「泰伯(bó )たいは(📿)くこ(🔠)そは(😈)至(zhì(⏬) )徳の(🙁)人というべきであろ(➿)う。固辞(👣)して位をつがず、三たび天下(🦅)を譲(🎐)ったが、人(rén )民にはそうした事実(🏏)をさえ(😪)知ら(😔)せなかっ(🎼)た。」
○ 河(hé(🦂) )=(🍭)=黄(huáng )河。
一(一八(🍸)五)(🧝)
「安ん(📅)じて(😿)幼(🐖)君の補佐(🐱)(zuǒ )を頼み、国(guó )政を任せる(📿)こと(🤮)が(🎗)出来、(🚠)重大(⤵)(dà )事(shì )に臨んで断じて(🎬)節操(👑)を曲げない人(🍯)、かよう(🐺)な(🤰)人を君(jun1 )子人というの(🛀)であろうか。正(🌘)に(😍)かような人(🚘)を(🍽)こそ君(🕳)子(🚕)人(📩)というべき(🈵)で(🏜)あろ(🚺)う(🤟)。」
「堯帝の君(jun1 )徳は何と大きく、何と荘厳なことで(🈷)あろう。世に真(🎍)に(🖋)偉大なもの(🥟)は(🍳)天のみであ(🔭)るが、ひとり堯帝は天とその偉(📞)大さ(🌆)を共(🛠)にしている。その(🅾)徳の広大(dà )無(wú )辺さは何と形(xíng )容(🎧)(ró(🥉)ng )してよいか(⛔)わからない。人は(🍞)ただその功業の荘厳さ(⛔)と文物制(zhì )度の(😒)燦(🥨)(càn )然たるとに眼(🦎)を見はる(😖)のみである。」
○(🏐) 摯==魯の(🍽)楽官(guā(🏎)n )です(🌞)ぐれ(📣)た音(🆓)楽家(jiā(🍄) )であつ(🅱)た。
とあるが、も(🕟)う私も(🥤)安心(xīn )だ。永(yǒng )い間、おそ(🔢)れ(😨)つつしんで(🌙)、この身をけ(👫)が(😙)さないように、どうやら護(🏡)りおおせて来たが、これで死(sǐ )ねば(🅿)、もうその心(xīn )労(♑)もな(🅱)くなるだ(⛴)ろ(🚭)う。あり(🙎)がた(😂)いことだ。そうではないかね(🤘)、みんな。」(🆗)
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025