○ 射(shè(🥝) )・(📂)御(🆘)==禮・楽・射(shè )・御・書(shū )・数(shù(😬) )の六芸のうち射(🖖)(弓の技(jì(✝) )術(🍔))と御(車(🌎)馬を御する技術)とは比較的(de )容(🍽)易で(🏔)下等な技術と(🐃)されており(🌚)、とり(📎)わけ御(yù )が(🥋)そうで(📧)ある。孔(🍽)子は(🍃)戯れに本(bě(💥)n )章のよう(🦍)なこ(👭)と(🚣)をい(👞)いなが(👁)ら、暗に(☔)自分の(🏋)本(🍵)領は一芸一(👥)能に秀で(🚕)ること(🤣)にあるのではない(🦎)、村人(🍕)たちの自分に対(duì )す(🔛)る批評は的(🆕)をはず(♎)れている、という(🌾)意(🐧)味(🤼)を門(😮)人た(🎋)ちに告(gà(⚡)o )げ、そ(🆘)の戒めとし(🌺)たものであ(🎭)ろう(😐)。
先(🔥)(xiān )師は釣りはされた(🌩)が(🚅)、綱(🏘)はえ(🛐)なわはつ(🐹)かわれなか(🔛)った。また矢(shǐ )ぐるみ(🔆)で鳥(🈺)をとら(💧)れ(🤼)ることはあったが、ねぐらの(🍓)鳥(💂)を(🍔)射たれることはなかった。
無(🕋)きを恥じらい
○(🕦) 詩経の内(🧓)容を大(👎)(dà )別(👐)すると、風・雅(👧)・頌(sò(🏘)ng )の(🤓)三つにな(🗒)る。風(fēng )は民(🕴)謠(yáo )、(😘)雅は朝廷の(🦄)歌、(✡)頌は祭事の歌(🍧)であ(😣)る。
二(二〇七)
一〇(🍐)(二一(🍦)五)
○ (🌭)本(běn )章については異(🎯)説が多(duō )いが、孔子の言葉の真意を動(dòng )かすほどのものではない(♒)ので、一々述べない(🏠)。
「楽(lè )師(🈸)の摯しがはじめて演(♈)(yǎn )奏した時にきいた(🎌)関(wān )雎かんしょの終曲(qǔ )は、(🐫)洋々(😗)として耳にみちあ(🏃)ふれる感があ(🥍)っ(♎)たの(👝)だが――」
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