((🌉)も(🧝)し(🐛)、孟孫氏(✍)に、はなはだ(🐣)し(🥥)い(🍷)僭上沙汰(📫)でもあ(🚉)れば、それ(🍍)は孟(mèng )孫(sū(🥀)n )氏(shì )一(yī(🍃) )家の問題だけ(🚈)でなく、(💱)魯の国(guó )の問題であ(🤲)り、ひいては天下の道義を(🥡)紊(wěn )ることにもなる(⏳)。それに、万一、自(🚂)(zì )分(🔒)(fèn )に一応(yīng )の相談をした(🧢)、とで(⛷)も云いふらされると、これ(📧)から(💹)自(📟)分がやって行こうとす(⬇)る政(🎋)(zhè(🗣)ng )治の(💑)精(🌎)神を、傷ける(⛪)こと(🎹)にも(🐴)なる。出来れば、自分(fèn )のいっ(🍴)た意(🙄)(yì )味(🆗)を、はっきりさし(📻)て(🐟)置くに越し(🍟)たことはない。しか(🎼)し、(👋)祭(jì(🚰) )典(diǎn )の計(jì(😔) )画に(🦐)ついて、直(🗑)接の相(xiàng )談もうけない(📥)で、こちらからそれを(🐞)云い出す(🈷)のも(🆎)非(😼)礼だ。何(hé )とか方法はないも(🐛)のだろ(〽)うか。)
2 (🛥)仲弓(🤮)仁(ré(🖲)n )を問う(🔪)。子(zǐ(🚠) )曰く、(🐓)門(mé(🧞)n )を(🚃)出でては大賓に見ゆるが(✴)如(rú )くし、民を使(shǐ(🦌) )う(🌂)には大祭(🕢)に承(ché(💁)ng )くるが如(🌌)くせ(🥉)よ(📠)。己の欲せざる所は人(😊)に施すこと(⛔)勿(🐩)れ。邦(bāng )に(🥅)在り(⏳)て(💑)も怨(🕤)な(👫)く(💘)、家に在(🍗)(zài )り(😾)ても(🕓)怨(😆)(yuàn )なからんと。仲(zhò(♏)ng )弓(🚜)曰く(⬆)、雍(👛)不敏(🍺)な(🏅)りと雖(💲)も(💓)、請(🖊)う斯の語を事(shì )とせんと(顔淵篇)
その瞬間、(📖)彼はちら(🗓)と自分の眼の(🎧)前(📑)にある光(📰)が横切(😗)る(㊗)よう(🥋)に感(gǎn )じた。孔子の眼の(🍷)光である。湖のような静かな、(🌪)しかもかすかに微(😼)笑を含んだ孔子の眼のかがやき(😇)である。彼は、ふと何か思(⏺)い(📚)当ることで(🦅)もあったように(🥏)立上(🌇)った。
(🆗)孔子は踵(zhǒng )をかえした。そ(🐶)して、(🌥)赤毛(🕯)(máo )の(🦐)牛を指さしながら、再びいった(🦆)。
(もし、孟(♋)孫氏に、はな(🌃)はだし(🍞)い(😝)僭(jiàn )上沙汰でもあれば、(🎳)それは孟(⏰)孫氏(shì )一家の問題だけでなく(🦆)、魯(📗)(lǔ )の国(💷)の問(💣)題であり、ひ(🥓)いて(😝)は天(🌋)下(xià(🏵) )の(🆒)道義を紊るこ(🎚)とにもな(😖)る(♏)。それに、万一、(🏆)自分(🌭)に一(🌷)応の相(⏱)談(🐻)を(🚭)した、とでも云(yún )いふらされると、これから自(😄)分(fèn )がやって行(🐑)こ(🛏)う(😊)とす(🍡)る政治の精神を、傷けることにも(🎀)なる。出来れば、(🤹)自分のいった意味を、はっきりさし(📢)て置くに越(💠)(yuè )したことはな(🕖)い。しかし、祭(jì )典(diǎn )の計画(huà )について(⏸)、直接(jiē(🌹) )の相談も(🍳)うけない(🤹)で、こちらからそれを云(🐍)い出すのも非礼(lǐ )だ。何とか方法はないものだろうか(💓)。)
「もっ(🔳)と思(sī )い(🌜)切(qiē )っ(🤢)て(🐩)、(✉)自分の心を掘(jué )り下げて見なさい(🚐)。」
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