ようや(⛺)く十月(👟)の下旬にはいって、三(🙏)人の(📠)庄(👝)屋(wū )は道中(zhōng )奉(fèng )行(⛹)(háng )からの呼び出しを受けた。都(dō(🌒)u )筑駿河つづきするがの役(🎼)(yì(🔨) )宅には例の徒(tú )士目付(☝)か(❣)ちめつけが三(sān )人(🚩)を待ち受(🤝)けていて、しばらく一室(shì )に控(♍)(kòng )えさせた後(😤)、(⚪)訴え所(💂)じょの方へ呼び(⤵)込(👳)(rù )んだ。
(🍏)こ(🙍)の真(💯)木(mù )和(hé )泉(🚔)の死に(🌲)つい(🤙)て、(🏀)景蔵(zā(💘)ng )の所(🐊)感(gǎn )もその手(⚫)紙の中(zhōng )に書(🐬)き(🐦)添えてある。尊王と攘夷との一致(zhì )結合を(📚)ねら(🤛)い、それによって世態の変革(🛅)を促そうとし(🐩)た安政(🔓)以来(🌄)の志士の運(🥍)動(dòng )は、事実にお(🚒)いてその中心の人物(🚮)(wù(🏎) )を失(shī )っ(🚤)たと(🐋)も(🙆)言って(📎)ある。平田門人(rén )としての自(zì )分らは――(🥘)こ(🥞)とに後(hòu )進な自分(🐐)ら(🔒)は、彼(bǐ(🚮) )真木和泉が(🏭)生(shēng )涯しょうが(🤓)いを振り返って見(🏦)て(🦈)、もっと自(zì )分(😔)(fèn )らの進路を見さだむべ(🎳)き時に(🎱)到(💷)達したと言って(💻)ある(📌)。
父と(💾)子(zǐ )は(📣)互(🛅)いに顔(🐩)を見合わせた。
「うんにゃ、そう言わずに、片桐の(🔙)宿まで(🕞)ま(📄)いれば許してつか(🐕)わす。」
「(🅰)今(jīn )度は東(🌲)湖先(xiān )生の御子(💔)息さんも御(🔱)一(😖)(yī )緒(xù )です。この(🚢)藤田(tián )小四郎と(🏁)いう人は(🤑)まだ若(🕤)い。二十(👄)(shí )三、四(sì )で一(🚑)方の大将だというか(🔯)ら驚くじ(🥍)ゃ(🐮)あり(📐)ませ(🌜)んか。」(🅿)
一(yī )、飯田藩は弓(🙃)(gōng )矢沢の防備を(🔡)撤(💎)退するこ(📠)と(🤰)。
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