わ(🛁)た(⏯)しの郷(㊙)里では(👲)、ていね(😨)いに(🔠)人(ré(♊)n )のことを(🍏)呼(🥌)ぶに(📰)は「お(😥)前(🔦)(qián )さま」、自(🌹)分の(🛂)ことはだれに(😊)向かっても「(🕔)おれ」です。そ(♑)こで、かしどり(🌶)はことばを(⚪)つづけて(🐲)、次(cì )のように語りまし(🚦)た。「ごらんのとおり、(😅)先年の大火で村も焼けました。お前(qián )さ(🙌)まの生まれ(😟)た(🍐)古い屋敷のあと(🈂)も、今は桑畑(📃)です。あ(🐱)の桑(sāng )畑からは、たっ(🌕)た(🕥)三つだけ焼け残った物(🦋)が出てきました。一(yī )つは古い鏡、一つはお前さまがおとうさまの(🎍)石(🏍)の印、もう一つはおとうさまの部屋の前にあ(🐸)っ(🍶)たぼたんの根から吹(chuī(🅰) )き出した芽(yá )。ほんとに――あ(🥏)の古い鏡(jìng )も(📦)大やけど(🈚)サ。そん(〰)なわけで、さっ(🕎)そく普(pǔ )請(🎿)(qǐng )ので(🌍)きた家もあ(🔺)り、かりの(🔢)住(zhù )ま(🍈)い(🅰)にがまんしているもの(🔐)も(🌐)ありますよ。なんにしてもあ(🅱)の大(🌗)火のあとですから(🙂)ね。あ(🚃)れから村も変り(🕑)ました。ま(📐)あ、今だにむ(🚀)か(😍)しを恋しがって(🤑)、ふ(🐑)るさとのふところにすがりついている手あ(🆚)いも(🤒)ない(✉)ではありま(😼)せんが、しか(🐣)しも(🕹)うそ(🎋)んな(💜)時ではなくなりまし(😐)た。お(🥒)乳の出もしないちぶさを(👲)しゃ(🐧)ぶって(🚸)いるよう(🕦)なことはだめで、早(zǎo )く気のついた村の者は皆この焼け跡か(😒)ら(💞)たち(🗄)上(🤫)(shà(🙈)ng )がろうとし(🆓)ています(🔞)。そう(🎀)です。この災難(🦔)のどん底(🐾)からで(👴)す。神坂(bǎn )村みさ(⌛)か(🗯)むらも今は建て(🎽)直るさいちゅうですよ。」(🥊)
長(💭)い(🚢)冬のために野菜を(😪)たくわえるころが来(lái )ますと、そ(🌫)の(🉑)大根を洗(😃)ってたく(🏻)あ(🌃)んにつ(🐰)けるしたくをするのが(🎛)、(⛑)小諸(💀)(zhū )こもろへんでの(🥩)年(🛏)中行(📪)事(✈)(shì(🚝) )の一つ(🐐)に(🏯)なっています。わたしが東京から出(🛡)(chū )かけて行った初めのころ(🚐)には、よ(🚚)くそう思いました。この土地(🐭)には(🕊)、こん(⏩)なあわれな大(❎)根(🕚)しかで(👓)き(🧗)ないのかと。一(👫)年暮らし、二(èr )年(nián )暮らしするうち(🗓)に、ふし(🍕)ぎにも(🛠)そ(⛷)の堅(jiān )い大(📅)根(🗽)で(㊗)つけ(🗜)たたくあん(🗡)には、(⬜)か(🍼)み(🕯)しめればかみしめ(♏)るほ(🐓)ど、(😁)なんとも言(🏏)われない味が出て(🕗)きま(🎪)した。上州(zhōu )あたりの大(🍎)(dà )根(🔒)なぞはそれに(🗝)比べ(🏴)ると(🙁)、い(🤑)っ(🕳)そ水(shuǐ )くさ(🗝)いと思うよ(🚀)うになりました。
そ(📋)のうちに(🐄)、太陽が(🦄)遠(yuǎ(🐼)n )く東(dōng )の空(kōng )に登(🦆)ってきました(🥗)。それは(➕)地平線を(💥)離(lí )れて飛(fēi )びあがるよう(🛸)な勢い(📓)の(🔏)も(🎨)ので(🏰)した。毎晩(🎸)沈んで行(🌦)(háng )く日輪とも思えない(⛔)ほどの生き(🎶)生(🥧)きとした美しいものでした。生徒はび(🙋)っく(➡)り(🥤)して、生まれて初(🖨)めてそん(🕘)な太陽(🕷)が自分(fèn )の目に映(👱)ってきたことを知っ(⛷)たのです。にわとりはにわとりで、もう一つおま(😪)けに(🐷)というふうに、(🥔)新(🐹)し(🕣)い朝(🍳)の誕生(🤹)を告げてい(😦)たの(⏳)で(🍰)す。
なんと皆(🔋)さん、世の学者(zhě )がどこに昔の代よをさがしだすか(🌍)といいますに、多(🏸)(duō )くはそ(🤪)れを(🚬)土の中か(♿)ら(🛣)見つけてきます。父、(🥖)母、兄弟、親戚しんせ(👡)き、お友だち、そのほかかつ(☝)て親(⚽)しかった人たちで(🦎)、この(💽)世(shì(✈) )に(🥨)おい(✔)とまごいをして行く(🈁)ものがうず(📈)められたり(🤠)ほ(🍭)うむられたりす(🐨)るところは(🦇)、(🐯)み(🔍)な土の(🎗)中です。土ほど(🕒)なくな(🏣)った人を思(💳)(sī )い(🥗)出させる(🏨)ものもないかわ(🐝)り(🍯)に、また(📘)そ(💬)れほど(🤰)いろいろなも(😋)の(🎋)の生まれ(💃)てくる(🌼)場所(🤾)もあ(✍)りません。
「チ(🤷)リン(🍐)チリン、チリ(🧑)ンチ(➕)リ(🌩)ン(🤓)。」
「いや(⛪)、遠い(🚆)ところをよ(🚢)くたずねてき(🗃)てくれ(💭)まし(🌨)た。木(🏕)像(xiàng )はわ(🔳)た(😡)し(🍿)です(🏓)がきょ(🆎)う(📍)は(🗾)だれにも会えません。わたしもこん(🔷)な(👣)う(🎰)すぐらいところにいるものですから、(🛫)こ(🥀)のお(🔒)寺の小僧(sē(🧑)ng )が見物(👇)人(🏀)(rén )を案内して(🤑)来(🕌)ては、わたしの鼻(👐)(bí )の先(👃)へろ(📝)うそ(🤼)くの火(huǒ )を突きつけるので、だいじな鼻を焦がして(👎)しま(🔖)っ(🤴)た。あの小(xiǎo )僧(🚇)も気(qì )が(🎾)きかない。もうす(🍖)こしでわたしは大や(🔨)けどをするところでしたよ(🧡)。これでもわた(🔻)しは人(⚓)間(🧕)らしい(🙃)ものの(⏱)尊いと(🚙)ころを(😙)持っているつ(👲)も(🚪)りで(🌩)す。見(🕘)に来て(🥧)くだ(🔎)さるなら、(📹)そういう(🚮)ものを見ていただ(🦅)き(♋)たい。あんまり見世物扱いにさ(🕵)れ(😂)たく(🛃)は(🎁)あり(🤢)ません。」
(🎍)昔(xī(😀) )の人がほんとうに(📁)物を考え(🦅)た場(🕹)所だという気のしてくる(Ⓜ)のも、その岩壁の(💺)前(qián )です。わたしは(🐽)古(🐍)い(😗)松(👑)の枝(zhī )を通して海(hǎi )に映る夕日を望(🥗)み(🐂)なが(❕)ら、し(😛)ばらくそこに(🎿)立ち(🤬)つくしていたこともありました(💦)。
海の口(kǒu )村は、もと川岸(àn )にありました(🗺)のが(🕙)、川水(🤤)のあふれたた(🌽)めに(🔛)、(🛩)村(cūn )の人たちは(🔻)高原のすそへ(🌁)よって移り住んだとの(🕒)こと。風や雪(💝)を防ぐた(🚪)めに石(🐔)を(🍯)のせた板屋(wū )根を(➿)見(😤)(jiàn )る(💅)と、深山みやまずまい(🤕)も思(sī )いやられます。そ(📜)のへ(🛢)んに住ん(🤝)でいる人たちの仕(shì )事に(🤠)は、飼(😠)馬かいば(🚢)、耕作、(🕘)杣(shān )そ(🏾)ま、炭焼きなどありま(💐)すが、わけ(🎇)ても飼馬(📙)か(⛄)いばには熱心で(🎞)、(⏬)女で(🌼)す(🙍)ら馬の性質(🏟)(zhì )をよく暗記しているほどです。そ(🏽)んな土地(🗯)(dì(🚗) )がらですから、娘(niáng )ざかりのものが(🗞)馬(🍒)に乗(🕌)(chéng )って、暗い夜道を通るなぞは(💆)平(píng )気(qì )でしょう。その人たちが男を助けて外(🍁)で(🙃)かいがいしく働く時の風俗は(🎸)、もも(💖)ひき、(🤩)きゃはんで、めくらじまの手甲てっ(🎿)こ(✈)うを(🎯)はめています。かぶりものは編みがさです(😞)。まあ、かわずふぜいが(🤤)そんなことを言ってはなんですが、(🦐)これ(🐏)も見学のためと思って見てきた(🔒)ところでは、娘(🎵)(niáng )も美しい(🍉)と言(🃏)いたいけれど、さて強いと(🌒)言(yán )っ(🥛)たほうが至(👂)当で、(✌)す(🥟)こやかな生き(💒)生きとし(🔅)た(🕷)おもざしのもの(💾)が多いようです。
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