伊那(🔔)の谷(gǔ )から木曾の西のはずれ(☕)へ出(chū )る(🍠)には、大平峠おおだいらとうげを(👜)越えるか、梨(😕)子野峠(🌲)なしのとう(🛵)げを越え(🗿)る(🤣)か、(🎱)いず(🏆)れにしても(🏢)奥(🚩)山の道をたどらね(😴)ば(🔞)な(🍓)らない。木(mù )曾(🏑)(cé(👠)ng )下四(🌦)宿への当分助(💎)郷す(🕉)けご(😱)う、ある(📌)いは大(⏩)助(zhù )郷の勤めとして、伊(yī(🌹) )那(🦖)百(🤮)十九か村の村民が(🛺)行(há(🏯)ng )き(🦋)悩むのもそ(📥)の道だ。木から落ち(🚀)る山(shān )蛭やまびる(💩)、往来ゆき(🏫)きの人に(💿)取(✅)りつく(🗡)蚋ぶよ、勁(jìn )つよ(⏳)い風に鳴る熊笹(🙈)(xiǎo )くまざさ、そのおりおりの路(🐩)傍に見つけ(⛴)るものを(💛)引き合い(⛏)に出さないまで(🧥)も、昼(🍃)(zhòu )で(⛹)も(🐄)暗い森林(lín )の谷は四里あまりにわた(📺)っている。旅するも(🎭)の(🗽)はそこ(📨)に杣(🚅)そまの生活(💮)と(📘)、わずかな桑畠くわ(🛺)ばた(⚽)けと、(💸)米穀(🤨)(yù )も(🛰)実らないような(🔌)寒(🥗)い土地(🏮)(dì )とを見いだす。そ(🕸)の深(🗒)い(🍮)山(shā(🎷)n )間やま(📸)あ(🏠)いを分けて、浪士(🔤)らは和(👬)田峠(gǔ )合戦以(yǐ )来の負(fù )傷(🔌)者から十(🎑)数門の大砲ま(👨)で(🛍)も運(🈶)ばねばな(🖨)らな(🚧)い。
「万屋よ(🚤)ろずやさんもど(🅾)うなすったでし(👬)ょう。」と隠居が(🔲)言う。
こんな(👠)こ(💭)と(🚞)から浪(🤜)士(🛣)(shì )ら(💕)の疑いは解けた。そこへ三人が持(🤕)(chí )ち出して、(🏻)及ば(🎫)ず(🍄)ながら斡(🦎)旋の労(🎣)を(🏿)執(✅)(zhí )りたいというは、浪(làng )士らに(🐄)間道の通(tōng )過(guò )を勧め(🌩)、飯田藩との衝突を避け(🗼)させたいというこ(👄)とだっ(🕌)た。正香(xiā(😇)ng )や豊(fēng )三郎は一応浪(làng )士(shì )らの意向(❔)を探(📉)(tà(🚜)n )りにや(🐟)って来(lái )たのだ。もとより浪(làng )士(shì )側でも(🐪)戦いを好(🏹)むものではない。飯田藩を(🛫)傷(🔫)つけ(🍾)ずに済み(🚬)、また浪(làng )士側(💸)も傷つかずに済むような(🎣)この提案に(🧛)不賛(zàn )成のあろ(🌪)う(📻)はず(🔆)もない(🏤)。異議なし。それを聞いた三(🎼)(sān )人は座光(guāng )寺(sì )の方(fā(🥢)ng )に待(🏃)(dài )ってい(🌞)る北(běi )原稲(🥕)雄へも(🙋)この情報を(📺)伝え、飯田藩とも(🤗)よく交渉を(🈸)重ねて(💬)来ると(🕜)言(🍘)(yán )って(😸)、大(🏙)急ぎで帰っ(🎻)て行っ(🛹)た。
「長州様(yàng )がいよ(💒)いよ(😌)御謀反ごむほ(🐸)んだ(🧠)そうな。」
「青(qī(😩)ng )山(🖱)さ(😫)ん、表が騒がしゅう(🗑)ございますよ。」
「その(🤟)方(🤩)は天(🧤)(tiān )誅(😀)てんちゅうに連(🍼)れて行く(📄)か(❤)ら(🈹)、そう心得るがいい。」
こんな(🍂)こ(🛢)とから(🐡)浪士らの疑いは(😲)解けた。そこへ(🛀)三(📘)人(rén )が持ち出して、及ばずな(🕟)がら斡旋の労(👉)を執りた(🎫)いというは、浪(🧐)(làng )士らに(🖲)間(🤘)道(dà(♋)o )の通過(😥)(guò )を勧(quàn )め、飯田藩との衝突を避けさ(😜)せたいとい(🤺)うことだった。正香や豊三(sān )郎(⛱)は(💇)一応(🍓)浪士らの意向を探りにやって来(lái )たの(🍓)だ。もとよ(👹)り浪士(🍧)側(🦎)(cè )で(🚭)も戦(zhàn )いを好(🚊)むも(🍁)のでは(😼)ない。飯(🦓)田藩(fā(🛎)n )を傷(😅)(shāng )つけずに済み、(💝)また浪士(🎀)(shì )側(cè )も傷つかずに(📴)済(♉)むよう(🚙)なこの(🌝)提(tí(🍸) )案に不賛(🎥)成のあろうはずもな(👊)い。異(🌺)(yì )議なし(➗)。それ(🏋)を聞い(🌔)た三(sān )人は座(zuò )光寺の(🔶)方に待(🛣)っている北原稲雄へもこの情報を伝え、飯(🙋)田藩(⬆)と(🗃)も(🏇)よく交渉を重ねて来ると言って、大急ぎ(♟)で帰(guī(♐) )っ(🎨)て(📭)行った。
「お武家(jiā )様、わたくしは(🤽)怪しい者(👋)でも(🚔)なん(🎊)でもございません。伊那い(🚋)な[#「伊那(nà )」は底(dǐ )本では「伊(🧟)奈」]辺まで用事が(🎲)あって(👇)ま(👤)いる途中、(🕙)御(➿)通行(😱)(háng )と(🚲)いうことで差し(👯)控(🌠)(kò(🎀)ng )え(😡)て(😺)いたもので(🐴)ご(🏽)ざい(🔳)ます。これからはいかよう(🛶)にもお供(🍅)をいたします(🌛)から(🛬)、お助(zhù(✊) )けを願います。」
池(chí )田(⏬)(tián )屋の(😞)変は六月五日の早暁(xiǎo )のことであった。守(🆒)(shǒu )護職(🐷)、所司(sī )代しょしだ(🏊)い、(🥀)およ(⚾)び新撰組(🗣)しんせ(🔦)んぐみ(🏐)の(🚯)兵はそこに(🧦)集まる諸(zhū )藩(fān )の志士(🔵)(shì )二十(🔴)余(🌾)(yú )名を捕えた。尊攘派の勢力を京都に(💲)回復(fù )し、会津(jīn )あいづと薩摩(mó )さつま(😼)との支持(🚳)する公武(wǔ )合体派の本拠を覆くつがえし、筑(😪)波山つ(🥏)くばさんの方に拠(jù )よる一(🍩)(yī )派の水戸の(👑)志士(📏)たちとも東西相呼(🆖)(hū )応し(💨)て(🍿)事を挙あげよ(👽)うとし(👡)たそ(⛵)れ(💠)らの種々の計画は、(😌)与党(🍆)(dǎng )の一(♟)人(🔸)(rén )ひとりなる近江人おうみじんの(🚘)捕縛(fù )より発覚せ(👁)ら(🏹)るるに至(🍸)った。こ(🔩)の出(chū )来(lái )事(😫)があってから(🌼)、長州(zhōu )方(🌶)はもはや(👬)躊躇(✴)ちゅ(🤨)うちょ(🤙)す(🎱)べき(🌱)でないとし、かねて準備していた挙(jǔ )兵上(🕰)京(jīng )の行動に移(yí )り、(🥋)それを探知(🏜)した幕府方もようやく伏見、大(🛳)(dà )津の辺を警(♟)戒す(🐪)るようにな(🦔)った。守(🌎)(shǒu )護(hù )職(zhí )松平容(🧀)保かた(🦇)もり(😓)のにわか(🌰)な参内(👟)さ(🧛)んだいと共に(🥋)、(🌂)九門の堅(🎶)く(😉)とざさ(🤘)れた(🔝)こ(💼)ろは、洛中の(🚦)物情騒然た(🌳)るものが(🐃)あった。七(qī )月十八(🤔)日には三道よりする(🥠)長州方(fāng )の進(💪)軍が(🦗)すでに開始さ(🕛)れたと(😄)の報知しら(🐵)せが京(👣)都(😅)へ伝わっ(🖊)た。夜(yè )が明(💓)けて十九日と(😦)なると、(🥪)景蔵(🤜)は西の蛤御門はまぐりごもん、中(zhōng )立(🍂)売御(📨)門なかだ(🔧)ちう(🍊)りごもん(🦕)の方面(🏘)に(🥣)わくような砲声(shēng )を聞(wé(🍭)n )き(🐜)、やがて室(shì )町むろま(😗)ち(🐕)付(fù )近より洛(🥈)(luò )中に延焼した火災(🌴)の(😹)囲みの中にいたとある。
「お父とっさん、(🌨)そ(🚠)のこと(😍)なら、落(🎪)(luò )合の宿で(🎦)も分けて引き(🔓)受けると言ってい(⛷)ます。」と半(🤙)蔵が言(💪)う。
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