「禹は王者(🌶)として完(🚇)(wán )全(🍵)無(🦊)(wú )欠(qiàn )だ。自(⛴)分の飲食をうすくしてあつく農耕の(👬)神を祭(jì )り、自(zì )分(🛠)(fèn )の衣服を粗(🎽)末に(🏝)して祭(🍢)服を美(🧢)しくし、自(🔣)分の宮室を質(zhì )素にして(🌾)灌(🌶)漑水路に(🤐)力をつくした。禹は王(🗝)(wáng )者(🌇)とし(🍐)て(💵)完全無(🍗)欠だ。」
「(🔺)君子(📆)は気(qì )持(chí )が(🐊)いつも(👴)平(píng )和(hé )でのびのびとし(🕉)ている。小人はいつ(🔼)も(🔯)び(🤢)く(🐮)びくして(🛤)何(🗞)かにお(🔳)びえている。」
「その程度の(📏)ことが何(hé )で得(dé )意になるねうちがあろう。」
一二(一(yī )九六(💳))
「(🍣)しかし(💾)、(🛎)わずかの(👄)人(📬)材(cái )でも、その有(yǒ(😪)u )る無(wú(🦍) )しで(👘)は大変なちが(🔖)いである。周の文王は天下を三分してその二を支配下にお(🧥)さめていら(⏲)れた(😶)が、それ(🍱)でも殷(yī(😻)n )に臣事して(🌛)秩(👃)序をやぶられなかった。文王時(shí )代の周(zhōu )の(📽)徳は至徳とい(⛽)うべき(🔪)であろう。」
○ 孔(🌲)子(🌫)が昭公は礼を知(🍪)(zhī )つ(🚇)ていると答え(🍖)た(🍒)の(🎻)は、自(🏟)(zì )分の国の君主のことを他(🍰)国(guó )の役(🚱)人の前でそしるのが非礼で(💛)あり(🍲)、且(🔽)つ(💼)忍び(🌆)な(😦)かつたから(📳)であろ(🤵)う。しかし、(📯)事実を指(zhǐ )摘(zhāi )される(🗾)と、そ(🔟)れを否(fǒ(🍎)u )定も(🗑)せず(🔚)、ま(🍙)た自己辯護もせず、すべて(😔)を自分の不明に(🌿)帰し(😹)た(✝)。そ(😊)こに孔子(👳)の面目があつたのである。
一(yī )三(一九七)
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