し(🚩)かし(✍)、(🌓)孔子の答え(🔬)は(👜)、極めて(🌞)無造(🛥)作であ(👇)っ(🗳)た。彼は相手の言(🐺)葉(💃)に軽(qī(🤬)ng )くうなずきながら、
門(🕕)人たちは、その日(😯)特に(🤧)孔子のお供(🎨)を命ぜられたこ(🗄)とを、非常に光栄(🐄)に感じた(🌙)。彼等は如(🍯)何にも得(💈)意(yì )らしく(⏭)、※(「口+喜」、第3水(shuǐ )準(⛄)1-15-18)々として孔子の(🚪)あとに従った。
彼は、部屋の中を歩(bù )きまわりなが(🔎)ら、し(🐔)きりに小首をかしげた。しかし、しば(🚖)らく歩(🚬)きまわ(🧦)っ(😺)ているうちに(👛)、(🚞)少(shǎ(🕶)o )し馬鹿(lù )々々しいような気(📛)がして来(🏆)た。
そう決心(🤙)した彼(🤢)は、翌朝(♒)(cháo )人(👔)をやって、(🌎)ひそ(🔣)かに(🤛)陽(🥫)貨の(🍋)動(🤺)静を(💟)窺(🅰)わ(♒)せた。
子(🌃)、魯の大師に楽がく(♋)を語つ(🥕)げて(🥉)曰く、楽は其れ知る(😱)べきなり。始めて作(zuò )おこすと(🦒)き翕如(💜)きゅうじ(🍟)ょ(🌭)たり。之を従(có(📕)ng )はなてば(🐻)純(🧀)如たり(🖍)。※(「激(jī(🚤) )」の(🙃)「(🅱)さ(✖)んずい」(👜)に(💂)代えて「白」(🔩)、(🍶)第(dì(💋) )3水準1-88-68)如きょうじ(🌛)ょ(✂)[#ルビの「きょうじょ」は(👡)底本では(🛁)「きよよじょ」]た(🏴)り。繹如えきじ(🧖)ょ(🎙)たり。以て成ると。
かといって、孔子(zǐ )に対し(🌇)て、(⛰)「(🍹)そんな遠(yuǎ(🎱)n )まわしを云わないで、もっとあからさまにいって下さい。」とも云いかねた。もし(🏕)孔子に、諷(✏)(fěng )刺(📇)の意志(zhì(🙆) )がない(🎱)とすると、そん(💩)な(📤)ことを云い出す(🎫)の(🛰)は、礼を失することにな(🐴)るからである。
「何(⏳)(hé )、弁(biàn )舌(shé )?――(🤓)弁など(😵)、どうでもい(🛎)いではないか。」
「2(😱)現今では、(🌐)親(🤾)(qīn )を養ってさえ(⌚)居れば、(🍵)それ(🛰)を孝(xiào )行だといっ(🏵)ている(📨)ようだが、お(🐓)互い犬や馬までも(💊)養っているではないか(🐱)。孝行には敬うやまい(🦐)の心が大(dà )切だ。もしそ(🍑)れがな(✒)かったら、犬馬を(🔈)養(💷)うのと何(⛩)のえらぶ(🍰)と(🏌)こ(🐛)ろもな(🌱)い。」
孔(🙍)子(zǐ )は、默ってう(📏)なずいたぎりだった(🗻)。仲(👑)弓はもの足(📎)(zú )りなかった。だが、仕(🍓)(shì )方(💫)(fāng )なし(🆓)に、それで引きさがる(📩)こと(🔐)にし(🧛)た。
陽貨(huò )は、そう云って(👥)、(🧞)非常(🔖)(cháng )に緊張(💍)した顔(yá )をして、(🦉)孔子の(😈)答を(🕸)ま(✡)っ(👒)た(👜)。
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