「(🛋)例によっ(🤕)て、指(zhǐ )導者が(🎰)いる(😡)ようですね。」
「(🌜)私(📼)はけ(👻)さ、君(💻)らの中(zhōng )のだれかが打った板木(♋)の音を聞(🤱)(wén )きな(💏)がら、(🐚)ふと、この話(huà )を思(🈶)い出し(✒)たが、それ(🐞)はお(♏)そらく、けさの板木(mù )が(🔛)、ここの生活(👘)にふさわしい心をも(😅)って打たれていたか(🚣)ら(🙆)だと思(sī )う。君らの耳にあの音がどう響(🖋)(xiǎng )ひびいたかは(🤢)知らない。し(⬇)か(👒)し、私(🎎)は、(🚃)あ(📑)の音(🗳)から、こ(🥄)の(😒)塾はじまっ(🏄)て以来のゆたかな感じをうけたのだ。じっくり(🧢)と落ちつい(🎨)て、すこし(🚸)も軽はずみなとこ(😉)ろ(🆖)のない、ま(📞)た、(🌕)すこしも力り(🔴)き(🔗)んだと(😎)ころの(🥦)ない、おだや(🍎)かな、そして辛抱(bà(🥒)o )しんぼうづ(🍑)よい努力(lì )、――心の(🐮)底に(⏭)深(🏜)い愛情をた(♑)たえた人だけ(💁)に期待(🅾)しうるような努(nǔ(🌘) )力(lì(✋) )を、私はあ(👳)の音から感じ(⛹)とり、(🎸)こ(😞)れこそ(⛳)こ(🈳)この生(shēng )活を象(xiàng )徴(zhǐ )しょうちょうする響きだと思ったのである(🚿)。――私は(✂)、し(🌔)かし、(🏘)奕堂和尚(🛏)のよう(➿)に、だれが(❄)、(🔃)どんな気(🏑)持ちで、今朝の(💪)板木を打った(🕓)かを(🎹)、し(📖)いて知りたいとは思(sī )わない。それは、もと(🤴)もと(🌿)ここの生活(🤩)で(🚬)は、だれがどんな働きを(🍷)して、どんな名(🥚)誉(yù )め(🕢)いよを担になうか(✨)ということは、あまりたい(🔫)せ(🛰)つ(🏀)なこと(🍐)ではない(➕)からだ。こ(🧒)この生活で(😸)たいせつなのは、名(míng )でなく(⏪)て実である(🈸)。心である。その心が(📹)むだにならない(🌺)で、共(👒)同生活全体の中(⌚)に生(💖)かされていけば、個(🤕)々(😁)の人の名(mí(📟)ng )な(🦈)ど(📒)は、し(📩)い(🛳)て(🌻)問題に(🛹)する必(bì(🎓) )要は(😮)ない。そう(🐻)いう(🚒)意味で(🐂)、私(👑)(sī )は、今(🔈)(jīn )朝のよう(😾)な板木(mù(🥧) )の打ちかたをする心(⌚)をもった人(📙)が、君(jun1 )ら(👋)の中に、少な(🏐)くとも(😀)一人(🌖)(rén )だ(🚈)けはいる、ということを知(zhī )っただ(📤)けで満(🦗)足したいと思(sī )う(🕷)。そして、その一人の(🍤)心が、おたがい(✌)の生活(huó )の中に、すこ(📽)しもむだにならないで生か(⛄)されてい(🦓)くこと(👝)を、心から期(🐸)(qī )待(🐁)し(🚢)たい。……(🤠)つまり、(🈵)愛(ài )情に出発し(🏾)た、おだやか(🦐)な、しかも辛抱(bào )づよい努力、そういう努力を、単に板(🚠)木(🥦)(mù(🥫) )を打つ場合だけでなく、す(⭐)べての(♉)場合に払(fǎn )はらってもらいたい(🐇)の(📅)である(🍠)。……名(míng )を求(🗜)めず(❄)、ひたすら(😷)に実(shí(🦕) )を(🏨)捧ささげると(🤲)い(🐅)う気持ちに徹てっ(🦂)して(🚽)、(🥝)そういう努力を、みんなで払って(🖌)もら(📃)いたいのである。――」
静坐は十分足(zú(👛) )らずで終わった。
い(💴)そいで、寝(🚺)(qǐn )巻ねまき(👕)をジャンパ(😐)ーに着かえ(🐳)、(💩)夜(🦃)具を押し(😖)入れに(🏕)し(📏)まいこ(🌺)むと、ぞんぶ(🛁)んに窓をあ(🚀)けた(🏂)。風(🧤)はな(🧦)かっ(🙏)た(✋)が、そとの空気が、針先(🐆)はり(⏹)さき(🚦)をそろ(💁)えたように、(✖)顔(⚾)いっぱいにつきささった。
「そりゃあそうだろ(🙆)う。それがあ(🍣)らわれる(⛔)のは(🏖)まだ早いよ。」
(🔃)朝倉先生(shēng )は、(🤩)それっきり(🌦)口をつ(🛂)ぐ(♓)んでいる(💻)。次郎はいよいよ不(bú(🎯) )安(ān )だった(😰)。もし(🕊)先(xiā(🧦)n )生(shēng )の話が(📀)それで終(🖍)わっ(🔝)たとすると、大(dà )河に対(duì )してはむろんのこと、(🚋)あ(🤡)とでほんとうのことがわ(🐢)かった場合、他(tā )の塾(shú )生たち(🐏)に対(🐈)(duì(💶) )しても、このまま(🥦)で(👁)は決していい(🥂)結果(guǒ )をもた(😖)らさないだろう(✨)。
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