フェラ 動画《sarah パイズリ》2行目ライン
sarah パイズリあらすじ
○ 天下(👾)＝＝当時(🍝)はまだ殷(yī(🙎)n )の(🤸)時代で(👗)。周室の天下(xià )ではなかつたが(🦅)、(💇)後に天下を(🐘)支(zhī )配(pèi )したので、この語が用(yòng )いら(🐿)れたのであろ(😱)う。
こころまど(📱)わ(🏄)ず、
○ 孔(kǒng )子が昭(🕔)公は礼(🌱)を知つていると答えたのは、自(zì(🏻) )分(🌹)(fèn )の国の(♓)君主のことを他(💪)国の(🍗)役(🙆)人の前でそしるのが非(fēi )礼(lǐ )であり、(🎴)且つ(🈵)忍(rěn )び(🦌)なか(🎚)つたか(🗽)らであろ(🦗)う(🚸)。しかし、事実を指摘(🦆)され(🥊)ると、それを否(fǒ(💳)u )定(📲)もせず、また(😆)自(🌯)己(😇)(jǐ )辯護もせず(🕔)、す(⤵)べてを自(😼)分(🐍)の不明に帰した。そ(🐼)こに孔子(♓)の(🎊)面目(mù )が(⚪)あつた(🌯)のであ(〽)る(🔰)。
○ こ(🏞)ういう言(yán )葉(yè(🚕) )の(🛫)深刻(✌)さがわからないと、(🕶)論(💱)語(🔢)の妙味はわからない。
○ 作(zuò )（原文）(🔬)＝(🤓)＝「(🔫)事(shì )を為す(🖍)」の意(🆎)に解する説もあるが(🧓)、一四(👒)八(📠)(bā )章(zhāng )の「述(🛵)べ(🚹)て作らず」の「作(zuò(♌) )」と同じ(💵)く(🐑)、道(💊)理に関する意見を立てる意味に(🤽)解する方(😝)が、後(hòu )段との関(🛌)(wā(🈚)n )係がぴ(🥤)つ(💐)たりす(🔕)る(📀)。
一一（(🔶)一九五(😅)）
先(🙁)師は、(🎚)喪服を(😽)着た人(🚝)や、(🐁)衣(yī )冠(🀄)束帯(㊗)をした人や、盲人に(🖤)出会われると、相手がご自分より年少者のもので(🚶)あっても、必ず起(qǐ )って道をゆず(📦)られ(⏯)、ご自分がそ(⏯)の(🕑)人たちの前(📣)を通られる時には、必(bì )ず足(🥝)を早められた。
○(🚽) 本(běn )章(🔟)は「(😋)由(🧔)らしむべし、知らしむ(🤳)べ(📺)か(💁)らず」とい(🎧)う(🎀)言葉で広く(💽)流(🎼)布(bù )さ(👷)れ、秘密(mì )専制(zhì )政治の代表的表(😋)(biǎo )現であるかの如く解釈(🐛)されてい(🥗)るが、(👚)こ(🙇)れ(🎶)は原文の「可」「不可」を「可能」「不可能(néng )」の意味(🧞)にとらないで、(🥁)「命(👳)令(🏡)」「禁止」の意(🛡)味(wèi )に(🗺)と(🧣)つたための誤(⏹)りだ(🥝)と私(👛)は(👷)思う。第一(🖍)、孔(kǒng )子ほど教えて(〰)倦(juà(🙊)n )まなかつた(🔉)人が、民(😝)衆(zhōng )の(🌲)知的理解を自ら(🎺)進んで禁止(👻)しよう(⛅)とする道(dào )理はない。む(⚫)しろ、知的理解を(🏄)求めて容易(📅)に得られない現(🚦)(xià(📵)n )実(shí )を知り、(🏜)そ(➖)れを歎きつつ、(🍮)その体験に基いて、いよいよ徳治主義の信念を固め(⏱)た言(🏧)葉として受取るべきである。
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