美雪ありす6

Aと、西洋料理を奢お(📪)ごらせて(🏎)、たら(🕓)ふ(🏨)く(🥐)喰たべて帰ったり、(🦉)そうかと思う(🧢)と雨の(💉)降る晩に遅くやって来(🐎)て、(🎗)寝室の戸(🗜)をトントンと叩たた(🔛)い(⛰)て、

A「ふん、(🐐)ほん(🎲)に(🍐)、―――」

A「読ん(🅱)だかも(🏒)知れん」

A　五月六日(🖲)には(🈯)将(📓)軍家(🍬)は、広元(💾)入道さまの(💐)御邸(🕞)宅にお移り(⤵)に(🛏)なり、しばらくここを仮の御ところに(🔦)定め(🏮)、(🌉)つづい(🕠)て御台所(✋)さまも御(🏞)入りあそばさ(🏂)れ、けれども鎌倉近辺の人心(🕚)は(➡)なかなかに静ま(🤖)らぬ様子(💃)で、(🌁)五月、六月、ふたつきは何やら御とこ(🚓)ろの内外(🖲)もざ(🤯)わめいて、(🥥)御と(🔸)ころの人たち(🕐)すべて落ちつか(🥫)ず、安(💖)からぬ気(🤼)持でございました。相州さ(💧)まひとりは、朝早(🚊)くか(🔢)ら夜おそくまで、(🌳)ひど(😊)くおいそが(🥚)しさうに御(🐳)ところのあちこちを走りまは(🥦)つて居られました(🚉)が、将(🌸)軍(👕)家(🕋)は相変ら(🌔)ず(💃)、ぼ(💠)ん(📍)やりなされて、一日ぢゆうお奥でお草子(👨)などごらんに(🔸)なつて居られる事も(🚁)ご(🏷)ざい(👄)ました。その頃は(🏆)、御政務の御(🆗)決裁に(🎿)も(🍽)ほとんど御興味を失はれた(🤯)やう(🥚)に見受けら(🌥)れ、相(✂)州さまと入道(🚵)さまに一(🐋)切おまか(🐀)せの(🕷)御(🔛)様子でござ(🌅)いま(🦀)した。けれど(🥓)も、さすが(🚗)に、御朝(🌲)廷に対し奉る御忠誠だけは(📇)、いつ、(🥣)いかなる場(🎵)合も曇ることな(🈲)く、こ(✊)の合戦直後の九日に(🕙)も在(🕣)京の御家人に宛て、(📺)関東はすでに平(🆚)穏(🥄)に(👿)帰したから、誰ひとり鎌倉へ馳せ参ずるには及ばぬ、それ(👺)よりも(👍)、謀叛の残党が西(🥗)方に遁走した(🏼)との(⬅)説も(🙎)あること(🎫)ゆゑ、(🧐)専心(💤)、院御所を御守(🔔)護まゐらすべし(🚏)、との(✳)御教書を広(🦉)元入道さ(📨)まにお言(👈)ひつけになつて送付せしめられ、また、こ(🐭)の(🚲)としの十月(💷)三日に、(🆗)京の御所より幕府に対(📐)し臨時(🚅)の公事を課せられ、幕府も(🐶)その頃は兵火の(🚨)災厄(🔚)をかうむつた後で(🏉)は(🔖)あり、御とこ(👍)ろの新造なども行ひ(🏻)、だいぶお(♊)懐が(🍳)お(🥑)苦しかつたら(👮)しく(🔂)、(🐥)広元入道さ(🥩)まなどは(📇)、(🤗)とんで(🆔)もない、とても(🎊)応じ切れるものでな(🔃)い、まつ(🎂)ぴらご(➖)めん、とた(✏)だひた(🍔)すらに幕(🤠)府大事の心から浅墓にもお断(😄)り(👫)し(🏓)よ(🗑)うとして(🚊)、入(💪)道(🚲)さま(🌽)御一存でもつてしかるべ(🈹)く御返辞のお手(🌰)続きに(👧)とりかか(⛩)つて(🕧)居られるとの事の由を、お聞きに(🍳)なつた将軍家は(🍞)、お眠(🕍)りから覚めてむ(🌕)つ(🚎)くり(🌀)起き上られたお人のやうに(🚜)全く別人の(🕒)如き峻(🈶)厳のお態度をお示しになり、(🐽)入(🧔)道さまを召して(🌵)、(🛰)かたじけなくも(🚤)御公家より御徴収(🛑)の御(🙆)沙汰を拝し、(👁)逡巡するとは大不(🗂)忠(😡)、ど(🌪)のやうな場合に於いても、必(🔺)ず、(🎊)すみやかに応ずべきです、今後も同様、(🚔)と激し(🚳)い御(🤛)口調で仰せられ、(📛)入道(😟)さまは手続(🐹)きのやり(🍎)直しに(🎏)大(⏹)ま(😧)ごつきにま(✍)ご(📰)つ(🤚)い(🥒)た(⌛)御様子でご(💒)ざいま(🕦)した。まこ(🎴)と(🈶)に(🧝)この京都の(🏿)御(📜)所に対(🏉)し奉る御(🤦)赤心と、それから敬神崇仏のお心の深さ(🌓)は(💻)、その御一生(🕉)をつら(🥖)ぬいて不変のもの(🙈)のやうでござ(Ⓜ)いました(🧣)。その時分か(🍑)ら少しづ(🆎)つ御政(🏡)務をお(🍤)怠りなさるやうに(🏝)なつたとはいふ(🎟)もの(🚜)の、事、御朝廷に関すると(🚪)お眠りから覚めたや(⬇)うに(🐝)おなりになると同様(🍢)に、神仏に関してもまた、必(🛂)ず、すすんで独自の御(🚊)決裁を(🍼)な(🖊)さいましたや(❎)う(🚡)でござ(🆑)い(👖)ます(👤)。そのとし(👡)の七月二十日に、故左衛門尉(🥓)義盛さまの御内室(🔒)が所領も(🎐)没(⏰)収さ(🚯)れ(🚬)囚人として押し込め(📺)られ(👏)て居りま(📻)したのを、その身(💌)は御赦免にあづかり、あまつさ(🚙)へ領地もお返しに相成(🎱)るといふ重な(💞)る御恩徳に浴(⛏)し(🏉)まして(🐓)、それは勿論(👟)、将軍(💷)家がか(🌜)ねがね和田氏御一族を御憐(🏌)憫なされてゐた(🍍)から(🤪)でも(👈)ございま(🏩)せうが(⚽)、さらに重大の理(🔈)由としては、その御(〰)内(🕙)室は豊受太神宮七(🌃)社の禰宜のお(🈷)娘で(🥝)、そ(📌)の(🖨)御領(🌄)地と(🛹)いふ(🏧)のも太神宮(🖖)七社の御(🈶)経営に当てられてゐて、そ(🏽)れを没収せられては神宮一円の維(🌍)持も困難(🏈)に(🤾)なりま(🌌)す(👃)といふ禰宜等の(🏅)訴へがご(📻)ざいまし(🧤)たので、将軍家に於いては一議に及ば(⚪)ず(👕)所(🕙)領(🔪)返(🎋)付を(🍈)仰出(📟)され(🕴)、事のついでに、御内(🔷)室のお(😓)身柄をも御(🔀)放(🐈)免(🔜)なさ(🗞)れたといふ御事情のやうで(🕒)ございました。ま(🎼)た、将軍家は鷹狩のむご(🌉)たらし(⏪)い遊戯を極度にお厭(💳)ひな(💰)され、建(🎃)暦二年の八月にも、(🏇)ま(👔)たその後に(🥄)もたびたび之(🍞)の禁止すべき旨を仰出さ(🗓)れて居り(🚖)ました(🆔)が、(🍵)このとし(🖨)の十二月七日に(🎹)は、さらに厳重(🧕)に(🚁)鷹狩停止の事(🚻)を諸国(😛)の守護人に御発令なされ(🧝)、但し全国の神社がその貢税のために(🔮)鷹狩を行(🌆)ふのは一向さしつか(🍜)へな(🦄)い、(🍥)と神社の御儀式を重んじ、貢(🖐)税の便宜(📠)を(🕴)はからしむる思召しから(🏘)、特別に御除(🍭)外の例(🚖)をお設(🌿)けになつたほどで(👄)ご(🌒)ざ(🕣)いました。この(🥞)やう(⌛)に、京都の御所や、諸(⏹)国の(📘)神社(🌸)仏(🛫)閣(😡)の事になる(⏮)とお眠りからお(🌪)覚め(💼)になる(👟)のでごさ(💴)い(🍃)まし(🧡)たが、あと(🏧)はもう、相州さ(👻)まや入(🚁)道さまにお任せ切りで(😴)、御(🐱)自身は、ただ、のんびりと(🚒)遊び暮して居られたやうなお工合でござ(🐇)いま(🚄)した(🎳)。五月(🎱)の(🎩)合戦で御ところ(⛓)が全(✉)焼いたしま(👸)して、六(🌙)月、七月、八(🍿)月の三箇月間(👻)は、将(🐩)軍家に於(💥)いては、(🍜)もつぱら新造の御(💌)ところの御設計(🤒)に夢中(💕)の(🚡)御様子(🃏)でございまして、実にし(🐌)ばしば工事の(🤝)現場(🕦)に御渡りな(💻)され、ああでもない、かう(❣)でもない(🐍)とさまざま(🍕)に御工夫あそばさ(😓)れて(🧢)、(🎈)せつ(📋)かく出来上り(🐻)かけ(🌋)てゐる(🍫)門を、またはじめから(📙)作(🉐)り直させたり、お襖の(🍓)絵のお好み(📚)もむづかしく、わざわざお(🖊)使(🌰)ひを京都(🥈)に送(🗓)り、し(🛅)たしく(🈷)京風の襖絵を調べて来させたり(🥢)、なかなか(📋)の凝り様で、(🥂)相州さ(🌍)まも今は(👵)何事(🤹)もさからは(🍿)ず、将軍家の御設計(👲)のとほりに新(🍹)し(📷)い御ところの工事を督促(🌴)なさ(🍡)れ(🏳)、そ(📒)の京風の(🤶)御新築を(🎾)かへ(🤩)つて物珍ら(📐)し(👅)げに拝見(🏓)してゐると(👣)いふやうなふうで(🚧)ござ(🙆)いました。相州さまも、そ(🕝)の頃は故左衛(👼)門尉義盛さま(🍑)のお跡(✴)を襲つ(🀄)てこのたびは侍別(🈵)当をも兼ね、(🤥)いきほひ隆々たるもので(🎊)、けれども決してあらは(🥖)には高ぶらず、か(🛬)へ(🍒)つて頭を低くなされ(👲)て、私ど(💮)も下(🛳)々の者にも如才な(👇)く御愛嬌を振撒き、将軍家に対し(😩)ては、また別段と、不自然に(🛅)見えるくら(🚴)ゐに慇懃鄭重の物腰で御(⚓)挨拶をなされ、将軍(📇)家もまた、以前に(🌆)くらべ(🌿)ると何かと遠慮の、お(💚)優しいお言葉で相州さま(⬛)に応対なさるや(💎)うになり、うはべだ(🦁)けを拝(♑)見するとお(🏏)二人の間(♟)は(📼)、まへにもまして(🏽)御円満、お(🥒)互ひ(🧣)にお(🔤)いたはりなされ、(📊)お睦げで(🚶)ございまし(🤾)て(🥚)、そ(😫)のとしの七月(🤥)七(🗜)日に、(🧕)仮御ところ(🌎)に於い(🐛)て、合戦以来はじめての和歌御会が(😡)ひらか(👝)れました時にも、(👷)めづらしく相州さまがそ(⏮)の御会に御出席なされ、松風は水の(🧝)音(🥃)に似てゐ(🎶)る(🌊)とか何と(🌚)かいふ、ほんの(🐽)間(👃)に合(🗽)せ程度の和歌を二つ三つお作りなさつた(🤪)りなど致しま(❄)して、どな(💤)た(👈)も(🆚)感(🌋)服(💕)なさ(🈹)いませんで(🍘)したが、将軍家だけ(🏏)はそ(❎)のや(🐒)うなお(🐊)歌をもい(🐟)ちいちお(💯)取上(🐗)げに(🎦)なり、さす(😳)がに人間の出来てゐ(❎)るお(😚)方はお歌もしつか(🔧)りして居(😇)られ(🕥)る、(🔙)とまんざら(😏)御(👲)嘲弄(💄)でもなさ(🖱)さうな真面目の御(♈)口調でおほめにな(〽)りまして、なるほ(🚉)どさうお(🌟)つし(💀)やら(📅)れて(🧟)見ると、相州(🈲)さま(👐)のお歌は、松風は水の音に(⬛)しても、また鶉が(🐀)鳴いて(👇)月が傾(👉)いたとか(🎹)いふ歌にしても、(📒)なん(🖇)でもな(⛳)い景物(😖)なのに相州(✌)さまがおよみにな(🎂)ると、奇妙に凄いもの(🦄)が感ぜられない事もな(👴)いやう(🦀)な気もいたしまして(🎭)、(♒)ま(😞)ことに相(⚽)州さ(🌘)まといふお人は、あやしいお人柄の方で(🌜)ございます(😭)。将軍家のお歌も、(🎉)このとしあたりが最も真剣に(⛸)御労作なされた御時期でございま(😓)し(🐶)て、(🍔)その(🏹)翌年あた(🕵)りか(🚥)らは、(🍲)御歌(🔉)道にも(🧡)おこたり、時た(💄)ま(🅱)御酒宴の御座興にたはむ(👭)れの(🐣)お歌をおよみに(👟)な(❣)る(🤵)く(🌶)らゐ(👗)のもので、まじめ(🕋)に御思案なさ(🕡)れてお作り(🔈)にな(🌍)る事(🙉)は年に(🦆)二度(🤟)か三(💏)度、ほとんど数へ(🌴)るく(👕)らゐに少くな(😾)つてしまひました。

A　われ／＼の先祖(🥅)は、明るい(❎)大地の上下四方を仕切ってまず陰翳(😋)の世界を作り、その闇の奥に女人を籠らせて、それをこ(📢)の世(📶)で一番色の白い人間(❕)と思い(🦍)込(✌)んでい(🗺)たのであろう。肌の白さ(🏼)が最高の女性美(🏌)に缺くべからざ(🐥)る(🎮)条件(🎷)であるな(🚿)ら、われ／＼と(🍼)してはそうす(🍛)る(🔷)より仕方がないのだ(🚙)し(🎏)、(🍃)それ(👋)で差支(😏)え(👝)ない訳である。白人の髪が明色であるの(🔠)にわれ(🦋)／(👐)＼の(🕵)髪が暗色であるのは、自然がわれ／＼に闇(🖲)の理法を(🈵)教えているのだが、古人は無意(🦂)識の(📹)うち(🦓)に、(🐻)そ(🌆)の理法(🤫)に従って黄色い(🌾)顔を白(⏹)く浮き立たせた。私はさっき鉄漿おは(🥀)ぐろの(🐣)こ(🖍)とを(🌵)書いたが(🆗)、昔の女が眉毛を(🏺)剃り落し(🎆)たのも(🚙)、や(🕵)はり顔を(😴)際立たせる手段ではなかっ(🔅)たの(👊)か。そ(🌕)して私(🎷)が何よりも(🥤)感心するのは、(🦏)あの(🧙)玉虫(🤟)色に(👌)光る青(😟)い口紅(😷)である。もう今日では祇(🔯)園の(🕘)藝(🔸)妓などでさえ殆どあれを使わなくな(😔)った(👗)が、あの(🌷)紅(🕦)こそはほの(💒)ぐらい蝋燭(🏑)のは(🐾)ためきを想像しな(🌊)ければ、(🎷)そ(🕌)の魅力を解し得ない。古人は女の紅い唇をわ(🖇)ざと青黒く塗りつ(🌮)ぶして、それに螺鈿を鏤ちりばめ(🆑)たのだ。豊艶な顔から一切(🍏)の血の気を奪(🏂)ったのだ。私は、蘭燈のゆらめく蔭で(🔀)若(📷)い女があの鬼火の(💎)よ(🐈)うな(🖋)青い(🍈)唇の(🐔)間(🐪)からとき／(🎵)″＼黒漆(💃)色の歯を光(😍)らせてほゝ笑んで(🌊)いるさまを(💰)思うと、それ以上の白い顔を考えること(😗)が出来ない。少くとも私が脳裡に(💳)描く(🔪)幻影の世界では、どんな白(🐩)人の(🌓)女(🛷)の白(😽)さ(🔌)よ(🎄)りも白(📭)い(🐁)。白(🐙)人の白さは、透明な、(🧛)分(🕷)り切った、有りふ(🥇)れた白(🤫)さだが、それは一種(📱)人間離れのした白さだ。或(🧘)はそう云う白(🥑)さは、実際には(🥫)存在しな(🐤)いかも知れな(🎰)い。それはた(🏒)ゞ光(🚛)りと闇が醸し出す悪戯であって(💋)、その場限りのものかも知れない。だがわ(🔐)れ／(🌪)＼(📷)はそれでい(🍦)ゝ。そ(🔣)れ以上(🐹)を望むには(🎃)及ば(🐢)ぬ。こゝで私は、(🐡)そう云う(💀)顔の白さを想う半面に、そ(🕜)れを取(🚺)り囲む(🥑)闇の色について話したいのだが(🕠)、もう数年前、いつぞ(🕕)や東(🎸)京(⚾)の客を案内して島原の角屋で遊んだ折に(🏦)、一度忘れられ(🤐)ない或(⛏)る(🔦)闇(🏟)を見(🥇)た覚えがある。何(🎛)でもそ(🕺)れは(♌)、後に火事(🚘)で焼け失せた「松の間(😁)」とか云う廣い座敷であった(😛)が(👫)、僅かな燭(🐧)台の灯で照(😏)らされ(🛃)た廣間(🥊)の暗(🎉)さは、小座敷の暗さ(🐽)と濃さが違(📤)う。ちょうど私(🕟)がその部屋へ這入っ(💨)て行った時、眉を(✈)落して鉄漿を附けてい(☕)る年(🦄)増の仲(🚃)居が(😘)、(🎩)大きな衝立の前に燭(🥏)台を据(👸)えて畏まってい(😰)たが、畳(🍵)二畳ばかりの明るい世界を限っているその衝立の後方には(🌐)、天(🐮)井か(🍠)ら落ちか(🙍)ゝ(📊)りそうな、(✊)高い、(😁)濃い、(🤽)た(🐯)ゞ(📛)一と色の闇が垂れて(🔑)いて、覚束ない蝋燭(🔐)の灯がそ(🕤)の(🔝)厚(🥗)み(📇)を穿つ(🔪)ことが出来ず(🦋)に、(🕸)黒い(🐊)壁に行き当ったよう(🌜)に撥ね返(❌)されているので(📱)あった。諸君(📚)はこう云う「灯に照らされ(😭)た闇」の色を見た(😝)ことがあるか。それは夜道の(🏬)闇などとは(🕐)何処(🚩)か(🐏)違った物質であ(🖊)って、たとえば一と粒一と粒が虹色(❕)の(🦃)かゞや(📆)き(🦂)を持った、細かい灰(💏)に似た微粒(🥒)子が充満し(🌜)て(😀)い(📺)るもののよう(🍛)に見えた(🚀)。私はそれが眼の中へ這入り込みは(😩)し(🔈)な(🍙)いか(👭)と(🍽)思(🥞)って、覚えず(🅾)眼瞼をし(😄)ばだゝい(🚔)た。今日(🙀)で(🚀)は一般に座(🆒)敷の(🙃)面(🔥)積を狭(😞)くすること(🍠)が流行り、十畳八畳六畳と云(⚾)うよ(🔆)うな小間を(😻)建てるので、(😴)仮に蝋燭を点じて(🎋)も(👶)かゝる闇の色は見られないが、昔(🦆)の(❎)御殿や妓楼などでは、(🎦)天井を高(🏼)く(🔝)、廊下を廣く(✊)取り、何十畳敷きと云う大(🏖)き(💞)な部屋を仕切るのが(🐁)普通であったとすると(👱)、その屋内にはいつ(⛹)もこう云(🕘)う(🤖)闇が(🏐)狭霧(♈)の如く(🏾)立(🌨)ち罩こ(😣)め(🎇)ていたのであ(👔)ろ(👛)う。そして(📌)や(🍟)んごとな(💁)い上※(「藹」の「言」に代えて(🎨)「(🆖)月」、(🔈)第3水準1-91-26)たちは、(🐣)その闇の灰汁あくにどっぷり漬かっ(🖤)ていた(📁)のであろう(🛀)。かつて私(📸)は「(👄)倚松庵随筆」(🔊)の中でもそ(🤨)の(🅰)ことを(🍡)書いたが(🔌)、現(😋)代の人(📣)は久(⤵)し(😊)く電燈(🦌)の(🐱)明り(😃)に馴れて、こう云う(🐽)闇のあ(🧟)ったことを忘れ(☕)ているのである。分け(🥄)ても屋内の(🛠)「(🚮)眼に見え(💧)る闇」(🚼)は、何かチラ(📩)チラと(🚂)かげろ(🏏)うものがあるよう(🔢)な気がして、幻(🦎)覚(🦈)を起し易い(👀)の(🎩)で、或る場合に(📬)は屋外(♎)の闇よ(🙄)り(🔘)も凄(🥌)味があ(🐣)る。魑魅ちみと(😟)か妖(🏆)怪変化とかの跳(♈)躍するのはけだしこ(👸)う云う闇(🖲)であろう(🐍)が(😄)、その中に深い帳とばりを垂(🔉)れ、(🤛)屏風や襖を幾(🔸)重(🚮)にも囲(🍽)って住んでいた女(💮)と云(🌀)うのも、(📫)やはり(👦)その魑魅の眷(🗝)属けんぞ(📁)く(🔍)ではなかったか。闇は定め(🌵)しその女達(🎤)を十重(🍔)二十重に取(⤵)り巻いて、襟や、袖口や、裾の(🔣)合わせ(🍦)目や、至る(🚺)ところの空隙を填(🎧)めていた(🌥)であ(🐪)ろう。い(🔵)や、事(🗝)に(🕚)依る(🤷)と、逆(😯)に彼女(🐜)達の体から、その歯を染(🌟)めた口の中(🛀)や黒髪の(♉)先から(🐘)、土蜘蛛つちぐも(🐿)の吐く(🗻)蜘蛛(💄)の(🔟)いの如く(🈺)吐(⛴)き出され(🧥)ていたのかも知れない。

A「あんた、早う(📊)行(🅰)かんと十一(😝)時どすえ(🤣)」