えろ 画像 アニメ10

Aと、私は(🕚)口(🧦)癖(🔳)のように云いまし(🈲)た。

A「(🖊)えゝ、今日(🎈)は方々ほう(🌞)／″＼を(🕑)廻らなけりゃ(🛳)ならな(🌕)いん(😾)で………」

Aやがてテーブル(⛅)へ戻って(〽)来ると、ナオミがい(🚬)さ(🎑)さかし(♉)ょげた形(🛌)で(🛩)弁解し(📡)ているのでした。

A「口でばつか(🙇)りそ(🏘)ない云はんと、證拠(🎾)見(🎐)せてエな(🎽)。そや(🍪)な(🌾)いと、あんたみたいな(🔭)もん信用(👨)せエへ(🚝)ん。」

A　諸君はまたそう云う大(🏓)きな建物の(🎖)、奥の奥の(🎅)部屋へ行く(🌮)と、(😕)も(⏬)う全く外の光りが届か(🌻)なくなった暗がりの中(💠)にある金襖や金屏(☔)風が(🎇)、幾間を隔てた遠い／＼庭の明りの穂(🛅)先(🚄)を捉えて(🌂)、ぽうっと(🔩)夢のように照り返(🧢)してい(💶)るのを(🍵)見た(🤚)ことはない(😩)か(💲)。その照り返しは、夕暮(❎)れの地平(🔷)線(🥐)のよう(👶)に、あた(🤚)りの闇へ実に弱々し(😕)い金色の明りを投げて(🚭)いるのであ(🧗)るが、私は黄金と(📅)云う(🕺)ものが(⛔)あれほ(🏸)ど沈痛な(🥘)美(📘)しさを見せる(✌)時は(🥍)ないと思う。そして、そ(🐋)の前を(🎆)通り過(🤒)ぎ(🏣)ながら幾度も振り返って見直(🔃)す(✈)ことがあるが、正面から側面の方へ歩を移すに随って、金(🕞)地の紙(🌬)の表面(🌷)がゆっくり(💊)と大きく底(🐅)光りする。決してちら／＼と忙がし(🦁)い(🦑)瞬(⛰)きをせず、巨(🔐)人が顔色を変えるように、きらり、と(🌁)、(🈲)長(❎)い(🚖)間を置いて光る。時と(👬)すると(🐉)、(👎)たった今まで眠ったよ(🐭)うな鈍い反射をして(🤰)いた梨地の金が、側面へ廻ると、燃え上(🗞)るよ(💘)うに耀やいてい(🤦)る(🗄)のを発(🍟)見して、こんなに暗い所(💗)で(🚯)どう(🈳)して(📮)これ(🎊)だけの光線(🤬)を集(📻)める(👌)ことが(🥂)出(🐆)来た(🙈)のかと(🤮)、不(🔹)思議に思う。それで(📎)私には昔の人が黄金を佛の像に塗った(🐷)り、貴(🏤)人の起居(🐨)する部屋の四壁へ張ったりし(❗)た意味が、始めて頷けるので(🌺)あ(🕟)る。現代(🔈)の人(🌔)は明る(🌙)い家に住んでいるので(💭)、こ(🚪)う云う黄金の美しさを知らない(🕧)。が、(🦄)暗い家に住ん(🧑)でいた昔(⛲)の人は、その美(🍴)し(😌)い(📚)色(🌍)に魅せられたば(🖇)かりでなく、かねて実用的価値(🎳)をも知って(😯)いたのであろう。な(🧝)ぜなら(♋)光線(⏳)の乏しい(😟)屋内(💬)では、あれがレフレ(🎀)クターの役目(🕸)をしたに違いないから。つまり彼(🈂)等はたゞ贅(👄)沢(❎)に(🚑)黄金の箔や砂(⚪)子を使ったのではなく、あ(👊)れ(⚽)の反(🍧)射(🔂)を利用し(💜)て明りを補(📃)っ(⛽)たのであろう。そ(📋)うだとすると、銀や(👧)その(😹)他の金(🍫)属は(🔌)じきに光沢が褪あせてしまうの(🍼)に、長く(🤙)耀(🔧)やきを失わな(🔰)いで室内の(😞)闇を照らす黄(🉐)金と云うものが、異(😺)様に貴ば(🍯)れたで(😩)あ(🔧)ろう理(🐠)由を会得する(🎧)こと(🔚)が出来る(🚰)。私(🌵)は前に、(⛓)蒔絵と云うものは暗い所(📨)で見(🔼)て貰うよう(👵)に作ら(👴)れて(⛎)いるこ(🐒)とを(🍁)云った(🐮)が、こうして(🏛)みると、啻ただに蒔(🚏)絵ばかり(🍁)ではない、(🈲)織物などで(🎪)も昔の(🔬)ものに(🕊)金銀の糸がふんだんに使って(🥄)あるのは、同(💑)じ理(💱)由に基づく(⛵)こと(😘)が(🚏)知れ(🚈)る(➗)。僧侶(🉑)が纏(🌪)う金襴の(🍗)袈裟けさなどは、その(🐫)最もい(🏔)ゝ例ではないか(🐁)。今日町中(🌝)まちなかに(🍺)ある多(🚃)く(💲)の寺(🕊)院(🏸)は大概本(🏘)堂を大衆向き(🏀)に明るくしてあるか(🎥)ら、あゝ云う場所で(⛰)は徒らにケバケ(🔯)バしいばかり(🛐)で、どんな人(🔕)柄(🧓)な高僧が着ていても有難味を(😍)感じることはめ(🙊)った(🌱)に(🦖)ない(💡)が、(🐚)由緒あ(🐎)るお寺(➗)の古(🏝)式に則った佛事(🐠)に列席してみると、皺しわだらけ(🗣)な老僧の(🚎)皮膚と、佛前の燈(🤶)明(🎫)の明滅と、(🤕)あの金襴の地(📃)質(😆)とが、いかに(✉)よく調(💶)和(🤷)し、いか(🥝)に荘厳味を増(✡)しているかが分るのであ(📽)って(🗜)、それと云うのも(🛰)、蒔絵の(🐔)場合(🔐)と同じよ(🌶)うに、派(🔮)手(❓)な織り模様の大部分を闇が隠してしま(🙍)い、た(🛌)ゞ金銀の糸がとき／(🗾)″(👟)＼少しずつ光る(🎨)ように(🖖)なるからである。それから、これは私一人だ(🌨)け(🚽)の感じであ(🎁)る(😝)かも知(💭)れないが、およそ日本(🤤)人の(🕌)皮(🚽)膚に能衣裳ほど映(🕶)りの(🕶)いゝものはないと思(🛐)う。云う(🍒)までもなくあ(😵)の衣裳には(😞)随分絢(🚱)爛(🤠)なものが多く、金(🍸)銀が(🚠)豊富に使ってあり、しかもそれを着て出る能役者は(✝)、歌舞伎俳優(💢)のようにお白(😟)粉を(👽)塗(♌)っては(🎮)いない(🚙)のであるが、(🐔)日本人特有の赧(🌓)あかみがかった褐色の(🍸)肌、或は黄色味を(🏔)ふ(🔐)くんだ象牙色(🚏)の地顔が(🚃)あん(🐥)なに魅力を発(🏳)揮する時はないのであ(🥒)って、私はいつも能を(🚞)見(🙉)に行く度毎に感(🌕)心する。金銀の(🔫)織り出しや刺繍のある袿うちきの(🥨)類(🛬)もよく似(🕥)合うが、濃い(🧚)緑(🤽)色(📘)や柿色(🔆)の素襖(🐓)、水(📧)干、狩(🚺)衣の類、白無地の小袖、大口(🖕)等も(🙅)実によく似(🍵)合う。た(🙊)ま／＼それが(🗄)美(🚎)少年の(🤐)能役者だと、肌理(🥄)き(✊)め(🔭)のこ(🎃)まか(🥚)い、(🌑)若々しい照りを持った頬の(🗯)色つや(🗿)などがそのためにひとし(🌻)お引き(🚇)立(🔖)て(🥚)られて(🈲)、女(👦)の肌とは自ら(📚)違った蠱惑こわく(😵)を(🏏)含ん(🗜)でいるよ(🦋)うに見え、な(🍤)るほど(🆗)昔の(🐉)大名が(🥝)寵(🕯)童(🦓)の容色(🔱)に溺れたと云うのは此処のことだなと、合点が(🏑)行(🎹)く(🕕)。歌舞伎(🔡)の方でも時代物や所作(🍖)事(💔)の(🕑)衣裳の(🌳)華(🛍)美なことは能(🍳)楽のそれに劣らないし、性(🐦)的魅力の点に(💒)かけてはこ(🕡)の方が遙かに能(📰)楽以上とされているけれど(🛬)も(✍)、(🚳)両方(🎽)をたび／＼見(🥔)馴(⏰)れ(🔥)て(🚳)来ると、事(🏈)実(🗑)は(🤧)それの反(👒)対であることに気が(🏷)付くであろ(🔏)う。ちょ(😏)っ(🐈)と見た時は(🐫)歌(🕳)舞伎の方が(🐇)エロティックでもあ(🚟)り、綺(🕥)麗で(💀)もあるのに論はない(👣)が、昔は(💝)とに(🛳)かく、西洋流の照明を使うようにな(🕺)った(💦)今日の舞台では(👲)、あ(🚄)の派手な色彩がやゝとも(♒)すると俗(💾)悪に陥り、見飽(🙏)きがする。衣裳も(🎁)そうなら、化粧と(✂)て(🕳)もそう(📠)であって、(⛩)仮に美し(🚴)い(🐉)としてから(💽)が、それが何(🔂)処までも作った顔であ(🤝)っ(👺)てみれば、生地の(🏷)美しさのよう(🥄)な実感が伴(🍙)わない。然(🔺)るに能楽の俳優(🗿)は、顔も、襟も、手も(🔁)、生(🕶)地のまゝで登場す(🦓)る。され(👚)ば眉(👕)目のな(🐈)まめ(🚘)かし(🕞)さはそ(😒)の人本(🛢)来の(🔑)ものであって、毫もわ(💩)れ／(💽)＼の眼を(📀)欺いているのではない(🗨)。故に(🎛)能役者の場合は女形や二枚目の素(🚙)顔(🛒)に接(🍢)してお座がさめた(🤹)と云う(🕰)ようなことは有り得(💱)ない。たゞわれ／＼の(🕛)感じ(🐛)ること(🚭)は、われ／(🍑)＼と同じ(🀄)色の皮膚を持った彼(🕹)等が一見似合(😓)いそうにもない武家時代(📟)の派手な(🤙)衣裳を着けた時(😰)に如何にその(🉐)容色が水(🕐)際立って見えるかと云う一事である。かつて私(😖)は、「皇帝」の能(🎸)で(🏧)楊貴妃(🐖)に扮(🍫)し(😐)た金剛巌氏を見たことがあったが、袖口から覗いているその手の美しかったことを今も忘れない。私は(🖕)彼(🚳)の手(🔣)を見(🌲)なが(🕤)ら、(🔅)しば／＼膝の上に(🌵)置いた自分の手を省みた。そし(🤤)て(🧐)彼の手がそんなに(🚤)も(🐏)美しく(🕑)見えるのは、手頸から指先に至る(🍩)微妙(🚟)な掌てのひらの動か(🏃)し(🧕)方、独特(🍜)の技巧を罩(👮)こ(👙)めた指のさばき(🐕)に(🐿)も因るのであろうが、それに(🎨)して(👼)も、その皮膚の色の、内部(🎄)からぽ(💿)うっと明りが射(🏨)し(📛)てい(💓)るような光沢は(🔆)、何処から来るの(🐐)かと訝しみ(😈)に打たれた。何となれ(🎡)ば、(🔛)それ(🚻)は何(🐷)処までも普通の日本人(📜)の手で(🎿)あっ(💏)て、現に私が膝(🍩)の上につ(🍨)いている手と、肌の(🖥)色つやに何の違ったところもな(🕡)い。私(🤡)は再(🕡)び(🐽)三たび舞台の上(🔂)の(😝)金剛氏の手(🏠)と自分の手と(✴)を見較べたが、(⛪)いく(🥟)ら見較べても同じ手である(🕕)。だが不思議(📟)にも、その同じ(💵)手が舞台にあっては妖しいまで(🚙)に美しく見え、自分の膝(🅱)の上にあ(💏)っては只の平凡な(🤛)手に見える。かくの如きこ(💙)とはひとり金剛巌(👓)氏の場合(👊)のみ(🚇)では(💐)ない。能においては、衣裳の外へ露あ(🐪)らわれる肉体はほんの僅かな部分であって、顔と、襟くび(🗓)と、手頸(🐁)から指の先(🏵)までに過(⛳)ぎず(🎼)、楊貴(👦)妃(💲)のよ(🆙)うに(🛰)面を附けている時は顔さえ隠れてし(🥕)ま(🏌)うの(♐)であるが、それでいてその僅かな部分の色つやが(🥑)異様に印象的になる。金剛(💔)氏は(🔘)特に(🏂)そ(📧)うで(⛵)あっ(📙)た(😞)けれど(📓)も、大概の役者(📲)の手(🚪)が(🔊)、何の奇もない当り(🌬)まえの日本人の(💎)手(🚪)が、現代(🦗)の(⭐)服装(🔪)をしてい(😬)て(🛡)は気が付(💭)かれ(🌋)ない魅惑を発(🌟)揮してわ(📼)れ／＼に(🌫)驚異の眼を見張(🛍)らせる(👊)。繰り返して云う(✳)が、(🐢)それは決して美少年や美男(💎)子(🆓)の役(🎟)者に限る(⬆)のではない。たとえば、日常わ(🌝)れ／(🎩)＼は普(🐤)通の男(🛋)子の唇に惹き付け(🚩)られる(😙)ことなど(🕊)は有り得な(🦊)いが、能の舞台(🌳)では、あの(🛤)黝くろ(🚀)ずん(🖍)だ赤みと、(🍣)しめ(🈺)り気を持っ(⛅)た肌が(❕)、口紅をさし(🆗)た婦人のそれ以(🌠)上に肉感的なねばっこさを帯び(⛷)る。これは役者が謡いを(🐺)うたうために始(🌎)終唇を唾液で濡らす(♌)故でもあろうが、しかし(👈)そのせ(🤬)いば(🍳)か(🍍)りとは(😇)思えな(👛)い。ま(🏗)た子方の俳優の頬が紅潮(🎠)を呈(💽)し(🛬)てい(🐓)るのが、(👷)その赤さ(🍡)が(🔠)、(🕓)実に(🧟)鮮(🌴)や(💇)かに引(🗾)き立(🐌)って見える。私の経(💱)験で(🥢)は緑系統の(🚟)地色の(🍞)衣裳(🌶)を着けた時(🍙)に最も(🛂)多(🏞)くそ(😹)う見(🍢)えるの(🛩)で(✅)、色の(🐔)白い(🤐)子方な(🅱)ら勿論であるが、実を云う(⚾)と色の黒い子方の(🤵)方(👻)が、却っ(🥊)て(🙌)その赤味の特色(🌎)が眼立つ。それは(🐢)なぜかと(👬)云うと、色白な児では白と(📛)赤との対(🚍)照があまり刻(🌪)明である結果、能衣裳の暗く沈んだ色調には(📞)少し(📱)効(🐠)果(👅)が強過ぎるが(🤣)、色(🐖)の黒(➕)い児(🎠)の(🌥)暗(🚶)褐色の頬であると、赤(🧑)がそ(👇)れほど(🕍)際立た(💛)ないで、衣裳(💫)と顔(🚙)とが(🌃)互に照り(😉)はえる。渋い緑と、渋い(🥦)茶と、二つの(🤕)間(🚳)色(📭)が映り合って、黄色人種の(🌻)肌がいかに(🏄)も(👄)その所を(🦄)得、今更の(🦑)ように人目を惹(🚴)く。私は色の調和が作り出すかくの如き(🕦)美が他にあるを知らな(🤹)いが、もし能(💤)楽(🔛)が歌舞伎のよ(🍄)うに近(🔳)代の(🙅)照明を用いたとし(🎗)たら(👩)、それらの美感は悉くど(💏)ぎつい光(🌌)線の(⤵)ために飛び散ってしまう(👯)であろ(🚮)う。さればそ(🐡)の舞台を昔なが(😲)らの暗さに(🕊)任してある(🍽)のは、必(〽)然の約束に従って(👏)いる訳で(🅿)あって、(🌒)建(🚈)物(😱)なども古ければ古い程いゝ。床(📵)が(🧓)自(🥒)然のつやを(🕳)帯(🦎)びて柱や鏡板(😫)など(😉)が(🗼)黒光りに光り、梁(🦗)か(🧜)ら軒先(🌿)の闇(♉)が大きな吊り鐘を伏せたように役者の頭(👕)上へ蔽いかぶさっている舞(🤥)台(🛶)、そういう場所が(🗝)最も適しているので(🐏)あって、その(🦗)点から云えば近頃能楽が朝(🕝)日会館や(😏)公会堂へ進出する(🐄)のは、結(😼)構(🌾)なことに(💘)違いない(🌫)けれども、そ(👦)のほんとう(🌶)の持ち味は半分(🏚)以上失われていると思われる。

Aと(🌗)、老人は(🔶)傍(🧔)から引き取って、