「8父母(💜)に仕えて、その(🕴)悪(🕡)(è )を默過(🌀)するのは(🥅)子の道で(🥜)ない。言(yán )葉を和(🏮)らげて(🎖)これを諌むべき(🚄)だ(🍖)。も(🔷)し父(🎺)(fù )母が聴かなか(🚰)った(⚾)ら(⚽)、一層敬(jìng )愛(📉)の誠を(🌠)つくし、機を見ては諌(dǒng )めて、違(wéi )わないよ(🔡)うにせよ。ど(⏬)んな(⛰)に(😟)苦しくても、父(✨)母を怨んではならない。」
「違わない(⛳)よう(🎳)になさ(🧦)るが宜し(🈷)かろう。」
「お前にも、まだ礼のこ(🏧)ころはよく(📋)わかっていないよう(🍈)じゃ(👝)な。」
「うむ。で(🚾)、お前(🈂)(qián )はどうありたい(🤱)と思うのじゃ。」
「(🙃)き(🌅)っ(🗽)とご教訓を守(📉)り通します。」
8 子曰(⬆)く、父母に事えては幾(🏴)諌(きかん)(🙏)す。志の従(🎛)わ(🕗)ざるを(🤝)見ては、(💃)又敬して(🤾)違わず、労して怨みず(🈳)と(🏦)。(里(📖)(lǐ )仁(rén )篇(piān ))
「(💩)やはり仲弓には(📹)人(🌨)君の風があ(😱)る。」
で、彼(bǐ )は、ある日(😪)、それとなく(🏞)子(zǐ(🏐) )桑伯子についての孔(🚃)子の(👊)感想を(🧀)求めて見(jiàn )た。彼は(🔄)、もし(🚃)孔子(zǐ )に(🏙)諷刺(🍥)の意志(zhì(⏱) )が(🥓)あ(🙆)れば、子桑伯子のこ(🔫)とから、自然、話(🚠)(huà(🏻) )は自分の方に向いて来る、と思ったの(🥎)であ(😐)る。ところが、孔子(🎨)の(🚋)答えは(🕋)極めてあっさりし(🦄)たものであった。
((😮)礼(🛒)にそむくわけには行か(😹)ない(🖼)。し(🕡)かし、(👆)無道の(🐞)人(✴)に招(🈴)(zhāo )かれて、(📬)た(🤵)とい(🚀)一日たりともこれ(📉)を相たすける(🌮)のは(😘)士の道でない。況(kuàng )ん(🏅)や策(💟)を以(yǐ )て乗(chéng )じら(🕖)れる(🎰)に於て(🤽)をや[(😃)#「於(📯)てを(🌲)や」は底本(🌏)(běn )では(🐹)「於ておや」](🚴)である。)
「見事な牛(niú )じゃの(♍)う。」
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