バラエティ番組《事務 所 で セックス》2行目ライン
事務 所 で セックスあらすじ
わ(😶)たし(📷)は姉(🎳)の家(jiā )の入(rù )口ば(🏨)か(🌌)り皆さん(🐜)に(✅)お話しして、(🌟)まだ奥のほ(🥉)うをお(🤦)目(🐏)にかけなか(🎖)った。この高(❇)瀬の家(♑)(jiā )では、先(🐶)祖(zǔ )の中に(💫)橘翁(wēng )きつお(➿)うさまという人(🗝)があ(🌗)り(💰)まして、毎年の忌(jì )日(rì(👭) )に(🕌)は(🎙)かなら(🌕)ずその人(🏂)の画像(🐔)の掛物を(🛋)取り出し、それを奥(ào )の床(chuáng )の間(jiān )の壁に掛(guà )け、その人(🦀)の好(🤼)(hǎo )物であったというくりめしを供(gòng )えるとか。この橘翁さまが高(gāo )瀬(lài )の家に伝(yú(🌔)n )わった薬(🎱)を造りはじ(🏭)めた人です。
長い冬のた(🌳)め(❓)に野菜(🔽)をたくわえるころが来ますと、(🐯)その大根(🛬)を洗っ(🙎)て(🔎)たくあ(🥀)んに(🃏)つけるした(👶)くをする(🦔)の(👬)が、小諸こも(📿)ろ(🚞)へんでの年(💵)中(zhō(📢)ng )行事(🌲)(shì(🦐) )の(🏂)一つにな(🚰)ってい(📗)ま(😙)す。わたしが東京か(💛)ら出(💋)かけて(🎧)行った初(❇)(chū )めの(🎊)ころには(👿)、よく(🤐)そう思い(🦌)ました。この(🈵)土地には、こんなあわ(📱)れな大(🌾)根(gēn )しかできな(🥊)いのかと。一年暮らし、二年暮らしするうち(💪)に(🐖)、ふしぎに(🗿)もその(🗾)堅(jiā(🚽)n )い大(dà(🌳) )根でつ(🎮)けたた(🚜)くあんには、かみしめ(🎵)ればか(🌫)み(🐙)しめるほど(🤔)、なんと(🌛)も言(yán )われな(🈚)い(⛩)味が(😝)出て(🐬)きました。上州あた(🤣)り(⛴)の大(dà )根なぞ(📢)は(🏋)そ(😖)れに(🤟)比べると、いっそ(💞)水(🖼)(shuǐ )くさいと思(sī )う(🙀)ようになりました。
木曾福(🍶)島(dǎ(🐯)o )きそふく(📐)しまは馬市(🚗)うまいちの立つ町(dīng )としても昔(🌶)から(🤪)知られ(🗣)てい(🦕)ま(⌛)す(🕞)。その(🏹)馬(mǎ )市の(😴)こ(✊)とを(🆎)木曾(céng )地方(⚽)のものは「お毛附(🎛)け(👱)づけ」と(⬅)も言い(🌶)ま(💿)す(🔃)。木曾は馬(📩)の(🤷)産(chǎn )地で、馬を飼(sì )わない百姓はなかったくらいですから、福島に市いちの立(🐘)った時は(🛵)近(🤺)在のものが木(mù )曾駒(🎗)(jū(✡) )きそ(🛹)ごまを持ち寄り(🚶)ま(📪)す。それ(📸)を買(📎)いに諸国(🐀)から博労ば(🍜)くろうが入りこんできます。町も(🌱)に(😟)ぎわいの時(🧘)で(🏭)す。
人の世(shì )は(😘)ふ(👡)しぎなものですね。その時(😇)わたし(📝)が木村(cūn )先(xiān )生をおたずね(⛱)しなか(🕡)ったら、小諸(zhū )義塾こもろぎじゅくのあるこ(🎂)とも(🥜)知らなかっ(👲)たで(🚩)し(🐴)ょう(😴)し、先(🤶)生の教育事業(🏼)を(⛹)助(zhù )けるようにとのご相談(tán )も(🐝)受けな(🤤)か(🤫)ったでしょう。わた(🎌)し(🥙)はよく考え(👱)た上でとお答え(🛢)して、いっ(🌂)た(🐈)ん東京へ帰りま(💅)し(🍩)た。ただ先生(🚭)のような人が小諸(⛵)あた(📷)りに退い(🔧)て、学校を(🔯)建(🅰)て、地方の青年を相(📻)手に田園(yuá(🍳)n )生(🛸)活というものを(📕)楽しんでおられるのをゆかしく思(🐪)っ(🔶)たことで(🏄)した。
ふとしたこ(🏜)と(🚼)から、刀鍛冶来(🌺)(lái )助老人のうわさがこの若(ruò )者の(🚓)口から出ました。というのは、来助(🔋)老人(💰)はそ(🛏)のおじさんにあたるからでありました。わ(🔶)たしが初(🍉)めてあ(👄)の(🤑)刀鍛冶を知るようになったの(👬)も、そ(🖍)の時からです。聞いて(🐜)みま(🎧)す(🚈)と、(📺)来(🍧)助老人はまことの刀鍛冶ら(🦋)しい人(rén )で、そん(📔)な人(ré(🛤)n )が(🦗)湖(hú )水のほとりにかく(🚦)れてい(👿)るのもゆかしく(😪)思(🚧)わ(🐧)れ、どうかし(🈚)て(👩)わたしはその人に会って(🏾)みたいと思うようになりました。
第(🔻)六章 姉
(🚧)その時(shí(🚮) )、(🍆)老人は名刺(🤕)(cì )がわり(🧓)にと言って、自(🐑)分で打(dǎ )った小刀(🚴)こがたなを持っ(🔀)てきてく(🚇)れ(🚫)ましたが、(🏯)そんな小(🏩)刀(⛄)(dāo )一(yī )本にも小(xiǎ(🖖)o )さな(⚫)ことをおろ(🚽)そかにしない老人(rén )の気(qì )象があらわれていました。
小諸の荒町(🌏)あらまち(🔱)には、髪(👺)を昔風のチョンま(🐦)げに結ん(🌉)だ(🐇)鍛冶屋かじやさ(🚓)んが、たった一人(🤗)残っていました。明(📞)治(😓)の御(🙏)(yù )代(dài )み(💋)よ(🆑)となってから、(🍥)そうい(😲)う風俗(🕣)は(💄)すたれ(🎮)、みんな簡易で軽(qīng )便(🍳)な(❗)散髪(fā )に移り(🏽)ましたから、こ(🎴)れは小諸へんに見られる最(🍺)後のチョンまげであ(⛪)りましたろ(👒)う。もっと(🍟)も、手(🤑)(shǒ(📸)u )ぬぐい(🌸)で(🐕)うしろ(😎)はち巻き(🈹)にし(🥈)ただけ(⏪)でも、から(🏡)だが引きしまるように、昔の人がかた(🗂)く髪を束(🛂)ね、(🏔)その(✋)根(gē(🥉)n )を細く強い(🥑)元結(jié(🔗) )もとゆいで引(yǐ(🎩)n )きしめて、頭に力を入(⛏)れたろうかと思います(🚯)と、い(🚊)ちが(🛡)い(👶)にそ(🖥)れをはやりおくれ(🥣)の古くさい(🆖)風俗(🧀)とし(💡)て笑(🏈)(xiào )えません。おそ(⛏)らく荒町の鍛冶屋さんも(🧘)、(👑)鉄の槌つ(🍯)ちを握る時の(💫)助けとして、一生そんなチョ(🥟)ン(🐿)ま(😼)げ(🦎)で通したの(🏧)でしょう。この鍛冶(yě )屋さんは、わた(🕹)した(🏅)ちの学(🛴)校(xià(🥅)o )の体操教師で大(👀)井(🖲)さんとい(🚥)う人の(🧝)おとうさん(💜)でした。わ(🕺)たしは(🕕)大井さんを通し(📫)て、この鍛冶屋のおとうさんにくわを(📻)一丁頼みました。さあ、これです、こ(🥀)れがおや(⚫)じの打ったくわです(🐅)と言って、大井(🔍)さんがさげてきてくれ(🥫)たのを見ましたら、なるほどチ(🚶)ョンまげで(🙂)通すほどの人(rén )の気象が(📽)そのがっしり(😮)とした(🙏)柄のつ(👺)いた一(🐇)丁(dīng )のくわにもあらわれていました。
それか(🐦)ら後の日に、まだ石(👖)山に逗(🤙)留(🎡)とうりゅう(🍣)していたこ(😳)ろ、一度茶丈(zhàng )のほうで来(📖)助老人(🍓)を(🚬)待(dài )ち受けた(🍈)こと(🦎)が(😿)あります。老人が(➰)たずねて来てく(⬅)れるとい(💠)う(🔖)ものですから、わた(🔚)し(🏠)は(🏔)いっしょにそ(🕛)まつな食事をするつもりで、わ(🌽)ざわざ瀬(🍁)多の(🏄)ほ(🚻)うまで湖水名物(wù )のこ(🛑)いなど(🏔)を(🚌)買(🖕)いに出かけ、それを(➿)自分で料理(🛳)し(🎻)ま(🚑)した。ところが、(🍆)こいの(🏁)胆(dǎn )いを取(🍾)ることを忘(wàng )れたのです(📞)。さ(🚍)て(🐷)、老人(👕)を(👷)お客に(🐃)して(🎺)、いっしょ(😒)にはしを(🚓)つ(🐮)けてみると、わ(🏹)たしの(🏘)煮た(💛)こいは苦(kǔ )くて、大(🕹)笑い(📮)したこともありました(🖼)。
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