漫画《韓国 流出 えろ》2行目ライン
韓国 流出 えろあらすじ
手を顔(yá )の上にあ(🍧)げ、人眼に(😓)つき(🐷)ひとびとは眉をひそめた。軽部の(🦔)同(📔)僚た(🍳)ちは、何か腹の中でお互いの妻の顔を想(🥂)い泛べて、(🧓)随(🌦)分頼(lài )(🚥)りない気持を顔(📄)に見せた。校(💻)長はお君の拍手に(🌍)満悦(yuè )(📁)したよ(🦇)うだ(🔧)った。「行(😦)けば分(🚘)るで、(💔)一々臭(chòu )(💥)え處さ引張られて行えつ(✉)てたまるか(🎑)。」
木下は石のやう(♓)な固い表情を(🌯)して、だまつてゐた。た(📁)つた(🧣)一(yī )本のバツトをのせたきりになつてゐる彼の掌(🌃)が分らない程に顫えて(⏪)ゐた。――二人が出(chū )て(🏵)行つてし(😓)ま(🕠)つてから、龍吉(jí )は(🚍)木下の氣持(chí )を(👵)考へ(🛬)、半分(🛰)自分でも泣きなが(🤦)ら巡査の(💍)返へ(👫)してよこしたバツト(🕙)を粉々(🌇)にむ(⛅)しつ(👀)てし(🚁)ま(🦍)つた(🌁)。
伴(bàn )―(🏯)―(👏)こ(🔜)っち(🎞)は不誠意でも(📊)何んでも(🎴)ありま(📐)せん(🔪)、地主が不(bú )誠意(🎉)なのです。
「(🚦)つかいましたとも。まさか(🕛)酒(㊗)屋さんがつかっ(🤠)て悪(è )いお酒をお売りになろうとは思っていませ(👆)んからね。」
(😏)由は仰向(🛶)け(🌮)になつ(🏟)て、何(hé )んか歌(gē )のやう(🔆)なものをうたつてゐたが、
１(😉) 子(🦄)貢曰(yuē )く、我人の諸（これ）を我(💺)に加(🔤)うるこ(🥫)とを欲(🦆)せざる(🦒)や(🚁)、吾も亦諸（これ）を人に加うる無からんこと(🌽)を欲すと。子曰く、(🤕)賜や爾(ěr )の(🤟)及ぶ所に非(fēi )ざるなりと。（(🍽)公(🔨)冶長篇）
「そうそう。顔渕の(📞)ことはついうっかりしていた。もうそろそろ着(👠)くころだが、(😗)事情を知らないで、うかうか(💴)とわれわれの宿(🍊)を探しでもす(⏫)ると、変なことになるかも知れ(✳)ない(👔)ね。」
彼(bǐ )女(nǚ )は見(jiàn )事に勝った。勝ったの(🆙)に違いなかった(🏴)。傲岸ごうが(🚗)ん(🌒)な、金の力(lì )に(⏸)依よって、人間(😮)の道を(🦀)蔑(🐙)なみしようとした(🎵)相手は倒れてい(🤭)る。そうだ！ 勝利(lì )は(⛽)明か(🌾)だ(🎿)。
○ 佞人は口上(shàng )手に(🍔)へつらう人。
『斯(sī )かうで(😗)す。まあ、君、聞いて(🐑)呉(wú )れ給へ。よく世間に(🌗)は立派(🆎)な人(🙋)物だ(🔹)と言はれて(🚤)居なが(💷)ら、唯女(nǚ )性をんなといふものに(😃)かけて、非常に(🗡)弱い(🚕)性(⬜)質たち(🧐)の男があるものだね。蓮華(🌒)寺の住職(zhí )も矢(shǐ )張(zhāng )やはり其だらうと(🚤)思ふよ(📄)。彼程(chéng )あれほど学問(🤜)も(🔓)あ(🥡)り(😽)、弁(biàn )才もあり、何一つ備(👫)はらないところの無い好い人で、殊ことに宗(zōng )(🤼)教をしへの方の修行もして(🌡)居ながら、それで(🎥)ま(🤯)だ迷が出ると(🗽)いふのは、君、奈何どうい(🌇)ふ訳だらう。我輩は娘(niáng )から彼あの(🤤)住職のこ(🔩)とを聞いた時、ど(⏰)うし(🀄)ても其が信じられなか(👯)つた(💷)。いや、嘘(🗣)だと(🎦)しか思はれなか(💼)つた。実(shí )に人は見かけによらない(🔟)ものさね。ホラ、(🌬)彼の住職も長(zhǎng )い(🌎)こと西京へ出張(zhāng )して居ましたよ。丁度帰(💖)つて来たのは、君(🏍)が郷里の方へ(🔹)行つて(👮)留守(shǒu )だつた時さ。それからといふものは(🌓)、(🍣)まあ娘(🤐)に言(🚵)はせる(🐢)と、奈何どうして(🙋)も養父(🦕)おと(📭)つさんの態度しむ(💘)けとは思はれないと言ふ。かりそめにも仏の御(😧)弟子(📞)ではないか。袈裟けさを着つけて教を説(📞)く身分ではな(🥣)いか。自分の職業に対しても、(🎄)もう(🏷)す(🍋)こ(🍋)し考へさうなもの(🚅)だと(😨)思ふん(🐢)だ。あまり浅(qiǎn )猿あさまし(🤤)い、馬(😄)鹿馬(⏯)鹿しいことで、他ひと(🆚)に話も出来ないやね。奥(ào )様はまた奥様で、彼(bǐ )様あゝ(👌)いふ性質(zhì )の(🐫)女だから、人並勝れて嫉妬深しつとぶか(🍵)い(💶)と来(🐴)て居る。娘はもう悲いやら恐(kǒng )しいやらで、夜も碌々(😑)眠られ(🦖)ない(🐈)と言ふ。呆あきれたね(🕕)え、我(🧢)輩も是(shì )この(🛋)話を聞いた時は(👧)。だか(🥘)ら、君(🦏)、娘(🕺)が家うち(🤶)へ帰り(🔟)たいと言(yán )ふのは、実際無理もない。我(🥌)輩だつて、其様な(🕐)ところへ娘を遣(🙉)やつて置きたくは無い。そりやあもう(🚏)一(yī )(🚣)日も早く(🤛)引取りたい。そこがそ(💣)れ情ないことに(🍗)は、今の(👂)家内がもうす(🏹)こし解つて居(jū )(🗄)て呉(🐜)れる(🚯)と、奈何どうにでもして親子でやつて行かれないこ(🧦)とも(💨)有るまいと思(🤠)ふけれど(🖋)、現に省吾(⚾)一(🥓)人(rén )にすら持余して居るところへ、またお志保の奴が飛込んで来て見給(👮)へ(🉐)――到(🗡)底とても今(jīn )の家(🎙)内(nèi )と一緒に居(jū )られる(📀)もん(📶)ぢや無(🛒)い。第一、八人(✒)の親(qīn )子(zǐ )が奈何して食(shí )へよう。其(qí )や是やを考(kǎo )へると、我(wǒ )輩の口から娘に帰(guī )れとは言(〰)はれないぢやないか。噫あゝ、辛(🕋)抱、辛抱――出来る(👰)ことを(🔣)辛抱(bào )するの(👠)は辛(xīn )抱でも何でも無い、出(chū )来ないところを辛抱(🎫)するの(🎂)が真実ほんたうの辛抱(🔆)だ。行け(🆓)、行け、心を毅然(➗)しつかり(🆓)持て。奥(ào )様(🏺)といふものも附いて居(🔅)る(✒)。その人(🥄)の傍に居(jū )て(👁)離れないやうにしたら、よもや無理(lǐ )な(🚳)ことを言(🏮)懸けられ(😸)もしまい。た(😗)とへ先(🎪)方さ(🐰)きが親(qīn )らしい行為をしない迄ま(🤥)でも、これま(🗂)で(🎥)育(⛺)てゝ貰つた恩義も有る。一旦蓮華寺の娘と成(🚪)つ(🖌)た以(yǐ )上は、奈何どんな辛(🆖)いことがあらうと決(jué )して家(jiā )う(💤)ちへ帰るな。そこを勤め抜くの(🌹)が孝(📘)行といふ(😭)も(🚆)のだ(🏽)。とまあ、賺(🌉)す(🛋)かしたり励(🎨)は(🧘)げま(🐉)し(⏪)たり(🕝)して、無理やりに娘を追立てゝやつ(🥕)たよ(🚟)。思へば可愛さ(⏯)うなものさ。あゝ、あゝ、斯ういふ時に先(xiān )(💐)の家内が生きて居(jū )たならば――』
「やあ、」と声を懸けると、入違い(🥋)に(🎬)、後を(🛵)ドーン(🗽)。
堅(jiān )く閉(bì )塞と(🎋)じ(🍙)ふさがったような心持を胸の底(dǐ )に持っ(➿)た(😤)捨吉は、時には青木に随いて屋(👷)うちの外へ出て見た。どういう人が(🖋)住(zhù )んだ跡か、裏(🤬)の方には僅かばかりの畠はたけを造(zào )った地(dì )所もある(📁)。荒(huāng )れる(⬅)に(🏘)任せたその土には早(👀)や頭を持上げる草の芽(😰)も見られる。
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