漫画《エロ アニメ 痴漢》2行目ライン
エロ アニメ 痴漢あらすじ
当時の武士で(💥)ないものは人(🏨)間でな(📍)いような封建社(💵)会(🙊)に、従順(🥔)で(🅱)はある(😛)が決して屈(qū )してはいない(⚽)町人をそう遠い(🔦)と(👌)ころに求めるま(🤗)でもなく、高(🗾)い権威(🦖)ぐらいに畏おそれないものは半(bà(💤)n )蔵の(🚍)すぐ(👥)そ(🚏)ばにもいた。背は高く、(♏)色は白(🈹)(bái )く、目の光(💉)も強(📬)(qiáng )く生まれつ(🌈)いた(🌱)か(🗓)わりに(📽)、白(✌)粉おしろ(🐡)い一つ(⛽)つけたこともな(🥦)くて、せ(😦)っせと台所に働(💒)いている(😖)ような相(😠)生(shē(🎵)ng )町(⛴)の家の(🌩)かみさ(⏭)んには、こんな(😏)話もある。彼女の夫(👹)(fū )がまだ大きな商家の若主(🔥)人として川越(yuè )かわごえの方に暮らし(🔨)ていたころの(🐍)ことだ。当時(shí )、お国(guó )替くにがえの藩主(🈵)を迎えた川(❔)越藩(fā(🤨)n )で(🈴)は、きびしいお触れ(⏲)を町家(jiā )に(🛥)回(🏯)(huí )して、藩の侍(❤)(shì )に酒を売(mài )ることを禁じ(🤩)た(📣)。百(bǎi )姓町人に対しては実にい(🎈)ば(💊)っ(😒)た(🥖)ものだという川越藩(fān )の新しい侍の中に(☕)は、長い脇差わきざしを腰にぶちこんで、ある(🎡)日(🍙)の宵(xiāo )よいの口ひそ(🤸)かに多吉が家の店(🦌)先に(🐈)立つものがあった(⚫)。ち(🕕)ょうど多吉(📇)は番(📇)(fān )頭を相手に、(😍)その店先(🐳)(xiān )で(🐀)将(jiāng )棋をさしていた。いきなり抜き身の刀を突きつけ(🈸)て酒(🏧)を売(mài )れという侍(shì )を見ると、多(🔈)吉(📙)も番頭(🎃)もびっくり(🧡)して、奥へ逃げ込んでしまっ(💅)た。そのころのお隅(🖌)すみは(😘)十八の(🙋)若さであった(🍪)が(🌶)、侍の前に出(chū )て、すご(💉)い権幕けんまくを(🕰)もおそれずにき(🔵)っ(💜)ぱりと断わった。先(xiā(🍌)n )方は怒おこるまいことか。そこへ(🌿)店の小(xiǎo )僧が運(🌳)んで来た行燈(dēng )あんど(📁)んをぶち斬きって見せ、店先(xiān )の(🍘)畳にぐざと刀(dāo )を突き立て、それを十文字(zì )に(📥)切(qiē(🚬) )り裂(🔔)いて、(🤛)これでも酒を売れ(🤗)な(💝)い(🤶)かと(🍼)威おど(🛶)し(💡)にかかった(🛁)。なん(👘)と言(yán )われて(🖋)も城主の厳禁をまげる(🧥)ことはできないとお隅(📈)が答えた時に、(🐀)そ(📗)の(🚦)侍(🌈)(shì )は彼(bǐ )女の顔をな(✝)がめ(🔇)ながら、(🥘)「そちは、何(🛤)者(💿)の娘(📨)か」と言(👒)っ(👔)て(⛑)、や(🔕)がて立(🥛)ち去(👞)っ(🏼)たという話もある。
しかし、郷里の方の(➖)空も(👲)心(🤙)(xīn )に(♟)かかっ(😫)て、三(📠)(sān )人(🍯)の庄(zhuāng )屋がそこそこに江戸を引き揚げよう(🕦)と(🔆)し(😮)たのは、彼らの滞在(zài )が六(🦂)(liù(🖨) )月(🧑)から十月(yuè )まで(🛐)長(🐦)引(🤫)(yǐ(📪)n )いたためばかり(👗)でも(💠)な(🕧)かったのであ(📏)る。出(🍐)発(🕥)の前日、筑波(bō )つくば(🔠)の方の水(shuǐ )戸浪士の動静について、(🎇)確かな(🏔)筋(jīn )へ届(🈷)(jiè(🗂) )いたといううわさを東片町の(🕉)屋敷(fū(🎌) )から聞き(🍼)込(👣)んで(🍣)来(lái )たものもあったからで。
三人(rén )の庄(🍎)屋(🎐)には、(🍑)道中(🕑)奉(fèng )行(🌥)か(🛹)ら江(jiāng )戸に呼び出され、諸大(🍠)名通(tōng )行(📃)の難関(wā(🏒)n )たる木曾(📸)(céng )地(🤛)方の事情を(⛑)問いた(🕊)だ(🎤)され、(🍹)たとい一時的の(😷)応急策(⛽)た(🅾)りとも(🤵)宿駅補(💙)助のお手当(🔪)てを下(🕶)付(♌)された意(yì )味が、こ(🌖)の(🎯)お触れ書の発(fā )表で一層はっきり(✌)した。
天気(🏄)は晴れだ。朝の空(😔)に(🆚)は(🌳)一(yī )点(💶)の雲(🕔)もな(😱)か(👡)っ(📆)た。や(💉)がて浪士(♑)らは峠にかかった(🏘)。八本(bě(📶)n )の紅白の旗を押し立て、三段に別(📃)れた人数(shù )がま(🗯)っ黒に(🥕)なってあとから(➕)あと(📠)からと峠を登った。両(🎤)餅屋(wū )もちやはす(🖐)でに焼(shā(⚾)o )き払われていて、その辺(🎀)には一人ひ(🌠)とりの諏訪兵を(🤷)も見なかっ(🐜)た。先鋒(🆔)隊せんぽうた(🧗)いが香(xiāng )炉(🍙)(lú )岩こ(👍)うろいわに近(jìn )づいたころ、騎(qí(🌾) )馬(mǎ )で進(jìn )んだものはまず(🐻)山林(🎨)の間(🏰)に四(💟)発の銃(chò(🗼)ng )声を聞いた。飛んで来る玉(🥒)は一発も味方(🎴)(fāng )に当た(📽)らずに、木(mù(🛥) )立ち(🧠)の方(fā(⛑)ng )へ(✉)それたり、大地に打ち入(rù )ったりし(🍫)たが(🍻)、その(⭐)音(yī(♐)n )で(🐦)伏兵のあることが知れた。左(zuǒ )手(🥉)の山の(🛃)上にも諏訪への合(hé )図の(🕵)旗(👹)(qí(🎯) )を振るものがあらわれた(🔹)。
「青(qīng )山君――伊那にあ(💠)る平(píng )田門人(👑)の(🧒)発起ほっ(🗼)きで、近(🏈)(jì(🚾)n )く(🔪)有志の(📒)も(🏉)の(🗼)が飯田いいだに集まろうとしている。これはよ(🤯)い機会と思われ(🏯)るか(🈯)ら、ぜひ君を誘(🤕)(yòu )って一緒に伊那の諸君を見(🎤)に行(há(😵)ng )き(🐔)たい。われら両人は(👐)その心(xīn )組み(🤟)で(👓)馬(mǎ )籠(🏢)まごめまでまいる。君の都合も(🦇)どう(🐻)あ(🕧)ろうか。ともかく(🏼)もお訪たずねする。」
諏訪城(➰)への注進(🧛)の御使(🔺)番は(🏜)間(jiān )も(👒)な(🆘)く引(➖)き(⏱)返して来て、(🔌)い(⛹)よいよ人数の(🚗)出張(🗂)があることを告(gào )げ(🐤)た。そ(😄)のう(😵)ちに二十(🌉)八人(😋)の(🈺)番士と十(shí )九人の砲隊士(🎛)(shì )の一隊が諏(🏗)訪か(🛅)ら到(dào )着した。別に二(🍱)(èr )十九人(💲)の(🍣)銃隊(📍)士の出張を(💩)も見た(⏺)。大砲二(🍀)百目玉筒たまづつ二挺ちょ(🎂)う(🐴)、百(🗾)目玉筒二挺、西(🚜)(xī )洋流十(shí )一(yī(📱) )寸半(bà(💦)n )も(🧠)来(🤴)(lá(🐹)i )た(🛎)。その時、諏(zhō(🧣)u )訪から出張し(🤡)た藩士(😴)が樋(tō(📏)ng )橋(qiáo )とい(🕣)はし上の砥(dǐ(🕗) )沢(Ⓜ)口とざわぐち(🈁)と(⛅)いうところで防戦(zhàn )のことに(🔎)城中の評議決定の旨(zhǐ )む(😖)ねを(🤾)物頭(tóu )に告げた。東餅(🏩)屋、西餅(🐽)屋は敵の足(🛡)だまりとなる(⏯)恐(🎧)れもあるから、(🔼)代(dài )官(🤓)所へ申(shēn )し渡(🗿)してあるよ(🧛)うに両餅屋とも焼き払う、桟かけ(➗)はしも取り払う、橋(📑)(qiáo )々は切り落とす、そんな話が(🌂)あって(🔂)、(📧)一隊(🛁)の兵と人足らは(🦊)峠の(😬)上に向かった。
水戸ほど苦しい(🔘)抗(🍇)争を続けた(🖲)藩もない。それは実に藩論(♉)分裂の形であ(🐤)らわれて来た。もとより、一般(bān )の(🕦)人心は動揺し、新(xīn )しい世紀(jì )もようやくめぐって来て、だ(🔙)れもが(🏦)右す(🌤)べきか左すべきかと狼狽(🗯)ろう(🖱)ばいする(🚴)時(🈯)に当た(🈺)っては、二百何(🏔)十年来の旧(🌼)を守って来(lá(🐟)i )た諸藩のうちで藩論(🌆)の(🔘)分裂しない(😈)ところと(🗄)てもなかっ(🔙)た。水戸(hù )はこ(🎑)と(⚾)にそれが激しかったのだ。『大(🧐)日本史(🍓)』の大業を成就して、(🤣)大(🌓)(dà )義(⛅)名分(fèn )を明らかにし、学問を曲げて(🥛)まで世(shì )に阿おもねるも(👔)のもある徳川時(shí )代(dài )にあってとにもかくにも歴史の精神を樹立(lì )したのは水戸(hù )であっ(🔚)た。彰(🏘)(zhāng )考館し(💚)ょ(🐃)うこ(🚦)う(❗)かん(🤽)の(⛲)修(🛎)史、弘道館こう(❣)ど(⤴)うかん(⚫)の学問は、諸(zhū )藩(📜)の学(📶)風(🎦)を指(🕓)導する役目を勤めた。当時におけ(🔎)る青年で(⏰)多少(shǎo )な(👧)り(📱)と(🦕)も水戸(hù(🥌) )の影(🐗)(yǐng )響を受(shò(♉)u )けない(🌁)ものはなかったくらい(🅰)である。いかんせ(🐅)ん、水戸(hù )は(📢)この熱(rè )意をもって(✌)尊(zūn )王(🎇)佐(🥟)幕の一大矛(👣)盾につき当た(🍃)った(🗳)。あの波(📯)瀾はらんの多い御隠居の生涯しょうがいが(🏇)そ(🧛)れ(🥠)だ。遠(yuǎ(💰)n )く西(🎏)(xī(🤓) )山(🤚)(shān )公(gōng )せいざんこう以来の遺志を(📜)受けつぎ王(🚒)室尊崇の(🕒)念の(🚧)篤あつかった御隠居(jū )は、紀州や尾州(zhōu )の(🔬)藩主と並んで幕(mù )府を輔佐(🐱)する上にも人一(yī )倍責(✝)任を(⛽)感ずる位置(🏉)に(💄)立(lì )たせられた。この(🕦)水戸の(💷)苦悶くもん(🦈)は一(🚽)方に誠(chéng )党(🌌)(dǎ(👉)ng )と(🚥)称する(⌛)勤(qín )王派の人たちを生(🦈)み、(🥩)一方(fāng )に奸党(⏸)かん(🖤)とうと呼ばるる佐(zuǒ )幕(🖋)(mù )派の人(🎽)た(📇)ちを生(🙂)んだ。一つの藩は裂け(➕)てたたかった(🚤)。当時諸藩(🍔)に党派争いはあっても、水戸の(🙀)よ(⏸)うに惨酷ざんこくをきわめた(🈂)と(👊)ころは(🐗)ない(🗼)。誠党(dǎng )が奸党を見るの(🥌)は極(jí )悪ご(🐠)くあ(😢)く(🔟)の(🈳)人間と心(xīn )の(🔞)底(dǐ(📌) )から(🚰)信じたのであって、奸党が(🔃)誠(🎸)(chéng )党を見るのもまたお家(🌵)の大(dà )事も思わず御本家大事ということも知らない不忠の臣(📀)と思い込(🤴)んだのであ(🌍)っ(🔬)た(👴)。水戸(hù )の党(🏞)派争(zhēng )いはほと(👨)んど宗教戦争(zhē(🗺)ng )に似(📁)ていて、成(chéng )敗利害(hài )の外にあるものだと言(⤴)った(😢)人も(😟)あ(🖥)る(💚)。いわゆ(🚿)る(🚡)誠党(🆎)は(🚃)天(🥝)(tiān )狗連てんぐれんとも呼び、いわゆる奸党は諸(💑)生(🚞)党(dǎng )とも言った(👑)。当(dāng )時の(🌮)水戸藩(🍇)(fān )にある才能の士(shì )で、誠でない(⏲)もの(🈴)は奸、(🍭)奸で(🚾)ない(👌)ものは誠、両派全く分(fèn )かれて相鬩あいせめぎ、その(🔦)中間にあるも(🏏)のをば柳(liǔ )と呼んだ。市川三左衛門をはじめ諸生(shēng )党(👎)の領(lǐ(🎧)ng )袖りょう(😕)しゅうが国(guó )政を左右する時(🔮)を迎えて見ると、(🐇)天狗連(lián )の一派は筑(zhù )波山(🏮)(shā(🛰)n )の方に(🙃)立(🔖)てこもり、田丸稲(⛵)右衛門たまるい(🤘)なえもんを主将に(🎰)推し、亡(👏)(wáng )なき(😪)御隠居の御霊(🐢)代(📈)みた(👌)ましろを奉(fèng )じて、尊攘の志を致(zhì )いた(🗽)そう(🎆)とし(🐯)て(🍃)い(🐹)た(💇)。かねて幕府(🌲)(fǔ(🍃) )は水戸の(📕)尊攘(💡)派を毛ぎらい(🐐)し、誠党(dǎ(📙)ng )領(🗻)袖の一(📠)(yī )人な(🎀)る武(wǔ )田耕雲斎たけだこ(🔱)ううんさいと筑(🚟)波(🏦)に兵(🚹)を挙あげ(🌕)た志(zhì )士らと(📖)の(🎙)通謀を疑っていた際(🍗)(jì )であるから、早速(sù )さっそ(🥀)く(📊)耕(gē(🚒)ng )雲(🌡)斎に隠居慎(🛰)いん(👲)きょつつしみ(🖌)を命じ、諸生党(🥓)の三左衛(🅱)門らを(🕠)助(🦗)け(🏕)て筑波(🕧)の暴(🚜)徒を討(📷)う(👭)たしめるため(🚗)に(😢)関(wān )東十一藩の諸(zhū )大名に命令を下(👠)した。三(sā(🚑)n )左(zuǒ(⛩) )衛(🈯)門(💎)は兵(🤱)(bī(😜)ng )を率いて江戸(hù )を出発し、水戸(🔊)(hù )城に帰って簾中(🎃)れん(🎻)ちゅう(📀)母公(gōng )貞芳院(🗄)てい(🤟)ほ(🤨)ういんな(🌰)らびに(👊)公子らを奉じ、その根(🚍)拠を(🍈)堅(😇)め(💾)た。これを聞い(😮)た耕雲斎らは水戸(🖲)(hù )家の存(😻)(cún )亡が今日にあるとして、幽(yōu )屏ゆうへいの身ではあ(🏧)るが禁(👝)(jì(🐤)n )を破(pò )っ(💛)て(♈)水(shuǐ(🚉) )戸を出発(🌺)した。そして江(jiāng )戸にある藩主(❎)(zhǔ(💕) )を諫い(👧)さめ(🏷)て奸徒か(🕛)んとの排斥(🔛)を謀(📬)(móu )はか(⛺)ろうとした。かく(🏈)一藩が(💭)党(📧)(dǎ(🐛)ng )派を分かち、争闘を事とし(👩)、しばらくも(😘)鎮(zhèn )静(⛴)す(🚓)る(🕛)時のな(🦈)かったため(🍏)、松(🔇)平大炊頭おお(🦗)いの(🆗)かみ（宍戸(🍾)侯(💰)ししどこう）は(🎵)藩主の目(mù )代もくだいとして(Ⓜ)、八月十(shí )日に水(🎽)戸の吉田に着いた。とこ(🎰)ろが、水戸にあ(📽)る三左衛門はこの鎮撫ちん(📉)ぶの使者に(🙏)随行して来(lái )た(🛵)も(🤦)のの多く(🛌)が自己(jǐ(💣) )の反(📗)対党であるのを見、その(📖)中には(🐢)京都より来た公子余四麿よ(🏪)しまろの(🛁)従(😆)者や尊(🖍)攘派の志士なぞのある(👠)のを見(🛸)、(🍮)大炊(chuī )頭が真意(yì )を疑って、(🍣)その入城を(👡)拒んだ(📛)。朋党ほ(❌)う(📺)とうの乱はその結果であ(🈺)った。
夜もはや(😸)四つ半時(🌴)を過ぎた。浪士らは味(wèi )方の死骸しがい(🔌)を取り片づけ、名のあ(🎋)る人々は草(cǎo )小(xiǎo )屋(😱)の(🧛)中(🍥)に(📁)引(🕴)き(🥄)入れて、火(huǒ(🈺) )をか(🧡)けた。その他は(👸)死(🥃)骸のあるとこ(🆙)ろで(🚵)いささかの火をかけ、土中(zhō(😂)ng )に埋うず(🎼)めた。仮り(🗂)の埋(⬇)葬も済(jǐ )ん(🏖)だ。樋橋(🚠)には敵の遺棄(📩)し(🚲)た兵糧(liáng )や弁(🏹)当(dāng )もあっ(🔘)たので(😳)、そ(👙)れで(🌎)一同はわ(🚒)ずかに(🥅)空腹(fù )を(🍊)しのいだ。激しい(🎯)饑(✈)うえ(⛪)。激しい渇かわき。そ(💈)れ(🎂)を癒(😅)いやそうため(📊)ば(🀄)かりにも(🕤)、一(🦉)同(tóng )の足は下諏(zhōu )訪(🌨)の宿へ向いた。やがて(🚭)二十五人(🧥)ずつ隊伍たいごを(😍)つくった人たちは樋橋を(🕓)離(🦀)れ(🧜)ようとして、夜(yè(🎻) )の空に鳴り渡る行進(🆚)の法螺ほらの貝を(📽)聞(⌚)いた(🈹)。
この一(yī )行(🈚)の中には、浪士らのた(👟)めに人(😼)質(zhì )に取ら(🍏)れて、腰(yāo )繩こし(💨)なわで(🔎)連(lián )れ(📊)られ(🔒)て来た一人の飯(fàn )田(📖)の商(🍂)人もあ(🌈)っ(🤕)た。浪(🖍)士(😨)ら(🥔)は、椀屋文七わんやぶんしちと聞(🍦)こえ(♉)たこの(🚞)飯田の商人が横(héng )浜貿易で(👽)一(😲)万両からの金(jīn )をもうけ(👦)たことを聞き(🙃)出(chū )し、すく(🚻)な(😼)くも二、(🍑)三百両(🌠)の(🕸)利得を吐(tǔ )き出さ(🕓)せ(🤼)るために(🙋)、二(èr )人の番士付きで(🌡)伊那から(🤰)護(🐹)送して来(🏽)た。きびし(〽)く軍の(🥒)掠奪りゃくだ(🐡)つ(⏩)を戒(😋)(jiè )め、それ(🤭)を犯すも(📄)のは味方(🖤)でも許(xǔ(🖌) )す(👠)まいとして(🤨)い(🚧)る浪士ら(🚥)にも一(yī )方(fāng )に(🐪)はこのお灸きゅうの術(shù(🖱) )があった。ヨ(😄)ー(👯)ロ(🛒)ッパに向(xià(👢)ng )かって、この国を開(kā(➕)i )くか開かないかは(🥜)まだ解決(🔈)(jué )のつかな(🚲)い(🤐)多年の懸(xuán )案(📃)であって、(🔵)幕(🈸)(mù )府(fǔ )に許され(🐚)ても朝廷(tí(📄)ng )から許されな(🥟)い貿(♓)易(yì )は(🌛)売(mà(🍈)i )国(guó )であるとさえ(👋)考(kǎo )えるもの(🏼)は、排外(wà(🐎)i )熱の(📿)高い(⛪)水(⏹)(shuǐ )戸(📏)(hù )浪士中に少なく(🖼)なかったのである(🍘)。
という亭主と(❓)一(yī(😚) )緒(🥓)に、半(bàn )蔵は(🚒)その二階から(🍈)物(❓)干(💧)し場に登(dēng )った。家(❇)々(🏗)の屋根がそこから見(jiàn )渡さ(🍫)れ(💛)る。付近(jìn )に火の見のあ(🌮)る家は、(👌)高(📮)い屋根の上に登って(😦)、(🏢)町(dī(🕉)ng )の空に火の手の揚が(💒)る方(🗣)角(jiǎo )を見さだ(🔮)めようとす(🥙)るものも(✍)ある。
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