両国十一(yī )屋の(🔫)方(🉑)には、幸兵衛、平助(zhù )の二人(🤢)ふたりがもう草(🏾)(cǎo )鞋わ(♎)らじま(💘)ではい(👝)て、(🔵)半(🌋)蔵を待(🔪)ち受けていた。頼(㊗)ん(🕛)で置(🏃)いた馬も来た。その日はお茶壺ちゃつぼの(⏰)御通行(háng )があ(😺)るとかで、な(📑)る(🌉)べ(🌎)く(🐕)朝(🔅)のう(🍢)ちに(♌)出発(👘)しなけれ(🍆)ば(📏)なら(🐱)な(⚡)かっ(🐞)た。半蔵は大小二荷かの旅の(🐻)荷物(🍚)を(🧥)引きまとめ、その(📇)うち一つは琉球り(🚺)ゅう(🥐)きゅう(🎴)の莚(🔚)包こも(🤼)づつみ(📑)に(💍)して、同行の庄(😩)屋たちと共に馬荷(🐛)に付(fù )き(🔸)添(🤩)い(🤳)な(🚝)がら板橋経由で(🔼)木曾街(🚐)(jiē )道の方面に向かった。
道中掛り(✖)はそのこと(😁)を諸隊(🏥)に触(chù )れて(😣)回っ(🐫)た。
しかし(👛)、景蔵(zā(🚱)ng )の(🏾)手(shǒu )紙(👁)はそれだけにと(🧤)どま(🌙)らない。そ(❇)の(🛑)中には、真木(🐿)和泉まきいずみの死も報じ(🚋)てある。弘化こう(🏵)か安政(📨)のころから早くも尊王攘夷の運動を起こ(⏺)して一代の風(fēng )雲児と謳うたわれた彼(🔑)、あ(🍄)るいは堂上(shàng )の公卿に建策(👥)しあるいは長(zhǎng )州人(ré(🌛)n )士を(🕤)説き今度の(🗞)京都出兵も多(duō )くその(💾)人の計画に出たと言わ(🦊)る(💈)る彼(👕)(bǐ )、この尊攘の鼓吹者(zhě(💥) )こすいしゃ(🏧)は自ら引き起(🌫)こした戦闘の悲壮(zhuàng )な空気(qì )の(😵)中(🎬)に倒れて行っ(🌿)た。彼(bǐ )は(🛰)最後(🐋)の(🤓)二十(shí )一日まで(🍞)踏みとど(➿)まろうとしたが、その(🤨)時は山崎に(🚷)退いた長州兵(👔)(bīng )も散(sàn )乱し、久(🈺)(jiǔ )坂(🎟)くさか、寺(🕑)島、入江らの有力(😙)な同(tó(🎊)ng )僚(🖤)(liá(🤢)o )も皆(🅱)戦(zhàn )死したあと(🍮)で(🍻)、天王山に走って、そこで自刃した。
一、万石まんごく(🚏)以上の面(😭)々な(🥐)らびに交(⤵)代寄合(hé )こうたいよりあい(💅)、参(cān )覲(jìn )の年割(gē )ねんわ(🔷)り御(yù )猶予(🍹)成し下(🥉)され候(🛃)そうろう旨むね、去々(🆚)戌(👗)年い(🐙)ぬどし仰(yǎng )せ出(🏩)(chū(🆔) )いだされ候ところ、深き思(⛴)(sī )おぼし(🍆)召しもあ(💕)らせ(🈳)られ候(hòu )につ(🌍)き(💋)、向後こうご(🎟)は前(👲)々ま(💰)えま(💟)えお定め(🔺)の割合に相心得あいここ(💿)ろえ(🔊)、参(cān )覲交代こ(😫)れある(👪)べき(🌅)旨、仰せ(🧕)出さる。
清(qīng )内路(lù )を経て、馬(🏛)籠、中津(🖌)川へ。浪士ら(👒)の行(🧣)路はその(😃)時変更せらる(💫)ることに決し(💋)た。
「長州様(📿)(yàng )がいよ(😵)いよ御謀(🌍)(móu )反(fǎn )ご(🏑)むほ(🎗)んだ(🖨)そ(🗞)うな。」
「いえ、(🚑)わ(🐬)たくしは旅(lǚ )の者でござ(❗)います(🚫)、(🧖)お供をいたすことは御(🐿)(yù )免こう(🔩)むりましょ(🦏)う。」
と下か(💁)ら呼ぶ(🤩)多(duō )吉(⏹)がかみさんの声(🐃)もする。半蔵と亭主(🔦)はそれを(🏹)聞(📗)きつ(🏊)けて(⛳)、二(🛰)階から(➗)降(🆔)り(🎁)て見た。
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