先(🥀)生の道(🤩)の本(🕘)(běn )体をは(💎)っきり眼(🥌)の前に(🕋)見る(➖)ことが出来(🤾)るような気がする。しかし、いざそ(🕺)れに(🗼)追(🤒)いつい(🎶)て捉え(🍣)ようとすると、や(🌸)はりど(👰)うにもならない。」
○ 柏=(🥌)=「かや(🔪)」である。「かし(👖)わ」ではな(👋)い。
「恭(🗃)敬(🏨)なのはよ(👺)いが(🚑)、それが礼にか(💻)なわない(⭐)と(🏜)窮屈に(🈁)なる。慎重(🔢)なの(🈚)はよいが、それが礼にかなわないと臆病になる(🅿)。勇敢なのはよいが(⬆)、それが礼にかなわないと、不逞にな(🍬)る。剛直なのはよいが、それが礼にかなわ(📫)ないと苛(🔊)酷(kù )になる(🌖)。」
九(二(èr )一(📺)四(⭐))
「大(🛡)軍の主将で(🏢)も、それを捕虜に出来ないこと(🔅)はない。しかし、一(👯)個(🚚)の平(💍)凡人でも(🗾)、その人の自(zì )由(🚍)な意志を奪うこ(🔭)とは(🏿)出来な(🙋)い(🗽)。」
こころまどわ(😰)ず、(🔩)
「(🍯)私は幸(xìng )福(fú )だ。少しでも(🚨)過(guò )ちがあると(🎟)、人は必(bì )ずそれに(🎟)気づ(🏌)いてく(🌾)れ(😗)る。」
一(yī )七(🌰)(二二二(èr ))
子路(🎶)が(🎐)こたえた。――
○ (🏚)鳳鳥==(🕚)鳳凰。麒(😧)麟・亀(🌼)・竜と共に(😘)四霊(😟)(líng )と称せら(📸)れ、それらが現わ(💋)れるのは聖(shèng )王(🕕)(wáng )出現(xià(⬅)n )の瑞(ruì )祥だと信ぜられて(👯)いた。
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