バラエティ番組《イケメン 裸》2行目ライン
イケメン 裸あらすじ
「そうか。しからば、(👫)その方(🔦)は正(🎶)(zhèng )武(wǔ )隊に預(🖐)け(🏃)るから、兵糧(🚟)方ひ(🗂)ょ(🎪)うろうかた(🦋)の供を(🕶)いたせ。」
第十(shí )章
一(yī )、飯(🔬)(fàn )田藩(💩)(fān )は(🕐)弓(gō(🐓)ng )矢沢の(👲)防(🧔)備(🚜)を撤退す(😍)ること。
前年(✳)、五(wǔ )人(😜)の総(✴)代が木曾(céng )から出て来た時、何ゆえに一(yī )行の嘆(🛀)(tàn )願が道中奉行(háng )の容いれ(🗿)るところと(🚗)なら(👗)なか(👯)ったか。それ(🎇)は、よくよく村(cūn )柄(bǐng )むらが(🌥)らをお糺(jiū(🌤) )ただしの上でなければ、容(🗳)易(🎲)に定助郷を仰せ付けがたいとの理(🐁)(lǐ )由(yóu )によ(🥓)る(🧙)。しかし、五(wǔ )人の総代からの嘆願も余儀なき(💽)事(🔻)情に(🤮)聞こえ(🐝)る(🛁)からと言って、道(❓)(dào )中奉行は元(🛡)治元年(niá(😶)n )の(😪)二月から向こ(🕤)う六(liù )か(🌂)月を限り、定助郷のかわ(💗)りに当分(🛶)助郷を許した。そして木曾下(🍼)四宿(👷)への当分助(zhù )郷としては伊奈いな百(bǎi )十九か村(cūn )、(🏚)中三(sān )宿(xiǔ )へは伊(🔙)奈九十九か村、(🥙)上四宿へは筑摩郡ちくまごおり八(🚌)十九(🏰)か村と安(🥌)曇郡(🏯)(jun4 )あずみ(✋)ごおり百四(sì )十(👐)四か(🛹)村を指定(dìng )した。この(🙅)う(🐗)ち(👸)遠村で正人馬しょうじんばを(🥫)差し出(chū )しかね(🧖)代永勤だ(🤳)いえいづとめ(⏪)の(🎊)示談(tán )に(💂)及ぶと(🤢)しても、一か年高百石につき金五両の割(gē(🈳) )合(hé )より余(🚽)分に(🌏)は触れ当(dāng )てま(🎑)いとの(⏮)約(👐)束であ(🤤)った。過ぐる半年(🗓)近くの半蔵ら(👪)の経験によると、(🚟)こ(🐽)の新(🐺)規な当分(🔟)(fèn )助郷の村数(shù(👳) )が驚くばかりに拡大されたこ(🔊)とは(💜)、か(🍑)えって以前か(🙎)らの勤め村(cūn )に人馬の(🧢)不参を多(duō(🛣) )く(🚪)するという結(🦔)果(guǒ(🎰) )を招いた。こ(🛤)れはどうしても(❇)前年(🖨)の総代(🤥)が嘆願したように、(🎑)やは(🕹)り東(🥙)海(👇)道の例にならって定助郷を(🤣)設置するにかぎる。道(🖕)(dà(🌒)o )中奉(fè(🤚)ng )行に誠意がある(👅)な(🙁)ら(🍉)、適(💽)当な村柄(📽)を糺ただされた(🔁)い、もっ(🕠)と助郷(🥝)の(🌩)制(zhì )度(🦅)(dù )を完(🥂)備(📣)して街道の混乱を(🌦)防(👡)がれ(🦄)たい。もしこの木(💈)曾十(✡)一宿の願いがいれられなかったら、前(qián )年(🐱)の総(🎫)(zǒng )代(dài )が申(🍛)(shēn )し合わせた(⛵)ご(🌉)とく、お(📉)定めの(🍰)人(rén )馬(😯)二十五人二十五疋(😂)ひ(🐦)き以外には継立つぎた(🌞)て(👱)に(⬅)応(yīng )じまい、その余は(♎)翌日(rì(🍾) )を待(dài )っ(🥎)て継(jì )ぎ立てる(🔌)こと(😠)に(😯)した(🕯)い。そのことに平助と半蔵(🌾)とは申し合わせ(🍕)を(🤔)したのであ(🎵)った。
こんなこ(😣)と(🍔)か(🥚)ら(🏿)浪士(shì(🤮) )らの疑いは解けた。そ(🎺)こへ三(📵)人が持(chí )ち出して、(🕌)及ばずなが(🍘)ら斡旋の労を執りたいとい(📞)うは、浪士(🙆)ら(🚺)に間道(🚗)の通過を勧め、飯(fà(🎯)n )田藩(fā(📫)n )との(🚺)衝突を避けさせたいということだった。正香(🌳)(xiāng )や豊(fēng )三(🚢)郎(🔯)は一応浪(🚶)士らの意向を探りにやって来た(📂)のだ(🗣)。もとよ(🍄)り浪士(shì )側でも戦いを好むも(🌋)のではな(🍄)い。飯田(🗓)藩を傷つ(🏌)けずに(🍫)済み、また浪(làng )士(❌)側も傷つかずに済むような(⌚)この提案に(⚡)不賛(🌤)(zàn )成のあ(🈵)ろうはず(🐮)もな(🐽)い。異議な(🔠)し。それを聞いた(🛎)三人は(😪)座光寺の方(🥩)(fā(🌍)ng )に(🐥)待っている(📮)北(🧠)原(yuán )稲雄へもこの情報(bà(🍹)o )を伝(🧐)え、飯田藩ともよ(🔆)く(🌭)交渉を重ねて来ると言って、大急(🎗)(jí )ぎで帰(✖)って(🈁)行(há(🥜)ng )った。
「(💺)妻籠(lóng )の(💊)方(🏻)は(👆)心(xīn )配なしで(🐭)す(🔂)ね(🛩)。そんな(🚱)ら、寿平次さん、お願(yuàn )いがあ(🚤)り(📧)ま(🍽)す(📘)。あすはかなりごた(💄)ごたするだ(🚣)ろうと思うんです。もし(⏬)妻籠(📮)の方の(🚃)都合(🦔)がついた(🕞)ら来てくれま(📥)せ(🚸)んか。なにしろ、君、急な話で、(➖)したく(🏹)のしようもない。けさ(🏗)は(🎩)会(🎓)所(suǒ )で寄り合(hé(🌎) )いをしまし(🔤)てね、村(cūn )じゅう総(🔹)がかりで(🎶)やることにしました。み(👚)んな手分けをし(📢)て(🍼)、出かけてい(👺)ま(👀)す。わ(👩)たし(🍻)も今(jīn )、一息(xī )入(🧣)れているところなんで(🐢)す(🚾)。」
(🔬)相(📶)生町では(🆚)この調子だ。
多く(🈹)の人は両(🍿)国橋の(✊)方角(jiǎo )をさ(🕚)して走(🥞)った。半蔵らが橋の畔(pàn )たもと(🏆)まで(🦇)急いで(💏)行って見(😠)た時は(🏖)、本(běn )所(suǒ(🥎) )方(fāng )面からの鳶とびの者の群(🌉)れが刺子(🍔)さしこの半天に猫(māo )頭巾ねこずき(⏭)んで(🗾)、手に手に鳶口とびぐ(🌥)ちを携(xié )え(😇)ながら甲高かんだかい叫び声を揚(yáng )げて繰り出(🕚)し(🔧)て来て(🥚)い(👝)た。組の(🗽)纏ま(⛽)といが動(dò(⌛)ng )い(🍓)て行った(🌎)あとに(🙆)は、(🔯)消防用の梯子はしごが続(🐜)(xù(🍍) )い(👖)た。革(🥄)羽織(🌿)か(🚝)わばおり、兜(dōu )頭(tóu )巾(👖)(jīn )かぶと(🚠)ずきんの火事(🌕)(shì )装(zhuāng )束(🐪)し(🔰)ょう(🐟)ぞ(🖇)くをした人たちはそれらの(🛌)火(🛵)消(xiāo )し人足(zú )を引(yǐn )きつ(🎼)れて(🔊)半蔵らの目(mù(🗡) )の前を(🌦)通り過ぎた。
(🧐)十一屋の隠居(♍)は(➕)店先にい(📆)た。格(📜)(gé )子(zǐ )戸(hù(🆘) )こうしどの(⛅)なかで、旅(👘)籠(🚛)(lóng )屋はたご(🗝)やらし(🤞)い掛け行(háng )燈(🚁)あ(🎱)んどん(🌾)を(🦖)張り(🔧)替えてい(❇)た(🐐)。頼む用事があって来た半蔵を見る(🧠)と、それだけで(🍽)は(🚦)済(jǐ )まさせない(🎪)。毎年五月二十八(bā )日には浅草(cǎ(🔐)o )川あさくさがわの川開きの(🐫)例だが(👢)、その年の花火には日(🃏)(rì(😶) )ご(📎)ろ出入りする屋敷(fū )方(🚦)の御(🐵)隠居を(🥦)も若様(🥞)をも迎(yíng )えることができなかったと言って見せるのはこの隠(yǐ(🔍)n )居だ(🥑)。遠くは水神すいじ(❌)ん、近(♋)くは首尾しゅびの(🏃)松あたりを納涼の場(🦔)所(suǒ )とし、両国(🛄)を遊覧の起点(⬅)(diǎn )とする(🎉)江戸(🙏)(hù )で、柳橋につないで(📭)ある多くの屋(wū )形(xíng )船(🚌)やかた(🥂)ぶ(🔢)ねは今(🔐)後(👷)どうなるだろ(🆘)うなどと(⛑)言(yán )って見(jiàn )せるの(📃)も(😚)こ(🔽)の人だ。川一(🍷)丸(wá(👬)n )、(🏳)関東丸、十(🚙)一間丸などと名の(💡)ある大船(🎠)(chuán )を水に(⛲)浮かべ、舳先(😗)(xiā(🈷)n )へ(🍎)さき(👸)に(🤷)鎗(qiāng )や(🤚)りを立てて壮(🎊)さ(🙉)かんな船(chuán )遊(🔸)びを(🔔)したとい(🐍)う武(🗝)家全(quán )盛の(💫)時代を引(🌄)き合いに出さないまでも、船屋(🚤)形(xí(❔)ng )の両(🧙)辺(🌖)を障子で囲み、浅草川に暑(🍁)(shǔ )さ(🔋)を避けに来る大(💤)名(🌵)旗(qí )本の多かったころには(🌫)、(🤹)水に流(✌)れる提灯ちょ(🖌)うちんの(🔉)影がさな(🍟)がら火(huǒ )の都鳥であっ(📟)たと言って見(jiàn )せ(🏊)るのも(🎞)この話し好きの人だ。
「わたく(⏬)しも国元(yuá(🛵)n )には両(liǎng )親(qī(⏫)n )がございます。御免(miǎn )こ(😸)うむりとう(🌇)ご(💐)ざいま(🛏)す。お暇(xiá(🏁) )い(🚄)とまをいただき(🕺)とうございま(🆙)す。」
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