漫画《麻生 希 フェラ》2行目ライン
麻生 希 フェラあらすじ
（(🥠)五(wǔ )年生に(🤡)口実(shí )を与(🚬)(yǔ(🐃) )えてはならな(🏈)い。）
と、(🔌)大沢(zé )は、次郎の肩に(🐢)手を(🌃)かけて、
「(🎙)しか(🚬)し、今年の五年生(⏺)も(👢)それで(🍋)台なしだな。しょっぱ(💥)なから、しかも(🍞)新入生に対して味(wèi )噌をつけたんでは。」
「弟(dì )？ そう(😃)か(🦗)。そ(🔱)う言(💢)(yán )えば、今度君の(🎸)弟が(⚪)入(rù )学試験を(🔀)うけるっ(🧥)て(🐢)、いつ(📘)か言っていたよ(🤲)う(🕟)だね。」
「そ(👫)ん(🚽)なけち(⏯)なことを(📃)考(🏘)える(🐩)のは、(😹)よ(👻)せ。僕らは、四(🏵)(sì )年(nián )とか五(wǔ(🚽) )年とかいうこ(🔁)とに(⛽)こだわる(👶)必要はないん(😓)だ。それよ(🈹)りか、一年から五(wǔ )年ま(🍉)での正(🕚)しい生徒が(🤦)、(💸)縦(zǒng )た(💪)てに手(shǒu )を握りあ(🉑)うことが大(dà )切じゃないか。本(běn )田の弟も、その正(zhèng )しい生徒の一(🗽)人だ。だから僕(pú )ら(🙆)はそれを(💻)バッ(🎼)クしようと(🕥)言うんだ。…(🐈)…(👉)四(🚒)年(nián )生(🏤)にだって(🕤)、つ(💻)まらん奴はいくら(😧)も(👑)居る。―(🏔)―僕らは―(🚸)―少くと(🤭)も僕だ(🕦)け(🏤)は(😑)――そ(😫)んな(👅)奴とは手(shǒ(🗞)u )を握り(😋)たくない(🥛)。そ(🐛)んな奴と手を掘って、(👽)五(💵)年生に対(duì(🚆) )抗したって、(😅)それが何になるんだ(➿)。」(💕)
「よし行こう。しかし、僕らがバックする話は秘密だぜ。うっかりしゃべらんよう(🌍)にしてく(🚈)れ。」
「(🏡)しかし喧(🔸)嘩(🤳)したって(🎣)、かないっこな(🧝)い(😪)ぜ。それに、あん(💈)な(🏒)連中を相(🎧)手にしたって、つまら(🚊)んじゃないか。」(🚵)
「そん(🌻)なこと、ありません。」
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《麻生 希 フェラ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《麻生 希 フェラ》?
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Q6《麻生 希 フェラ》評価:
A「まだ死なな(😗)い(✨)でもいい歳(🔩)だの(📠)に。―――(😷)それ(🖌)じ(📠)ゃあなたは加奈(⚓)陀へ行かなけりゃならないんだろう(📗)？(⏪)」
A「―(🔻)――稽古の間は決(🔸)して日本語(👒)を使わな(🌹)いと云う(🚿)約束したの(🚡)で(✊)ございますけれど、矢張(🛅)そう行(♋)かなくて、(🥓)つい日(⤴)本語が出てしまいま(🚷)して、(📨)………」(😝)
A (🍵)やっぱり自分の(🤶)ほうが、君(🌄)より(🔆)役者が一枚上だと思った(🐨)。君は(😹)、な(💵)んのか(➖)んのと言(🏭)い(😓)ながらも、とに(👯)かく仕事をはじめる(💥)気にな(🥔)ったじゃ(👍)ないか(👄)。自分の長い手(🐟)紙(🏜)も、(🎉)決してむだではなかった(🌲)ので(🍣)す。作家は、仕事をしなければならぬ(🕛)。ひょっ(😆)としたら自分も(🐎)、二三日(🍭)中に旅に(👳)出る事(🚾)に(🌶)なる(🌂)かも知(📖)れない(👥)。そ(➗)の時には(😄)君(🎣)の宿へも立ち寄(🤤)ってみたいと思っ(🎺)ている。面白い宿です。外八文(🔁)字は、案外、君に気が(🥟)あるのかも知れぬ。もういちど話かけてみたら、どうで(😖)すか。不取敢とりあ(⬜)えず(🚗)、短(💿)い葉(🔻)書を。不一(💥)。
A 二(🔮)月十四(🏆)日(🐅)に、(🔺)木村は夫にポーラ(🔎)ロイドという写真機の(🎢)あること(🏅)を教えた。「僕ニソウイ(🚝)ウ機械ノ(👧)アル※(🕠)(コト、1-2-24)ヲ(🍮)教エ(🦀)タラ僕ガ喜(🧖)ブデアロ(🎻)ウトイウ(🛰)※(コ(🤜)ト、1-2-24)ヲ、ドウシテ木村ハ察シ(🙆)タノデ(😣)アロウカ、(🌻)ソレガ(✴)不思議ダ」と云ってい(🕜)る(😎)が、(🔰)それは私にも不思議であった。夫が(🌳)私(💟)の裸体(🌯)像を撮影したがっ(💎)ている(😇)だろうな(🙋)どとは(🤲)、(🚅)私にしても(🌩)察知して(🗓)は(📿)いなかっ(⚽)た。仮(🦉)に(🐊)察知していたとして(🎶)も、そんなこと(🎑)を木村に知らせてやる(🐩)隙な(🤔)どはなかった。あの(🔖)時分、私は毎夜(🚌)の(👓)よう(😺)に泥酔して木村の腕(🚯)に凭よりかかりつつ抱(🏅)き(🐜)運ばれて(🌅)い(🈁)たけれど(🚵)も、(🤼)夫(🌚)婦間の(🚫)秘戯に関(🍖)すること(🌲)はおろか、ついぞ打ち解け(🆎)た談合な(🆎)どを彼と(➡)遣り(➖)取(😁)りしたことはなか(😤)った。ありていに云(🥂)っ(📵)て、彼と(🏐)は酔って運ばれる(🔹)だけの関(🏕)係で(🏑)、夫の眼を掠か(🌥)すめて話し合う機会などある(🦒)はずはなかっ(😂)た。私は(🌃)むしろ敏(🌃)子が怪(🌙)し(🗡)いと(📷)睨に(📅)らんでい(🌓)た。木村にそんな暗(🌃)示を(💆)与えた者があ(🖖)るとすれ(💶)ば、(🦓)敏(🕧)子を措おいて(😵)他(🦉)にない。彼女は二月九日に、関田(📨)町(📿)に別居させてほしい旨を申(🏡)し出ており、静かな場所で(🥊)勉強したいというのを理由に挙げてい(💊)るが、「静(🔗)かな場所」を(👞)欲すると(🏌)いう(👺)の(👓)は、深夜(🌠)両(🏈)親の寝室(🛃)で時々煌々(🚴)こうこ(🛺)うと電燈が(🔬)点ともった(🚮)り、螢光燈ランプが輝いた(🐮)りする(🛌)の(🌯)に辟易へきえき(🈲)している(🥥)という意味であ(🌺)ろうこと(📧)は、推測す(🌹)るにかたくなかった。多分(🕵)彼女は、螢光燈に照らされて(🕑)いる寝(🔉)室内の光景を夜な夜な隙見(🏤)していたに違いないが、―――(🈶)ストー(🔒)ブ(👮)がゴウゴウと呻う(🗻)なりを立てて燃え(😳)ていたので、足音を忍ばせるには(🏩)好都合であ(🔶)ったは(🆑)ずだ(🚍)。―――(🕦)とすれば、(📜)私(🍽)を裸体にしてさま(🔁)ざまな姿(⛎)態(♿)に(🐐)置きかえ(🎵)ることに(💛)限りない愉悦(💌)ゆえ(🙃)つを覚えていた夫の所(🚏)作を(💵)も、(🧠)悉ことごとく見(🈳)て知っ(🌃)ていたであろうことも想像できる。とすればま(💪)た、(🚟)彼(🉑)女がそのこ(💇)とを木村に話したであ(❗)ろうことも想像できる。これ(🛐)らの(🃏)想像が当っていた(🍗)こと(🔢)は(🔮)後(🌷)日に及(📯)んで明(🛁)らかになったが、私は十四日(🔢)の(💒)夫(🏕)の日(🤫)記(💾)を読んだ(🐱)時に、おおよそそこ(♉)まで(🌋)は察(⛩)して(🌝)い(🍍)た。つま(🌴)り、当時私が裸体に(👍)されて(🤕)弄もてあそばれていたことは、私自身より先に敏子が知り、木村に(👴)報告していたはずであった。
A 浦島は(🔚)呆れ(🆔)、
A淡路の人(✒)に云わせると人形(🎗)浄(🈸)瑠璃はこ(📟)の嶋が元祖である(🤰)と云(🌾)う。今でも洲本(💞)から(🗾)福良ふくら(🔋)へ(🦁)かよ(📼)う街道の(🥌)ほ(🖖)とり(🌏)の市村と云う村へ行けば(📦)、(🚳)人形の座が(🧐)七座ほど(🔘)ある(🍋)。昔はそ(🕐)こに三十(🚟)六座もあっ(🎉)た(🖨)く(⏯)らい(🏯)で、俗にその村を人形村と呼んでいる。いつ(📅)の時(🌝)代のことであった(🍨)か、都(🧣)を(🎓)落ちて来てこの村(✳)に居を(🤜)構えた公卿くげが(💠)、有り(🕢)のすさびに傀儡(🌅)く(💏)ぐつ(👇)を(🏈)作り(🍼)それを(😬)動かしたのが始めで(❕)、有名な淡路源之丞あ(👷)わじげんのじょうと云うの(😪)はそ(🍺)の公卿(📕)の子孫であるそうな。その(🥜)一家は今日こんに(🥖)ちでも村の旧家として通り(🍆)、(🙋)立派な邸やしきに住んでいて、この島(🤺)だ(📠)け(🔥)で(🖼)なく、四国路や中国路まで興行に出かけるので(👿)あるが(🔹)、し(🔧)かし座を(🚣)持(🐓)ってい(🌄)るのは源之丞の一族ば(🕓)かりではない。大袈(🦒)裟おおげさに云えば一村(👁)ことごとく義(🎧)太夫語り(🔭)か、三味線(🍤)弾ひきか、(🈳)人形使(🔳)いか、太夫元(🌀)たゆうもとか(🧀)でな(🤦)い(👃)者はなく、それ(🧑)らの人々(⏰)は農(🎂)繁期に(🌘)は畑へ(🔷)出て働き、百姓の仕事が暇になる季(🐹)節に(❌)それぞれ(👪)一座を組織して島(🌐)の此処(🎗)彼処(🐗)こ(🛌)こかしこを打って廻(🎻)る。だからこ(🔜)れこそほんとう(📙)の意味で(📶)の、純(📢)粋に郷土(🉐)の伝統から生(🦇)れた農(🦇)民芸(📝)術で(💼)あると云え(🍣)よう。芝居は大概年(⏮)に二回、五月(🚎)と正月とに催されるので、(🤭)その時分(🏈)にこ(📕)の(📲)島へ渡れば(🌶)、(⛏)洲(😖)本、福良、(🐰)由(🧤)良ゆら、志筑(🙆)しずき等の町をは(🦗)じめ、至る(💾)所の在所でやっている。大(💕)きな町では常設の小屋を借りるこ(🌗)ともあるけれど、普通は野(📶)天に丸太を組んで莚むしろ(👙)で(🎤)囲いをす(🌗)るのであるか(🌠)ら(♍)、雨が降れば入り(🛠)掛けになる。そう云う(🚙)訳で(🛏)淡路にはず(🚉)いぶん熱心(⛑)な人形気違(🚊)いが(🏫)珍しくなく(🤒)、その(🌾)道楽が昂(🚀)こう(👎)じると、一人で使(🛶)うことの出来る小さな(😖)指人(🧐)形を持って町から町を門附かどづ(🙉)け(🏹)して歩き、呼び込まれれば座敷(🗂)へ上ってさわりの一と(😓)くさりを語りな(🌈)がら踊(📙)らせて(⛴)見せると云うよ(🗻)うなのもあり、人(🎗)形を(🐼)愛するあまりには家産を蕩尽とうじんす(🛴)る(📙)のは愚か、ほんとうに発狂する者さ(🍓)えもある。ただ惜しい(🤳)こと(🕎)にそ(🎺)れほどの郷土(♿)の誇りもだんだ(🎙)ん(📜)時(🎏)勢の圧迫を受けて衰(🏢)微に向(🏴)い(🥧)つ(🐣)つある結果、(🌛)古い人形が次第に(🤝)使用に堪たえなく(📐)な(🏢)るのに、新(🔗)しい(🚌)首(📁)かしらを(🥣)打って(✋)くれ(🍶)る(😺)細工人がい(🤠)なくな(🚍)っ(🛋)た(🌶)。今(🚔)人形師と名(🗽)のつく者(🏖)は阿波の徳島(🍆)在(😲)に住んでいる(🌭)天狗久て(🔺)んぐひさ(🔟)と(👸)、(😁)その弟子(🕗)の天狗弁てんぐべんと、由良の港にいる(🚙)由良亀(🎦)ゆらか(😅)め(🏪)との三人しかないが、(🔠)そのうちほんとうに腕の出来ている天狗久は、もう六(🎡)十か七十になる爺さんで(😃)、も(🍇)し(👨)こ(🖕)の人が死んでしまえば(🛐)永久(🍨)に(🚽)こ(🐯)の技術は亡びるであろう。天狗弁は大阪へ出て(⛔)文楽の楽屋を手(💹)伝(🛷)っ(🔬)てい(🎚)る(🐧)けれど、仕事(🌨)というのは昔から(🐿)ある(⛑)人形の直しをしたり、胡粉ご(🎿)ふんを塗りか(🔡)えたり(🔫)す(🍂)るくらいに過ぎない。由良(🤵)亀も先(🐨)代の(😞)男は(🍑)い(🌉)いもの(🏚)を作ったが、今の代となっ(🍕)てか(💸)ら(🧞)は理(⚡)髪師か何か(🌈)を本(✴)業と(🦏)して、その片手間に矢(😇)張つ(🛅)くろ(🎃)いをするだけである(🔏)。芝(💏)居の方では新しいものが(🕥)得られないか(✏)ら、古(✌)い(🕜)首か(📙)しらを(🔣)出来る(🍞)だけ(🗺)手入れを(🧕)して使(🏙)う。それ(🍊)で(😸)毎年、盆と暮とには、方々(🙍)の座の破損した人形(🌃)が修繕のために人形師の所へ幾十とな(🐴)く(🔘)集まって来るので(🈯)、(🌴)そう(🌒)云う時に行き(♑)合わ(⛏)せれば(💦)、こわれた首の一つや二つは安く譲って貰もらえ(🛢)ると云う。
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