オナニー rpg8

A　さて、きょうは、何を(🚛)お(📢)話いたし(🐐)ましょうかな。何も別にお話する程の(🌯)珍らし(🚺)い事も(🐾)ご(🚙)ざい(🚀)ま(👴)せぬが、（(📊)こんなに(🎄)気取ら(🏬)ないと、いい先生な(💶)んだが）本当に、いつ(🎻)もいつも似たよう(🚕)な話で(🍛)、皆様も（誰もいやしない）う(🐌)んざり(♏)したでござ(🎡)いましょうから、きょうは(⏳)一つ、(🔲)山(🏁)椒魚(⤵)と(Ⓜ)いう珍動物に就いて、浅学の(🚉)一端を御披露ひろうしま(🏽)し(🍺)ょう(🤘)。先日私は、(♓)素直な書(🤟)生に(🎠)さそ(📻)われまして（(🌂)いやな事(😦)を(💕)言う(😚)）(💥)井の頭(♈)公(👖)園(📗)の(🐴)梅見としゃれた(👯)の(🎬)で(🏕)ありますが、紅梅、白(🐳)梅、ほ(🥕)つほ(🎻)つと(🆔)咲きほこ(🎑)ろび（紅梅は咲いていなかった）(📷)つつましく艶えんを競(💮)きそい、まこ(🎤)とに(🎮)物静(🕢)か(🆕)な、仙(🛏)境とは(🤬)かくの如きかと、あなた、(💰)こなた(🏬)、夢に(🐗)夢みるような思いに(🧣)てさま(📼)よい歩(🙎)き、ほとんど俗世間に在(🗻)るを(🌧)忘却い(🚇)たし（(🏇)親(〰)子ど(🍏)ん(✍)ぶり、親子ど(🐢)んぶり）ふと眼前(🏕)にあらわ(🎴)れ(🌾)たるは、(📁)幽玄なる太古の動物(🌨)、深(🌄)山の（言うと(✈)いう(🐎)字に糸二つか(🍆)）巒気らん(⌛)きたゆ(🍉)とう(📂)尊いお姿、ご(💮)そりごそりと(🎥)うごめいていました。い(😦)や(🔮)、(✳)驚かなくともよろしい。これが、その(🦔)、れいの山椒魚で(✖)あったというわけなのであります。私たちは、梅が香に酔いしれ(🤠)、ふらふら歩いて、知(🏊)らず識らず(👚)の(😫)う(👆)ちに公園の水族館には(💟)い(➿)って(〽)いたので(🕊)あります。山椒魚(📀)。私はそ(🔇)の(🏺)姿を見(🎍)て直(🚑)観(🚃)いた(🦃)しました。こ(🥤)れだ(🏭)！　これこそ私の長年さがし(🍑)求めていたところの恋(🔲)人だ(❎)。古代そ(🐶)のままのにおい。純粋の(👹)、(🔁)やまと。（ちょっと、こじつけ）これ(🥁)は、全く日(🚞)本のも(🦔)のだ(🗜)。私(🌡)は、おもむろに(😍)、かの(🐡)同行の書生に向い、この(😅)山(😅)椒魚(👝)の有(🔋)難さを説いて聞かせようと思っ(💕)たとたんに(🌀)、か(🥚)の書生(😷)は突如狂人の如く笑(🐴)い出しましたので、私(🏬)は実に不愉快に(📤)なり、説明を中止(⬇)して匆々そうそうに帰宅いたしたのでござ(🌋)いま(🥠)す。きょうは皆(🛬)様に、まずこの山椒魚(😪)の学理上の説明を少しお(🐎)聞かせ致しましょう。日本の大きい山(🤨)椒魚は、これ(😑)は(🎟)世界(🥃)中で(😾)たいへん名高(🏘)いも(🏧)のだそうでございまして、私が最近、石川千代松博士の著(🚎)書などで研究いたしました(🎤)ところに依(➡)よれ(🀄)ば、(🚙)い(🦖)まか(🖤)ら(☔)二百年(🔝)ばかり前に独逸ドイツの南の方で、これまで見た事も無(🙄)い奇妙な形の化石が出まして、或るそそ(🐅)っか(🌜)しい学者が、これこそは人間の(🏫)骨だ、人間は昔、こんな(🌎)醜(🤯)い姿をして(🔈)這はって歩いていたのだ、恥を(👟)知れ(🕡)、な(🌦)どと(😦)言って学界の(♐)紳士た(🍳)ちをおどかしたの(🌅)で、その石は(🚎)大変(😉)有(🏺)名になりまして、貴婦人はこ(👷)れを憎(🉐)み、醜男は喝(🥓)采かっさ(🕗)い(👌)し、宗(🕉)教家は(🍭)狼(🤮)狽(🚌)ろうばいし、牛太郎は(📨)肯定し(🔀)、捨てて(🌔)置かれ(🤶)ぬ(⛲)一大(🌋)社(🤪)会問題にさえなりか(🔈)けて来ま(🤷)したので、当時(⏯)の(💬)学界の権(🏑)威た(🦌)ちが(🤠)打(📭)ち寄り研究(😒)の(🌟)結果、安(😸)心せよ、これは人間(✋)の骨で(🔉)はない、し(🗽)か(🚙)しなんだかわから(🐐)ない、亜米利加アメ(⛄)リカの谷川(🍥)に棲すむサンショウウ(🃏)オという小動物に形がよく似(😽)ているが、け(📏)れども、亜米利加にいるそのサンショウウオは(📅)、こん(🥑)なに(👬)大(🥅)きくはな(💼)い、両者(👓)の間には、その大きさに於いて馬と兎くらいの相(🗨)違がある(💅)。結(🎃)局(💑)、なんだかわからないが、まあ、(🌶)大サンショウウオと(🌌)でもいう(😔)もので(🕠)あろう(⚓)、と気のきい(🛴)た(💧)ご(🌓)まか(💩)し(🚄)かた(⛔)をして(🕛)、いまはこの大(👞)サン(🥐)ショウウオな(🚢)るもの(🤒)は死滅(🌾)して世界中(🔞)のど(⛹)こ(🐠)にもいない、居らん！　と大声で言って(🍿)衆口を閉(👽)じさ(🖍)せ、ひとまず落ちつ(🏬)く事に(🌱)いたしましたが(🗻)、さて(🍉)その後、シ(🛣)ーボルトという人が日本にまいりまし(🚈)て、(🏪)或る偶(🔶)然の機会にれいの一件がのそ(😅)り(💢)のそり歩いているの(💒)を(👅)見(🧀)つ(➿)けて腰を(✌)抜(🔠)かした。何千年も前(🤞)に、既(🧘)に(🥄)地球(🏞)上(🏢)から影を消(🚎)したもの(🙉)と(💺)ば(📗)かり思わ(🅿)れていた古(📚)代の(🤭)怪物(📪)が、生きてのそ(🔹)の(🏋)そ歩いて(🍓)いる(🛑)、ああ、ニッポンに(🚞)大(🧕)サンショウウ(🛺)オ生存す(🌐)、と世界中(🤦)の学(🏥)界に打(🏬)電(🏒)いたしま(⌚)した。世界中の(✴)学(🏿)者(🎈)もこれには、め(⚾)んくら(⬇)っ(🦇)た。うそ(🚵)だろう、シーボ(🆒)ルトという奴は、(🐠)もとから、(🥑)ほら吹きであった(🦆)、などと分別臭い顔をして(🖲)打ち消す学者(👭)もご(❣)ざい(🕴)ましたが、(🏷)どうも、そ(🖐)のニッポン(⬆)の大サン(🈹)ショウ(🕊)ウオの骨格が(😦)、欧羅巴ヨ(✖)ー(😠)ロッパで発見(📦)せられた化石とそっくりだという(😽)事が明白になってまい(🔰)り(🦊)ました(😨)の(🏊)で、知らぬ振りをしているわけにもゆかず、ここに日(💞)本の(😹)山椒(📔)魚(🏼)が世界中(🔹)の学者の重(✍)要な研究課(🚣)目と相なりま(🍶)して、いやしくも古代(🌸)の(🦋)動物に関心(🤶)を持つ(💀)ほどの者(😐)は、(🕦)ぜひとも(📊)一(🍈)度(🔅)ニッポンの大サ(🔩)ンショウウオに(⬆)お目にかか(📨)らな(🧛)ければ話にな(🎦)らぬとま(🏑)で言われるよう(🌞)になって、なんとも実(🍠)に痛快無比、御同慶のいたり(🚾)に堪(⛽)えません。思っても見よ（また気(💲)取(♊)りはじめた）太古の動物が太古そのままの姿で、いま(🍨)もなお悠然とこの日本の谷(🍧)川(🧔)に(🙏)棲息せいそくし(🔓)繁殖し、また静かにもの(🙂)を(🎩)思いつつ(🏛)あ(🎀)る(⭕)様は、これぞまさ(🐐)しく神な(♿)がら、万古不(🍌)易(✅)の(🏖)豊(💧)葦原と(🌁)よあ(😏)しはら瑞穂国みずほのく(🎳)に、(🧤)かの高志(⏯)こしの八岐やまたの遠呂(👐)智おろち(🚫)、また(🌠)は稲羽(💱)いなば(🏰)の兎の皮を剥はぎし和邇わになるもの(🚶)、すべてこの山椒魚ではなかったかと（脱線、脱(🛂)線(❎)）私は思惟(👋)しいつかま(🍂)つるのでありますが、反(🍃)対の意見をお持ちの(⛅)学(👜)者もある(🔵)かも知れません。別段、こだわるわけではあ(📊)り(⏩)ませんが、(😠)作州の津山か(🎂)ら九里ばかり山奥へはい(🐏)っ(🔽)たところに向湯原村(👤)という(🚏)ところが(🐻)ありまして、(🍣)そこに(🍬)ハンザキ大明神とい(🔖)う神様を祀まつっている社やしろが(😺)あるそうです。ハンザキというのは山椒魚の(🥒)方(🏕)言のようなもの(⚽)であ(🚩)りまして、半分に引き裂かれてもなお生きて(🏩)いるほど(🏩)生活力が強(🐪)いとい(🛡)う意味があ(📈)る(📢)の(🍚)ではなか(🥍)ろうかと思いますが、そ(👀)のハンザ(🏧)キ大明神としてま(🥩)つられてある(🍤)山椒魚も、(🕓)おそ(🛍)ろしく(🥤)強く荒々しいも(🛬)のであっ(🥕)たそうで、さかんに人間をとって食べたとい(📐)う(⏮)口(⛰)碑こうひがありまして、それ(🏪)は作陽誌(😬)という書(😓)物にも出ているようでございま(🔞)す。あんまり人(🦑)間をとって食べ(🎻)るので、(🎌)或あ(🐔)る勇士が(🎴)つ(🌆)いに之これを退治し(🚵)て(🚀)、あとの祟たた(🎀)りの無いよ(🕛)うに早速、大(🆚)明(🐱)神として祀り込(🏤)めてう(🍬)まい(🐯)具合に(🏉)おさめた(✔)という事が、その作陽誌と(🕒)い(🉐)う書物(😤)に詳しく書かれているのでご(🍺)ざいま(✡)す(💥)。いまは、(💤)ささや(💽)か(🚨)なお(🐈)宮で(🤨)すが、その昔は非常に大きい神社だっ(🍉)たそ(🐬)う(🛐)で、なんだか、八岐やまた(🍷)の(⭕)大蛇お(⚓)ろちの話に似てい(🗃)るようなところもあ(🐘)るで(🛃)はござ(🌱)いませんか(🤲)。決して(🚖)、こだわるわ(🚏)けで(🙈)はあ(👾)り(🌂)ませぬが(🏜)、(🚆)作陽誌により(🙋)ますると、そのハンザキの大き(🖲)さが三丈もあ(🏨)った(🗯)というのですが、それは学者(➡)たちに(👽)と(🥛)っては疑わ(🔁)しい(🗂)事かも知れませんが、どう(🐄)も私は人の話を(⬇)疑う奴はまことにきらいで、三丈と言っ(😃)たら三丈と(🍹)信(🀄)じたらい(🆖)い(🤢)ではないか。（(🔞)何(🍸)も速記者に向って怒る(⌛)必要(🚍)はない）とに(💑)か(🌎)く昔は、ほ(😤)うぼうに山(⛸)椒魚がい(✔)て、(🧜)そうして(📊)なかなか大きいの(🖖)も居(💔)った(🖐)という事を私は(🛌)信じたい(🏅)の(👚)でございます。い(💑)ったいあの動物(🗾)は、からだが扁平へんぺいで、(🚦)そ(📚)うして年(🌕)を経ると共に、頭が異様に大き(🌸)くなります。そうして口が大きくなって、いまの若い(🌂)人たち(🐶)などがグロテスクとか何とか(🔄)いって敬遠したが(🗝)る種類の(🈴)風貌を(🐕)呈して(🕟)まいりますので、昔の(⛄)人(🌙)がこれを、(😙)ただもので(❔)な(🕛)いとして畏怖いふしたろうという事(🦎)も想像(🐻)に(🚆)難くないのであります。実際また、い(🍀)ま日本の谷(🍚)川(🏙)に(👉)棲息している二尺か(👎)二尺五寸くらいの山椒魚でも(🚷)、くら(🐢)いつ(⛰)いたり何(🍁)か(⛹)すると酷ひど(🕚)いそうです。鋭い(🤢)歯はあ(🦑)りませんけれ(🛴)ども何せ力が(💓)強うござ(🚺)います(😱)か(📭)ら、人間の指(🐍)の一本や二本は、(🎡)わけなく食い(🎑)ちぎる(🏺)そうで、どうも、いやになります。（失(✔)言）そ(🤫)の点に就いても私は(🌗)山(🌗)椒魚(⛽)に対して常に十分の敬(🌅)意(🚢)を怠らぬつもりでござ(🉑)いま(👎)す。割合に(🕋)おとなし(🥢)い動物でありますけれど、あれで、怒ると非常にこわいもの(💶)だそうで(💔)、稲羽い(🧝)なばの兎も、あるいは(🏫)こいつに(🤴)やられ(🤯)た(🎚)ので(🥙)はな(🐕)か(🛄)ろうかと私はにらんでいるの(🚪)でござい(🚐)ますが、これに(🤟)就いてはなお研(😸)究の(📻)余地(🕐)もあるようでござい(❤)ます。妙なもので(🥑)、あのように鈍重に(🅿)見えていても、ものを食(💡)う時には実に(😻)素(💚)早いそ(🕞)う(🔦)で、静かに瞑想めい(🐇)そうにふけっ(🕵)ている時でも自分の頭の側に他の動(✡)物が来ると、パッ(🏍)と頭(🦈)を曲げて(📱)食いつく、是これがどうも実(🕑)に素早(🐷)いもの(🦎)だ(👝)そう(📐)で、(🧤)話に聞い(🏓)てさえ興(🕑)醒きょうざめがす(🥐)るくらいで、突如として頭を曲(🦏)げ(☔)て、(🐜)ぱくりとやって(➡)、また静(✅)かに瞑想(💧)にふける。日本の山椒魚は、あのヤ(🌰)マメという魚を食ってい(🖤)るの(⬇)ですが、どうして(🍄)あ(📬)んな敏捷な魚をとって食えるか、不思議なく(🕰)らい(🌒)であり(🚶)ま(🔬)す。そ(💶)れには(💗)あの山椒魚の皮膚の(🎷)色(🎬)がた(🎆)いへん(➖)役立っているよ(🐦)う(🍆)でありま(🐼)す。かれが谷(📜)川の岩の下に(🕥)静かに(🎀)身(🐃)を(💗)沈(🛍)めていると、(😰)泥だか何だかさ(🕙)っ(🐤)ぱりわからぬ。それ(👕)で(🥐)か(🧞)れ(🐏)は、岩穴の出(🎦)口のところ(🌟)に(🤱)大(👞)きい頭を置いておきまし(⚓)て、(🥄)深くもの(🏤)を思う(🆘)ており(🍇)まする(🤘)と、ヤマ(🚨)メがちょいとその岩の下に(🚡)寄って来(😛)る、と突如ぱくり(💬)と(💧)大きな(🏧)口をあけ(🥅)てそれを食べる、遠くまで追(🏚)いかけて(✔)行くという事(👟)はからだが重くてとて(🈵)も出来ない、そ(🐗)の(🤠)かわり自分の頭のすぐそ(😢)ばに(🛒)来(🙎)たな(🚥)ら決して逃が(🎸)さずぱくりと食べる(👿)、それは非常に(🎺)素(🌄)早いものだ(💠)そうであ(⭕)ります。昼はたいて(🤲)い(🏀)岩の(🕐)下な(🔬)ど(⏮)にもぐっているのです(😐)が(🈺)、(🔏)夜(🍰)はの(🥖)その(🔠)そ(♋)散歩に出か(🏝)ける。そうしてず(🌛)い(🤣)ぶん(🍢)遠(🕸)く下流に(💎)までや(🎳)っ(🏠)て(🍴)来(🗡)る様(⏳)子(👞)で、た(🥗)いへん大きな河の(⛰)河(🤘)口で網を(🚨)打っていたら、その網の中には(🌛)いっ(💢)ていた(🔪)などの話も(🚩)あ(🌀)るようでご(💚)ざい(🔬)ます。だいたい(💑)日本のどの(✴)辺に(🎬)多くいるのか、それはあの(🦊)シーボルトさんの他にも、(♍)和蘭オランダ人の(😵)ハン(🕸)デルホーメン、(😰)独逸ドイツ人の(📔)ライ(🥑)ン、地理学(🔚)者のボンなんて(🕑)人も、ちょいちょい調べていま(📱)したそうで、ま(🎐)た日本でも(🤸)古くは佐々木忠次(🦄)郎とかい(🐼)う人、石川博士など実地(🕖)に深山を(🙃)歩きまわって(🧤)調べて(🆎)み(🔈)て、その結果、(🏩)岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡は(🦍)ちまんとい(⏱)うとこ(🌄)ろが(📇)あり(💿)まして、そ(🧛)の(😍)八(🗝)幡が、まあ、東の境になっていて、その(🚣)以東には山椒魚は見当らぬ、そう(🔖)して、その八幡から西、(🐓)中央山脈を(😡)伝わ(🌔)って本州の端まで(🤓)山椒魚は(😣)いる、という(🌮)事にただ(🏔)いま(🐂)のところではなってい(🗾)る(🐢)よ(😉)うで(🏈)ござ(🗻)います。周防すおう(💦)長(🌘)門ながとにもいる(🙎)そうですし、石州あたり(🌼)にもいるそう(🌘)です。それから、も(⛄)う(🔂)一つは(🐎)、琵琶湖の(🕘)近所から伊勢(🗡)、伊賀、大和、あ(🕌)の(🌡)辺に山脈がありま(🏁)すが、(😶)あの山(🅿)脈にも(😾)ちょいちょい居る(🍬)そうでございま(📓)す。その他は、四国にも九州にもい(😞)まのところ見当(🔆)らぬそうで、(😫)箱根(🎶)サン(🌟)シ(📧)ョ(⤵)ウウオ(👀)というの(🕡)が関東地方に棲息して(🍵)居(🦊)りますけれ(🐳)ども(🆗)、あれはまた全く(🛅)違っ(✌)た構造を持っ(❕)て(🀄)いるもので、せいぜい蠑(😊)※(📚)(「虫＋(🔸)原」、(🙂)第3水(💰)準1-91-60)いもりくらいの大き(🐪)さ(✅)でありまして、(🦇)それ以上は大きくなりませ(🔟)ぬ。日(😑)本(🧒)の(🔝)山椒魚が、とに(🏷)かく古代の化(☔)石と(🧙)同じくら(📫)いに大きい(🐿)と(🗨)いうところに有(❕)難さがある訳であ(🕔)りまして、(💙)文句無しに(🌈)世界一ばん、ここに私の情熱もおのずから(💹)湧いて(👖)来て、力こぶもはいってま(🏿)い(⛔)ります次第(🧘)でございます(🏫)。最近、日本で(👑)発見せられた山(🌓)椒魚(🎼)の中で(🤝)一(🍠)ば(⌛)ん大きいのは、四(🍑)尺(😜)五寸(💓)、(🕑)まず一(🏪)メート(📈)ル半というとこ(⛽)ろ(🚠)で(🥪)、それ(🗾)以上のものは、ちょっと見当らぬそうでござ(❣)います(🚤)。け(➕)れども(👈)、(🍏)伯(🙅)耆国ほうきのくにの淀江(⛅)よ(❄)どえ(🗻)村と(😭)いう(📿)ところに(🙃)住んで(🔴)いる一(🕎)老翁が、(🎠)自分の(🏉)庭(👀)の池(🚲)に(👫)子供(😪)の時分(🔪)から一(🐤)匹の山椒魚を飼って置いた、それが六十年余も経って(🥔)、いま(😪)では立派に一(🌻)丈以(💎)上(👸)の大(🏤)山椒魚になって、時(📫)々水面に頭を出すが(➰)、その頭の幅だけ(🐓)でも大変なもの(💬)で、(🥡)幅三尺、荘(🕵)厳で(💐)すなあ、(💕)身のたけ一丈、も(⛱)っとも、この老翁は(🧘)、実にずる(Ⓜ)いじいさんで、池の水を必要以上に濁(🎊)ら(♿)せて、水面には睡蓮(🎤)すいれんを(💟)い(🏇)っぱ(📋)いは(🍿)び(🔯)こら(♟)せて、そ(🐢)の山椒魚の(🛺)姿を誰(🤛)にも見せな(📏)いようにたくらんで(👈)、そ(🍱)う(👟)して自分ひとりで(📁)頭の幅(💟)三尺、身のたけ一丈、と力んでいるのだ(🔸)そ(🍞)うで、それは或(🥪)る学(😐)者の(👒)報(🛹)告(🈳)書にも(🖋)見(🕸)えていた(🔪)事で(📐)ございますが、そ(🏔)の学者は(💈)、わざわざ伯耆(🤳)国淀(🔞)江村まで(🚖)出かけ(🐧)て行って(💫)そ(🚉)の老(🛴)翁に(🐈)逢い(👄)、もし(🎺)本(💂)当に一丈あるん(🥘)だ(😟)ったら、よほど高(👿)い金を出(🍗)して買ってもよろし(🕞)い、ひとめ見せてく(🤾)れ(👇)、と(😛)懇願した(🐡)が(😞)、老翁(🍇)はにや(😸)り(⏯)と笑(🥥)って、い(🛑)れものを持って来た(🙉)か、と言(🤷)っ(🏨)たそ(🎨)うで、(🙊)実に不愉快、その(🍷)学(🌘)者も「面妖め(📏)んようの老(💕)頭に(⛰)して、い(⏲)かぬ老(🌧)頭なり」とその報告書(🔶)に(🐁)しる(🚲)してありますくらいで、地(🧀)団駄(🕠)じだん(🎮)だ踏んでくやし(🕐)がった様(📕)が(👴)、(🏹)そ(🚆)の一句に(🍃)依(🏐)よって(🎩)も十(👤)分に(📆)察知でき(🥎)るのでありま(✉)す。そ(📅)の山椒魚は、(✂)その後どう(😏)なったか(💨)、私も実は、(⛸)そ(🀄)れほどの(😺)大(🐜)きい山(🌬)椒魚を一匹欲しいもの(🕣)だ(📴)と思っ(🧀)て(🧗)い(💼)るのであり(👐)ますが、どうも、いれ(🥧)も(📴)の(👍)を持っ(🔫)て来たか(🍺)、と言われる(🗾)と(🔀)窮し(🦄)ます。バケツぐら(➕)いで(🥜)は間に合いません。けれども、(🕎)私は、い(🔉)つの日か、(🌠)一(🕑)丈ほどの(🎁)山椒魚(🦓)を、(🍥)わがものにしたい、そうして(🤧)日夕相親しみ、古(🕰)代の(🌪)雰囲気にじかに触れてみたい(🚿)、(👏)深(🦗)山幽谷のいぶ(➗)きにしびれるくらい接し(🥩)てみたい、頃日けい(👴)じつ、水族館にて二尺(📲)くら(🐟)いの山椒(🔲)魚を(🏩)見て、(🐿)それから(⤴)思うところ(🎒)あ(🚵)ってあれこれと山椒魚(😈)に就ついて諸文献を調べて(🙅)みまし(🌟)たが、調べて行くう(🏄)ちに、どうにかして、日本一ばん、いや日(⭕)本一(🎥)ば(🕊)んは即(📖)ち世界一ばんという事になり(👹)ますが、一ばん(🍩)大きな山椒魚を(🏒)私の生きて(😲)在るうちに、ひとめ見たいものだとい(🚚)う希望に胸を焼かれて(🐀)、こ(🌍)れま(🚦)た老い(📳)の物好きと、かの貧書(📶)生（ひど(🌜)い(🏬)）などに笑われる(💷)のは必定と(🙆)存じます(🧦)が、(🚅)神(🍠)よ(🐎)、私は(👙)ただ、大きい山(🌹)椒魚(⭐)を見たいのです、人間、大(😚)きい(📲)ものを見たいとい(🎒)うのはこれ天性にして(🏴)、理(🚄)窟も何もあり(🔝)やせん！　（(🧐)本音に(🖱)近し）それは(🙁)、どのように見事なものだろう、一(🤭)丈でなくとも六(🛂)尺でもい(🐥)い(🔴)、想像するだに胸(⛷)がつ(🏢)ぶれ(🕠)る。まず(🐦)今(📩)日は、これ(🔍)くらいにして(🛴)置きま(🏳)しょう(🧀)。（ばかばか(📮)しい）(⛺)

A「いいえ。掛(💂)蒲(🐇)團(🚺)は(😶)要ら(🥄)ないの(🐮)です。私はこのま(🌬)まで寢るのです。」

A「なあえ、こ(🍖)な(😘)いなとこに(😮)おい(💫)やしたら毒どす(🌶)え」

A　　(👐)　　　　　二(🔷)

A「わる(🚙)くな(🈁)いね、君」

Aと、カタ(👜)リナが呼んだが(🍔)、上眼(🍘)でじ(🚈)ろりと其方そ(🤾)ちらを見ただけ(🥑)で、犬は火の(🕟)前を動きそう(🎑)にもし(🐄)ない(🐹)。