三六(liù )(一(yī )八(💯)三)
四(二〇九)
○(🏛) 孝経(🤤)(jī(🔡)ng )によると(😙)、(🍹)曾(🏒)子は孔子(💂)に「身(shēn )体髪膚これを父母に受く(🚢)、敢(gǎn )て毀(🏥)傷(shāng )せざるは孝の(🐫)始(🍒)な(🗺)り(📛)」とい(📱)う教(🦕)えを(❗)う(🙈)けてい(👧)る。曾子は(💬)、そ(😊)れで、手(🧒)や足(zú(🔛) )に傷のないの(🏝)を喜(xǐ )ん(📉)だことは(💔)いうま(😵)でも(🥟)ないが、しかし、単に(🌨)身体のことだけを問(wèn )題にしていたのでないこ(🐲)とも無論で(💑)ある。
○ 乱(🔲)(luàn )臣(原(yuán )文)==この語は現在普(🍚)(pǔ )通(🎞)に(🤔)用いられている意味(🙀)と全く反対(duì(⛔) )に、乱(luàn )を防(🐼)止し(🍦)、乱を治(zhì )める臣という意味に用いられ(👅)ている。
色よく招く(🔊)。
○ 本章につ(🎧)いては異(yì )説(🏼)が多いが、孔子の(😯)言(yán )葉(😾)の真意(🌐)を動か(🌧)す(✔)ほどのものではないので、一(yī )々述(✏)(shù )べない。
「(😆)私(❣)はまだ色(sè )事を好むほ(🤼)ど徳を好(✨)む者(💝)を見たことがな(🍰)い(😕)。」
三〇(一(📴)七(qī )七(qī ))
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