そんなこ(🦁)とも言い出すような人でした。
仙台(㊙)せ(🤑)ん(🐮)だいへ引き(📭)返してから、わたしは布施(🐙)ふせ(🧖)さんの家(🧙)の人た(🧔)ちとも別れて(🌗)、名掛町なかけちょ(💓)うというところに(🔙)あっ(🈳)た(🚠)宿のほうへ移(yí(🎛) )り(🐒)ました。そこは三浦屋(🐖)と(🛍)いっ(🤒)て、旅(lǚ )人宿と下宿を(🌨)兼(jiān )ねていましたが、わたしの(🐼)借りた(🚅)のはその奥の二階の部(💉)屋(wū )へやで(😖)した(🕖)。ほんとに、(🚄)わ(🌚)たしの仙台(tái )時(⛳)代はその二階で始(🍝)まったと言っ(🏃)て(😯)もいい。窓の(🧗)外(wài )にはとなりの石屋(🤸)さんの石(🥅)をなら(🛍)べた裏(lǐ )庭が(⏭)目の下に見(jiàn )え(🥤)ま(🥟)す(🙆)。わたしは(🍩)石(🤬)(shí )屋(wū )さんと競争(♐)で(🥈)目(🦌)をさ(🎷)まし(🎟)て、朝も早くから机にむかいまし(🥤)た。
たい(🚖)とさけ(🏷)がそろって出かけるところでした。さ(🍲)けは白(bái )っぽい腹(fù )掛けに(💬)身をかため(🛁)、たい(🐅)は赤いはち巻(🏕)(quàn )きをしていまし(🚓)た。
それもそのはず(😨)です。あ(🖋)れはた(🙈)だ(🎪)の俗謡で(👈)もな(🌱)くて(😶)、古い(🥑)歴(🎎)史の(🧑)ある朝鮮征伐のおりの凱旋がい(🛢)せん(⚓)の曲だと聞きま(💔)す。おそらく、(🌴)昔(🌴)の仙(🎈)台(🤗)武(✔)士(🤟)(shì(🥧) )は軍いくさの旅(🌳)から(🎍)帰(guī )って来て、たがいに祝(📁)い(🧖)の酒(🚠)(jiǔ )を(🎤)くみか(🚘)わし、(❔)手拍子でも(🌴)打ち(🕦)ながら(🍄)、(🔴)心ゆくばかり(🤐)あの歌を合唱したも(🍼)の(✉)であ(🏮)りましたろう。陣中の着(👬)物も解き(🎆)、重(✍)い刀もわきに置いて、(🙈)ふた(🔥)たび妻子(🚹)に迎えら(🥐)れた時(🗣)のよろこびは、いくら(🈺)歌っても歌いつくせな(🛅)い(🈲)ような(🗜)もの(🛷)であ(🐶)りま(🏽)したろう。
九 耳(🕓)の(🦑)いい(🚬)人
瑞巌寺ずいがん(⏯)じ(🐒)は東(🤦)北(běi )地方に(🏧)名高い、松(sōng )島(dǎo )にある古い大きな(😍)寺で、そ(🎗)こに安置し(💐)て(⛄)ある伊達政(zhèng )宗(zōng )だてまさむねの木(mù )像(xiàng )も世に知(zhī )られています(🔒)。ち(💔)ょう(🍄)どわ(🎸)た(🐂)しの甥おいが(♑)東京か(🔑)ら(🔋)仙(🔤)台せんだいの宿へたず(🔔)ねてき(🚒)たものですから、(🉐)二人で松島(🏌)見物を兼(💊)ねて、(🛶)木像拝見と出かけました。あ(😚)い(🍣)にく(🌧)、その木像はるすだという(🦗)の(🆚)ですが(🕳)、しかし(🐙)声は(🚷)する(⛳)のです。そこ(🏅)でわた(👎)しが尋(🦕)ねてみましたら(🍆)、(⛩)こんな返事でした(🤝)。
この(🍬)一夏の(🙉)間(🎟)(jiān )、わたしは姉の口(kǒu )からなき父(🥛)の話をよく聞か(👬)さ(🐸)れました。父は(📑)熱(rè(🙎) )心な(😉)子(⚪)の教育(yù )者で(👑)、わたしも六つ(💹)七(qī )つのころから(📨)読書の道を(📰)父より授けられ、十(😏)の(💣)年(nián )に両親のひ(🆕)ざもとを(🏋)離(🏐)れたのも(☕)やはり父(🈷)(fù )の意(yì )見によってのことでした(🍍)が、そん(🙅)な子供(gòng )の時(🗿)(shí(💍) )分(fèn )の記(📐)憶しか自(zì )分にはないもの(⏰)で(🌳)すか(😀)ら、姉から聞く父(fù )の話には初(chū(🚃) )めて知るようなこ(🌇)とも(🌻)すくなく(🎖)なかった(🧥)のです。わたし(🔦)のきょうだ(🤚)い(🚾)の(🦏)中でも、姉は(🎷)一番の父親思いでしたから(🕴)ね。父は神(shén )坂村(👺)(cū(🐟)n )み(👊)さかむらのほうからこの木曾福島の町(🍮)へもよく(🛎)来たらしい。この町(dīng )には父が歌の友だ(🎙)ち(🎭)という人も(🕎)あ(🤘)ったらしい。わたしは(🐑)姉の(🐭)家で、父(fù(😳) )を知って(🍙)いると(📯)いう一人の老(🏫)人(rén )にも会(huì )い(👗)ま(📹)し(📞)た。
高い峠に(😻)かかるま(🌏)で、わたしは何ほ(🎽)どの(🧚)道を(😃)歩いたとも(💿)、今(🕴)ははっきり覚(🅾)えていま(📚)せん。そのくせ、途(tú )中(🗳)(zhōng )で自分(fèn )の目に映っ(🕐)たもの(🚨)や、道(🚞)を聞き聞き歩いて行ったそ(🥣)のこ(🎓)ころも(🚀)ちなぞを、あ(📭)とさ(📥)きのつながりもな(🐌)く、今(🥘)だ(⛩)に覚えていることもあります(🆖)。中(🚨)には(🐬)、き(🈳)のうの(🕡)ことのように、(🥫)実(🔡)(shí )にあざやかに(😗)目に浮かんでくるも(🤔)の(💭)もあ(🗿)ります(🔱)。
(📸)守山もり(⏸)や(🍘)まというところの桃畑は、わたし(👏)たちの義(yì(🐐) )塾ぎ(🚽)じ(🤷)ゅく(🍒)の(⭕)木村(cūn )先生がお百(♋)姓にすすめて(🌶)、(㊗)桃の(🛶)苗木(mù )なえ(🐼)ぎ(🌅)を移し植え(🔹)さ(👭)せたことからはじまっ(🍽)たと聞きます。
塩釜しお(🚊)がまか(⛔)ら船で(🗿)出ま(🆘)した。清(👬)く澄ん(🎪)だ(📅)海水(shuǐ )を通(🐪)して、海の藻(zǎ(〰)o )もの浮かび流れるのが見(☕)えるほ(📨)ど、(🔃)よく晴(qíng )れ渡った秋(qiū )の日で(💴)した。なるほど、あそ(📏)こ(🌅)にも(🕕)島(😤)(dǎo )、ここに(😞)も島。船で見て通(tōng )りますと、指(🏓)(zhǐ )を折って数え(🏂)つ(🌹)くすこと(🎈)もできません(㊙)。その島影を人の姿に(🚸)た(🔰)と(🤽)えて言ってみるなら(🐜)、立って(⛑)いるもの、す(🍆)わっているも(🆑)の(🔂)、(❌)しゃがんでいるもの、寝(qǐn )そべ(☕)ってい(👀)るもの(💊)、その姿(zī )は千差万別で(😳)すが、い(🏷)ずれ(🎢)も松(🍂)の(🌲)緑の模様のついた着物(🚹)を着ているのが目(mù )につきます。松島はそういうところです。ここ(🐾)には「(☕)ば(👵)ばが鉦か(👀)ね打(🍪)つ(🌆)念仏(fó )島(dǎo )ねんぶつじま(🎴)」(🌾)という名の(🧕)島(dǎo )もあります。そ(🥠)んなおばあさんの着ているはん(🧐)てんまでが、おそ(🍛)ろいの松の模(mó )様でした。
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