次郎(🤰)は思わず立(🗃)ちどまった。馬田(🍉)と言(🦎)葉を(🏧)かわす(🕍)のが、きょうはとくべついや(🕔)な気(⬅)がするの(🎨)だ(🦒)っ(🔳)た。し(🏳)かし、彼(📘)はか(💱)くれる気にはな(💬)れなかった。かく(🗯)れ(🏻)たりす(🐊)るのは、相(✍)(xià(🚆)ng )手が馬田(tián )であるだけに(🌯)、よけい(🥫)卑屈(🤟)なように思(sī )えたので(🤫)ある(🌓)。
「僕、馬田と(🍂)同(tó(🏃)ng )じクラ(📇)スで(🔰)すから、(😫)毎(měi )日いっ(🏦)しょに帰ろうと思えば帰(💬)(guī )れるんです。」(🌭)
「そういえば、昨(zuó )日本田(🙈)(tián )は、変(biàn )に人の顔ばか(🛐)りのぞきながら血判を(🅾)していたが、(🤨)ひ(📡)ょ(🍎)っとすると血判をご(😜)まかしたんじゃないか(🤸)ね。」
道(dào )江も次郎(💷)も(📖)眼を見(jiàn )張った。
次(🦂)(cì )郎は、(🚡)ぐらぐ(👔)らと目ま(🐨)いがす(🤘)る(💤)ような感じだった。徹太郎は、い(🏊)つになく沈(🥟)(shě(🔍)n )んだ調子(🙈)で、
「朝倉先(xiā(🤝)n )生が待っ(📩)ておいでだ。」(🏍)――昨日(🚀)父にそ(🚕)う言われ(💅)たことが(🚓)、彼(🍀)(bǐ )には(🍱)一日気(🏈)にか(🐧)かっ(🧗)て(♉)いた。しかし、なお一(📙)層気にかかっていた(☝)のは(🍰)、血書を(⏲)書(🏬)いた自(zì )分のこ(🐶)とを先生が「かわいそ(💆)うに(🐇)」と言わ(❇)れ(🥅)たということだった。最初この言葉(🐞)を父の口をとおしてきいた(👆)時(🥙)には、それがあま(💒)りにも(🔳)予(🤥)期しない言葉だったために(🤚)、(🈲)ただ面くらっ(🤮)ただけ(🤩)だ(🚨)った。しかし、彼(🙋)に(👢)とって、朝(🐽)倉先生の言葉は、とり(🌉)わけそ(⛺)れが(🥕)彼(🚲)自身のこと(🏛)に(🦔)関し(🧗)て(🤽)発せられ(🏴)た場合、(😎)どん(🛢)な片(🔊)言隻句せきくでも、(🤵)軽い意味(🎡)(wèi )を(🥁)もつ(🔜)ものではなかった。彼(bǐ )は(💷)その(🌐)あ(🚱)と二(èr )階にねころんで、ひとりで(🚆)いろいろと考えてみた。言葉が(🔋)ありふ(🌈)れた簡単なものだ(👷)っただけに、かえって意味(wèi )がつかみにくかった(📣)。もしそれが世間普(pǔ )通の人の口を(🤛)もれた言葉(😺)だった(🚀)ら、血(xuè )を流した自(🔑)分に(⛩)対する同情(👙)の(💞)言(📉)(yá(🚜)n )葉(⏭)(yè(⬆) )とも解されようし、また県(xiàn )当局という大きな相手(shǒu )を(🍴)向こうにまわしたことに対するあわれみ(🍑)の言(👔)葉とも解されよう(🤡)。しかし朝倉先生がそんな甘い(😼)お座なりを言われよう(🗑)はずがない。先(xiān )生の愛情はもっと深い(🚹)の(🐙)だ。先生の言葉の奥に(🏔)はいつも(😜)き(📃)びし(⛳)さがある。われ(💪)わ(✊)れの(💳)心(💷)をむ(💠)ち打(♋)っ(😍)て一(📱)(yī(🤜) )歩前進せし(🙋)めないではおか(🤹)ないき(🏠)び(🕥)し(🌵)さがある。先生(shēng )はあるい(🖋)は自分(fè(😐)n )を始末に負えない(💲)飛(🕴)びあがり(🌂)者だと思われたか(⏳)も(🏩)し(😡)れ(🗓)ない。「か(🛶)わいそうに、己を(🧖)知らない(👏)のにもほ(🔉)どがある!」(🛒)それが先(xiā(🍸)n )生のお気持だ(🍔)ったのではあるまいか。
「僕(❇)、きょう――」と(👅)、(📃)次(🐙)郎は、また急に眼を(🚖)伏せて、「学(✌)(xué )校のかえ(🤮)りに(🎋)朝倉(🍢)先(📹)生(🏓)を(⛷)おたずねしてみたんです。そして、僕たち(📽)の願いをかり(🔀)に県(🔎)(xiàn )庁が許(xǔ )して(🏟)くれ(🈂)ても、そ(🕟)れで先(🔌)(xiān )生が辞職を思い(📬)とまられることは(🔸)ない、とい(👺)うこと(🔀)が(🐭)はっきりしたんです。先(xiān )生として(🥝)は、(🕠)それがあたりまえです(⤴)。僕(⛱)、そのことにちっとも気(qì )が(🙋)つ(😀)いていな(👤)かった(🖲)んです(😉)。」
(🎏)馬(📴)田のあざけるよ(🏆)うな笑(👆)いを肯定するよ(👔)うに、すぐ(🎴)誰かが言っ(🍸)た。
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