守山(🚈)もり(📺)やまと(🎎)いうとこ(🔶)ろの桃畑(💫)は、わた(〰)したち(🛌)の義(yì )塾ぎ(🐜)じゅくの木村先(xiān )生がお百姓にす(❇)すめて、桃(táo )の苗(😠)木なえぎを移し植(zhí(❎) )えさせたことからは(🏞)じまったと聞き(📁)ます。
七 鹿(🧐)野山かのうざ(🍲)んを越えて(🚠)
(🔞)一方のかわ(🔡)ずに言わ(🍓)せる(🗻)と(👐)、千曲(qǔ )川(chuān )は犀川さい(🤲)かわとい(❔)っし(🎳)ょになってか(🕺)らがいい、つ(⛓)まり川中島(🏟)から下(🤐)(xià )し(🚬)も(🕹)の(🏢)ほう(📓)が(🚼)いいと言い(🤜)ますし、一(yī(🛅) )方(fāng )のかわずは(🌁)また、(🛌)臼田うすだあたりから上(shàng )かみの(🌳)ほうが(🗾)いいと(🌊)言(➗)いまして、(🧦)たがいにその(🚉)こ(📈)とを争った(🐐)ので(🐪)す(🕹)。どうあ(💏)っても千曲川(chuān )は川下(xià )がいいと一方が言え(👎)ば、いや、川上(🏆)(shàng )が(🌒)いいと一(yī )方(🤕)が言い張(zhāng )り(🔤)ました。
どこま(🔢)でも南国弁(biàn )のつばめは、(⏯)わ(🎌)からないことばづか(😜)いでそのおい(🥊)とまごい(🙂)に来て、(🙍)古(gǔ(☝) )巣(cháo )に(📎)別れを告げ(🥓)て(🃏)行きまし(🔋)た。
ど(🕛)れ、姉の家のこと(📠)はこの(😇)くらいにと(🌨)どめて、(🍻)もっとほかのお(🍰)話に(🏄)移(📂)りましょう(🖤)。姉も(⛎)元気な時でした(😯)から何よりわたしにはうれしか(♒)ったの(🔎)で(👲)す。そういえば、わたしたち(🌄)が(🚝)広い炉ばた(💟)で(📓)食事するごとに(✡)、姉(📬)(zǐ(🌂) )の(♒)家(jiā )に使われ(😟)ている(🈯)下(xià )女(👢)は(🎓)はえを追(zhuī )い通(🦐)しでし(💊)た。それほど(☝)木(📼)曾(🤶)ははえの多い(🎓)と(📈)ころです。深い山(shān )の中で、(🎦)しか(⛳)も馬の産(chǎn )地(dì(📉) )であるくらいで(👥)すから、はえばかりでなく、ぶよも(🏊)います。高瀬(💼)の兄(xiōng )はじめ、(🙈)家の人(🌪)た(😎)ちに礼(lǐ )を(🤠)述(🐚)(shù )べて、(🚛)わたしがこの町を辞した朝は秋風の身に(🙄)しみ(⏫)るようなころで(👊)したが、道(📢)ばたに隠れ(😭)ているは(🔼)えが来て旅の着物にま(🚚)で取(📍)りつきまし(🚽)た(🥉)。
木曾川(👙)の岸(à(🏠)n )には(🛐)、うるい、露菊つゆぎくのたぐいが咲き(🎍)みだれ、山(🎓)には石斛せ(🏀)っこく、(🐥)岩千(qiān )鳥いわ(🗼)ちどり(❤)、鷺草さ(🍻)ぎそうなどの咲き(🌻)出(chū )すの(🕛)も、そのころです。かじか(🏇)のなく声(🥪)(shēng )もまれになって行き(🛄)まして、桑(👹)つみ(🌁)のひな(🍅)歌がおもしろく聞(🥛)えるこ(😐)ろから、(🍚)姉の家の裏庭には(🌁)、(🎥)草花(🙁)のながめがこ(⬇)とに(➡)うれしく、九月(yuè(🏁) )にはいってか(🛬)ら(☝)は白い(🀄)壁のかげに(🦍)ある秋海棠(🗝)しゅうかいど(🏈)うの花もさき出し(🛣)ました。
六 帰郷の(🚻)日
呉くれく(🔮)み子さんも、そういう家に生ま(🥍)れた人(ré(💖)n )でした(❤)。この(🤦)人は明治女(💱)学校と(🎵)いう学校で習(xí )字(🛐)を教えながら、舎監(jiān )を兼(💠)ねて(⏫)いて(🥨)、(🎵)多(🌟)くの生徒(tú )からおかあさんのように慕われた婦人(ré(🎢)n )で(🛌)した。あ(🏫)の歴(🔃)史の(🕍)ある学校(📑)もおし(⤵)まい(⤴)の(🔩)時分には、(💂)先生方は一人(rén )去(📪)り、二人(♍)去り(📁)するよ(🧙)うにな(😕)ったのです。その中で学校の盛んな時も(🍚)、(😭)衰えた時も、すこし(🔇)も(⏺)変ら(🦊)ず(🚗)に、いつでも同じように人を教えて倦(juàn )う(👘)まなかった(⏳)のは呉(wú )くみ(🏡)子(🤨)さん(🥓)でした(⛲)。ああ(🔤)いう人の(😑)生涯しょうがいは目(mù )立(🕓)たないものですから、わ(😻)りかた、世間に知られま(😾)せんし、そ(💐)の人(😙)(rén )の事(⛓)跡(jì )も多く(🦐)伝わりません。しかし、(🗑)わた(🕴)しは呉くみ子さん(🎏)のよう(📁)な、男も及ばな(📹)いほど守る(🏾)力に長たけた婦人のあったことを知(〰)っていま(🆑)す。一番最後までふ(📷)みとどまっ(🧖)て、あの学(xué )校と運(🙇)命を(👪)ともにした人も(🦌)呉くみ子(zǐ )さんでした(🧖)。
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