「お(🚽)そろ(🎟)し(🅾)く早熟なかた(💾)だと見(😙)える(👽)な。」
お隅は(✈)言(yán )った。
こ(✌)の真(zhē(💂)n )木(🐎)和泉(🎎)の(🗳)死(🚔)につい(⌚)て、景(jǐng )蔵の所感もそ(🥐)の(🚙)手紙(🐴)の(🥧)中に(🍙)書(shū )き添えてある。尊王と攘夷(🧗)との一(yī )致結合をねら(🤥)い(🙏)、それによって世態の(🏏)変(biàn )革(🙂)(gé )を促そうとした安政(😰)(zhèng )以(yǐ )来の(😧)志士の運動(🤛)は、事実においてその中(🔖)心(🐄)の人物(🐚)を失った(🤱)とも言っ(🥞)てある。平田(📦)(tián )門人(🐲)とし(🐊)て(🗡)の自分らは――こ(📜)とに後進(🤪)な自(zì(🥧) )分らは、彼(🦆)(bǐ )真(⏭)木(✡)(mù )和泉が生(🚧)涯(yá(📦) )しょうがいを振り返って見て、もっと自(💅)分らの進路を(🕺)見さ(🦔)だ(🐤)む(🈲)べき(🤷)時(🔺)に(♿)到(🎓)達(✒)(dá )したと言って(🏜)ある。
「その方(🛁)は(🍕)天誅て(🕑)ん(🍸)ちゅうに連れて行くから、そう心得(🚬)るがいい。」(🐁)
「わ(🚵)た(➖)した(💮)ちは水戸(💯)の諸君に同(tóng )情(🔼)してまいったん(🙇)です。実は(🥩)、(🏙)あなたがたの(👪)立場(🎧)を思い、飯(fàn )田(tián )藩(🚀)の(🥨)立場を思いまして、及(🌛)ばず(🥇)な(🎞)が(😹)ら斡旋(🅿)あっせんの(🖕)労を執りたい考えで同(tó(🕳)ng )道して(😽)まいりました。わたしたちは三(sān )人とも平(píng )田篤(dǔ )胤あつたねの(🥟)門人です。」
西の空へと動き(🦌)始めた水(🏂)(shuǐ )戸(hù(🌏) )浪士の一(yī )団については、当(dāng )時いろいろ(😔)な取りざたがあった。行(🖲)く先は京都だ(🙋)ろうと言うも(🎼)のがあり、(♎)長州(🕹)まで落ち(🙉)延び(🥐)るつも(💄)りだろうと言(👉)うものも多かった。
お隅(🔲)は言った。
と言(yán )う(🎋)お隅の(🔱)あとから、多吉もそこへ挨拶あ(📌)いさつに来(lái )る。その(🚛)時、多吉(🍮)は(⛴)お隅に言いつけて、紺(gàn )木(mù )綿(💶)の(🐆)切(🥚)れの編(biān )みまぜて(👐)ある(🔚)二(👠)足の草鞋を奥から持(🔡)って来(🤯)させた。そ(🏴)れを餞別せんべつのしるしにと言(🤮)って、風(🤓)呂敷包ふろしきづつ(😘)み(❄)にして半(bà(🚐)n )蔵の(⛳)前に(🦆)出(😻)した。
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