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A「あの娘こならも(👑)う(🚓)疾う(⏬)に(🗂)帰っ(📁)て行きましたよ」

A　(🧞)私はこの「お伽(🔠)草紙」(📣)とい(🔫)ふ本を、(🧣)日本の国難打開(🦓)の(🥑)ため(🎮)に(🏹)敢闘し(🛁)てゐる人々の寸暇に(🦒)於ける慰労のささやかな(💺)玩具と(🤜)して恰好のものたらしむべく、このごろ常に微(👲)熱を発して(🐮)ゐる(📢)不(💏)完全のからだながら(👑)、命ぜられては(🧛)奉公の用事に出勤した(🍲)り、ま(🚧)た自分の家(🤗)の(🎀)罹災の後始末やら何やらし(😰)ながら、(🚛)と(👤)にかく、その(🤠)ひまに少しづつ書き(🐀)すすめ(😀)て来たのである。瘤(👰)取(👻)り、浦島(🕐)さん、(🛍)カチカチ山、その(🦔)次に、桃太郎と、舌切雀(🍨)を書いて、一応この(⤵)「お伽草紙(🈷)」を完結さ(🕣)せようと(🎦)私は思つてゐたのであ(🐑)るが、桃太(🛌)郎のお話は(⬅)、(🖌)あ(🔒)れは(🖲)もう(🦓)、ぎりぎ(📭)りに単純化せられて、日本男児の象徴(💞)のやうになつてゐて、物語とい(🔂)ふよ(🆔)り(🚫)は(💔)詩や歌の(🥏)趣(🐉)きさへ呈して(🏞)ゐ(⛓)る。も(🌉)ちろ(⏮)ん(🎭)私も当(🗃)初(📙)に於いては、こ(⛓)の(📼)桃太(🐇)郎(🐯)をも(🈴)、私の(🐫)物語に鋳造し直すつもり(🤰)で(📆)ゐた。す(👜)なはち私は(➰)、あの鬼ヶ島の鬼といふものに(⛪)、或る種の憎むべき性(👣)格を附与してやらうと思つ(🦖)てゐた(🥉)。どうしてもあ(🌍)れは(💗)、征伐せずには置けぬ醜怪極悪(💡)無類の人間とし(🤢)て、描写(🎰)するつもりで(🍻)あつた(💣)。それに依(🔷)つて桃(🌦)太(👕)郎の鬼(🐩)征伐も大(🏘)いに読者諸(💨)君(🦗)の共鳴(🌹)を呼び(⛰)起(🥀)し、(⭕)而して(📁)その戦(💜)闘(💀)も読(🈴)む(🛵)者(✝)の手に汗(🚹)を握らせるほどの真に危(🤙)機一髪のものたらしめようとたく(🥙)らんでゐた。（未(🐔)だ書(🎅)かぬ自分の(🤷)作品の計画を語る場合(🔳)に(🥜)於(📈)いては、作者(🏻)はたいてい(🙀)このや(💌)うにあどけない法螺を吹くも(📶)の(🚛)である。そん(😥)なに(📍)、うまく(🦒)は行きませぬて。）まあさ、とにかく、まあ、聞き給(🐤)へ。どう(💣)せ(🈺)、(😪)気焔だが(🥏)ね。と(👊)にかく、(📣)ひやか(🈚)さずに聞いてくれ給へ。ギ(🚨)リシ(🔁)ヤ神話に於いて、最(☔)も佞悪(➿)醜穢の魔物(🆔)は、やはりあ(📯)の万(🏌)蛇頭(🙁)の(🌫)メ(🤽)デウ(💣)サであらう(🕞)。眉(♋)間には狐(💦)疑の(🎰)深い皺がきざみ込まれ、小さい灰色の眼には浅間し(🛫)い殺意が燃え、真蒼な頬は威嚇の怒りに震へて、黒ずんだ薄い唇は嫌悪と(👫)侮蔑(🌳)にひきつつた(🚹)やうにゆがんでゐる。さ(❌)う(🐚)して長い頭髪の一本(🍧)一(👛)本がことご(🚪)とく(🔘)腹の赤い毒蛇(🚟)である。敵に対してこの無数の(🤨)毒蛇は、素(💺)早く一様に鎌(🈴)首をもたげ、し(🚝)ゆつしゆつと気(⛱)味悪い音を立てて手向ふ。こ(🍄)のメデウサの姿(🌁)をひと(⬇)め見(🚎)た者は、何とも知れずいやな気持に(🗿)なつて(🎱)、(📏)さうして(🈳)、心臓が凍(🎠)り、からだ全体つめた(🎦)い石にな(👣)つたといふ。恐(⚾)怖といふよりは、不(🕢)快感である。人の(📼)肉体よりも、人の心に害を加へる(👅)。こ(📮)のやうな(🐃)魔(🧟)物は、(👙)最(🕠)も(🌧)憎むべきものであり、(🏘)かつま(🏽)たすみや(🎤)かに(🎁)退治しなければな(🥣)らぬものである。それに較べると、日(🤤)本の化物(🕊)は単純で、(🛃)さう(🌴)し(💫)て愛(📰)嬌がある。古(🎾)寺の大(🏋)入道(👽)や一本足の傘の化(🎹)物などは、たいて(🦎)い酒飲みの(❇)豪傑のた(🚺)めに無邪気な(📌)舞ひ(🉑)をご(🕵)らんに入れて以て(🕍)豪傑(🦏)の乙(🚝)夜(🐩)丑満の(🌪)無聊を慰めてくれるだけの(🚱)ものである(🕺)。また、絵本の(🥍)鬼ヶ島(🥋)の鬼たちも、図(〰)体(🚉)ばかり大(🐈)きくて、(⛄)猿(🥐)に鼻(🦑)など引掻かれ、あつ(📀)！　と言つてひ(🖥)つ(🤺)くりかへつ(🛄)て降参したりしてゐ(⚫)る(👭)。一(❣)向におそろしくも何とも無い(🤭)。善良な性格のものの(⌚)やうにさ(💋)へ思はれる。そ(🍂)れでは折角の鬼退(🕊)治(🏭)も、甚だ(🏃)気抜け(🌈)の(🐺)した物語に(🧞)なるだらう。ここ(🛀)は、どうしてもメデウサの首以上の凄い、不愉快(📡)き(🥘)はま(😾)る魔物を登(⏱)場させなけれ(🧕)ば(🕛)ならぬところだ。そ(🌘)れでな(😦)ければ(💰)読(🐻)者の手(🌾)に汗を(🐤)握ら(🚞)せるわけにはい(⬅)かぬ。ま(🤺)た、征服者の桃太郎(👢)が(🌷)、(✋)あまりに強(🥩)くては、(🕗)読者は(🌼)かへつて(🚺)鬼(🌟)のは(🚰)うを気の毒に思つたりなどして、その物(🕛)語に危機一髪の醍(🧕)醐味(🍖)は湧いて出ない。ジ(🃏)イ(👃)グフリ(🌻)イド(💼)ほどの不死(🛀)身ふじみの大勇者でも(❓)、その肩先に(🥤)一(🌪)箇所の(💃)弱点を持つてゐたでは(🗾)ないか(🤣)。弁慶にも泣(👷)きどころ(🔋)があつた(🛸)と(🥞)いふし(👁)、(🥡)と(📉)にかく、完璧の絶(👼)対の強者は、どうも物語には向かない。それに私(🤬)は(📼)、自(🎡)身が非力のせゐか、(🙆)弱者の心理には(🙊)いさ(🕍)さか通じてゐるつもりだ(🥟)が、ど(🎺)うも、(👬)強者の心(🚴)理は、(💩)あまりつ(🗽)まび(👋)らかに知つ(🛷)てゐない。殊にも、誰にも絶対(🧣)に負(📥)けぬ完璧の強者な(🙈)んて(🌰)のには、いま迄いち(🚝)ども逢つた事が無いし、(🆔)ま(💑)た噂(🤾)に(🔌)さ(🥕)へ聞いた事が無い。私は多少でも(💖)自分で(🍵)実際に経験し(👭)た事で無ければ、一(📍)行も(🎳)一字(🤚)も書(🎟)けない(♉)甚だ空想(🏌)が貧弱の物語作(🚵)家で(🤺)ある。それで、(🕴)この(🌡)桃太郎物語を(❓)書くに当(⬅)つても、そんな見た事も無(🏕)い絶対不敗の(🦏)豪傑を登(🎛)場させるのは何とし(🚁)て(🍐)も不(🈚)可能な(👩)ので(📏)ある(😛)。やは(👥)り、私の桃(♓)太郎は、小さい時(👇)か(🥡)ら泣虫で、か(👍)らだが弱くて、はにかみ(😄)屋で(⚽)、さつ(🍙)ぱり駄目な(🤒)男だ(🍰)つたのだが(📩)、人の心情を破壊し、(😬)永遠の絶望(🙇)と(🦆)戦慄と(🚿)怨嗟の地獄にたた(😃)き込む悪(✂)辣無(😇)類にして醜怪の妖鬼たちに(🧣)接して、わ(📅)れ非(🏀)力なりと雖もい(🕑)まは黙(🖼)視し得ずと敢然立つて(🏂)、黍団子を腰に(🐛)、(🕉)かの妖鬼たち(💝)の巣窟に向(🌚)つて発足(🗾)する(🎈)、とでもいふやうな事に(🔐)な(📛)りさうで(🏹)ある。またあの、犬、猿、雉の三匹の(🌆)家来も、(🤪)決して(🌭)模範的な助力者ではなく、(📔)それ(🏸)ぞれに困つた癖が(❔)あつて、たま(🍌)に(😊)は喧(💫)嘩もは(⛺)じめるであ(💕)らうし、ほとんどかの西遊記の悟空、(🈯)八戒、(📁)悟浄の如きものの(😓)やう(🌥)に書くか(🐑)も知(🗂)れ(😇)ない。しかし(🔝)、私は、カチ(🏷)カチ山(😋)の次に(🐂)、いよいよこの、「私(✅)の桃太郎」(♓)に(🛢)取(🛣)りかか(⤵)らうと(♍)して、突然、(🛅)ひどく物(🐱)憂い(♓)気(🤾)持(🏠)に襲はれた(⛺)の(🚫)で(🏯)ある。せめて(🤹)、桃太郎の(🌸)物語一つだけは、こ(😈)のままの単(😚)純な(👦)形で残して置きたい。これは、(➿)もう(🙄)物語ではな(😵)い。昔から日本人全(💖)部に歌(🎤)ひ(🍯)継がれて来た日本の詩である。物語の筋にどんな矛盾があつたつて、か(✉)まはぬ。この(🎉)詩の平明闊達の(😇)気分を(🎖)、いま(😉)さら、いぢくり(💋)廻す(🌆)のは、(📵)日本に対してすまぬ(❌)。いやしくも桃太郎は、日本一といふ(🏥)旗(😿)を持つてゐる男で(🦁)ある。日本一はおろか日本二も三も経験せぬ作者が(💁)、そ(⛽)ん(⛱)な(🐒)日本一の快男子(📶)を(🏛)描写で(🈷)きる(⛹)筈が無(🕎)い。私(🈚)は桃太郎のあの(👄)「日(🕳)本一」の旗を思(😧)ひ浮(🌱)べるに及んで、潔く「私の桃(⛄)太郎物(🍗)語」の(🌼)計(💚)画を放(🤲)棄し(📘)たのである(🕚)。

A　やがてビイルが(🕯)届(😠)き、様々の料理も来て、私(➗)達(🌥)は(👎)何だ(👶)か意(🐄)味のわ(🍡)からない歌を合唱したように覚えて(🍏)居ます。夕(🔐)靄(💋)ゆうもやにつつまれた、眼前の狩野川は満々と水(🏄)を湛たたえ、岸の青葉を嘗(💽)な(🎀)めてゆる(♈)ゆると(😲)流れて居ま(🈂)し(🧡)た(🌫)。おそろし(😽)い程深い(🐈)蒼い川で、ライン(🎑)川と(🍊)はこんなのではないか(🎢)し(🕰)ら、(🎇)と私は頗すこぶる唐(👡)突ながら、そう思(📈)いました(🚤)。ビイ(🐙)ルが無くなって(🤪)しまったので、私達は又、三(⏬)島(🚷)の町へ(🔱)引返(🥠)して来ました。随分遠い道のり(🔠)だったので、私は歩きながら(🆓)、何度も何(🛅)度も、こくりと居眠りしました。あわててしぶい眼を開くと(🦆)蛍がすいと(⬅)額ひた(🕔)いを(➖)横ぎりま(📢)す。佐吉さ(🎭)んの家へ(🐖)辿り着い(🆔)たら、佐(🈂)吉さんの家には沼津の実家の(🎼)お(🚢)母(📋)さんが(🌠)やって来て居ました(🚋)。私は(😉)御免蒙って二階へ上(🎼)り(💣)、蚊帳か(🔯)やを三角に釣って寝てしまいまし(🎺)た。言い争うよ(💑)う(👃)な声(⛴)が聞えたの(🛩)で眼を(🉑)覚(👉)まし(👟)、窓の(🏴)方(😕)を見(🎛)ると、(🍆)佐(🛡)吉(🚦)さんは長い梯子(🔟)はしごを屋根(💪)に(💩)立て(🖱)かけ、その梯子の(🌂)下でお母さんと美しい言い争(⛅)い(🏭)をして居た(💠)の(🍈)でありました。今夜、(🐢)揚花火あげはな(⛹)びの結びとして、二(🗿)尺玉が(🚸)上るとい(📇)うことに(🍵)なって居(🔩)て、町の若者(🛄)達もその直径二(🎞)尺(🏕)の揚花(🚩)火の(🏪)玉については、よほど前から興奮して話(🍗)し(👢)合っ(🚓)てい(🚄)た(🚫)ので(🤥)す。その(🐒)二尺玉の花火がも(💉)う上る(✒)時刻なので、それ(🥛)をどうし(🚆)ても(💰)お母さんに(🍩)見せると言(⛳)ってきか(😤)ないの(😋)です。佐吉さ(🆔)んも相当酔っ(🌡)て居りま(🐶)し(👸)た。

Aこの「うん」で以(🚋)も(🦈)って(🍽)、お互(🌆)の(🥦)顔が立つようにどうやら(🛺)折り合いがつ(🗿)きまし(👑)た。

A「(🦉)あれ(🕤)は(💝)何だ。山か。」

A「尤も子供(💐)と(🖱)云(😯)うも(🔽)のもあるか(🏀)らなんだが、子供に(🥝)した(🌐)って父と母とが別(😽)々に住むようになる(🈷)だけで、母を母と(🌻)呼べな(🍆)くなると云う(👑)ん(📶)じゃな(🛣)いんだから、…(🎽)……」