バラエティ番組《xvideo お母さん》2行目ライン
xvideo お母さんあらすじ
伊(yī )那の谷(gǔ )から木曾の西のはずれへ出るに(💿)は、大平峠(gǔ )おおだいらとうげ(🛩)を越えるか、梨子(zǐ )野峠な(🈲)しのとう(🐓)げを越え(🤪)るか、いずれ(💨)にして(🦀)も(🛅)奥(ào )山の道(dà(🦂)o )をた(🖇)どらねばな(🤕)らない。木(♐)曾(cé(🐼)ng )下四(💳)宿への当(dā(🎍)ng )分助(zhù )郷すけごう、あるいは(🛃)大助郷の勤めとして、(👂)伊那百十九か(🚆)村の(👙)村(cūn )民(mín )が行(🕛)き悩(nǎo )む(🧦)のもその道だ。木か(🚪)ら(📶)落ちる山(shān )蛭やまび(🕗)る、往(🏀)(wǎng )来(🗑)(lá(🏑)i )ゆ(🤦)ききの人に取りつく蚋(ruì )ぶよ、勁つよい(🔄)風(🌎)(fēng )に鳴(📢)る熊笹(xiǎo )くまざさ(📮)、そのおりおり(🎪)の路傍(bàng )に見つけるものを引き合(🏔)いに出さないまでも(🐭)、昼でも暗い森林の谷は四里(🍉)あまりにわた(🥥)ってい(👴)る(🚻)。旅するものはそこに杣そまの生(🌝)活と、(🥚)わずかな桑畠(tián )くわばたけ(🏀)と、米穀も実(🚒)らないような寒(🎤)い土地と(🚊)を見いだす。その(🐬)深い山間や(🔈)ま(🛴)あ(💦)いを(🍺)分けて、浪士らは和田峠合戦以来の負傷者から十数(🌑)(shù )門の(💤)大砲(🐯)ま(😬)で(🌎)も運(yùn )ばねば(㊗)ならない。
夜(🤗)(yè )、武田(tián )たけだ本(běn )陣に(😺)あてられた片(piàn )桐の問屋へは、飯田方(fā(🚽)ng )面(📯)から、豊(fēng )三(🔦)郎が兄の北原稲雄と一緒に早(🤺)駕籠かご(⛲)を(😉)急(🔳)がせて来た。その時(🍠)、浪士側(cè )では(👶)横田(tiá(🏃)n )東(dōng )四(🚶)(sì )郎と藤(🈂)田(🔟)(tián )ふ(🍡)じ(🕡)た小四郎とが応(yīng )接に(🙃)出(chū(♈) )た。飯(🚙)(fàn )田藩として間(🖱)道の通過を公然と許(🎷)すことは(🍆)幕府に対(duì )し憚は(⚽)ばかる(🔱)ところがあ(🏉)るからと言(🤪)い添(🌌)えながら、北(👇)原兄弟は町役(yì )人(👶)と(🎉)の交渉の(📆)結(🕸)果を書面にして携えて来た。その書面(😧)には左の三つの(🥤)条件が(🤨)認したためてあった。
木(mù )曾(céng )地(🈂)(dì(👜) )方(fāng )に(🤕)おける街道付近(🦉)(jìn )の助郷が組織を(🎼)完(🌈)備し(🥩)たいと(💈)の願(⛴)いは、つい(🔀)にきき入(🌎)れられなかった。三人(💪)の庄(🎇)屋(wū )は定助(☕)郷設(🎹)置のかわりに、そのお(🌮)手(🆙)当てを(😐)許され(👩)た(💭)だけにも満(🌜)(mǎn )足し(📎)なければならなかっ(🎴)た。その(📱)時(🏁)(shí )、庄屋(🧘)方か(🤨)ら差し出(chū )してあった人馬(mǎ )立辻帳じんば(📌)たてつじちょう、宿(🚫)勘定仕訳帳等(děng )の返却を(🌕)受(🍠)けて、(🈹)そん(👉)なこ(👠)とで屋敷か(🚼)ら引き取(🌚)った。
よく見れば、(🤩)こ(⏺)の(💗)頽(🕟)廃たいは(🤵)いと、精神の無秩序(📚)との中にも、(🐈)ただただその日そ(🎃)の(🌁)日の刺(🏷)激を(🛠)求(🛤)(qiú(📵) )めて(🥒)明日あす(🏫)のことも考(kǎo )えずに生きているよ(🕺)う(🙈)な人(rén )たちばか(🏿)りが(🏄)決して江(😿)戸の人ではな(💓)か(🏴)っ(🎃)た。相生町のかみさん(🌯)の(🌌)よ(🗳)うに、(📂)婦人(📺)(rén )としての(🎮)教養もろ(⏩)く(🏀)ろく(🌰)受ける機(🛸)会のなかった(🤧)名(🤷)もな(🉑)い町人の妻ですら、(🌮)世の移り変わりを舞台の上にながめ(🕺)、ふとした場面(miàn )か(📗)ら時(shí(🔈) )の感じを(💑)誘わ(🐁)れると(🚏)、(😒)人(rén )の泣かないようなことに泣(🏒)け(🕒)てしかたがないとさ(💞)え言って(😲)いる(📱)。うっかり連中(zhōng )の仲(🙅)間入りをして芝居見(😍)物には出かけられないと言(🙇)(yá(🍖)n )っている。
この真木和泉の死について、(📀)景蔵の(🤳)所(💚)感もその(🤞)手(🦇)紙(❗)の(😪)中(zhōng )に書き添(tiān )えて(🈁)あ(🤱)る。尊(👬)王と攘夷(👒)との一(🏓)(yī(🥐) )致結合(hé )をね(🌎)らい、それに(🕷)よ(🌈)って(👸)世態の変(biàn )革を促そうとした安(🎸)政以来(lái )の志士の運動は、事実(📄)(shí )においてその中(🙋)心の人(rén )物(🥫)を失ったと(🤹)も(🏀)言ってある。平田門(🈹)人(rén )としての自分ら(🤒)は――こと(🍁)に後(hòu )進(🦅)な自(📺)(zì )分らは、彼(bǐ(🈶) )真木(🦗)和(🦅)泉(🍈)が生(🚾)涯しょ(🔅)う(🐉)がいを振り(🏉)返(🚘)って見て、もっ(🥘)と自(🔔)分らの進路(lù(🍁) )を(🕤)見さだむ(⏲)べき時に到達したと(😌)言(〰)ってあ(⚪)る。
半蔵(zā(💎)ng )は馬籠本陣の方にいて、この水(shuǐ )戸(😽)浪士を待ち受けた。彼が贄川にえ(🕧)がわ(🐁)や福(🏊)島(❇)(dǎo )の庄(🌇)屋しょうや(📄)と(🌞)共に(🦎)急いで江(jiāng )戸を立(lì )って来(lái )たのは十(🐚)(shí )月(💺)(yuè(✈) )下旬で(💮)、ようやく浪(🕯)士(✅)ら(📈)の西上が(⬅)伝(yú(💏)n )えらる(⤴)るこ(🐛)ろであった(👹)。時(🔍)と(📂)場(chǎng )合により(🧟)、街道の混(🌆)乱(🍰)(luà(🔴)n )か(🥩)ら村民を護まもらね(📖)ばならないと(💲)の彼の考えは、すでにそのこ(⛳)ろ(👄)に起こっ(🥧)て来た。諸(zhū )国の人の(🏅)注意は尊攘(🌙)を(🧤)標榜(📵)ひょうぼうす(🍇)る水(shuǐ )戸(hù )人士の行動と、(🦋)筑波つくば挙(jǔ )兵以来の出来(lái )事(🈳)とに(🌍)集まっている当時のこと(🎍)で、那(nà )珂港(gǎng )なかみ(🎊)なとの没落と共(🥍)に榊原新左衛(wè(🤨)i )門(🌅)さ(🌂)かき(🎿)ばらしんざ(🖨)え(📳)もん以下(xià )千二百余(yú )人の降参者(🌙)と(🔪)武田(tián )耕雲斎はじめ九百(bǎi )余(yú )人の脱(🌒)走者(📫)とを(🤚)い(💫)か(🚮)に幕府(🤥)が(💙)取(qǔ )りさば(🕶)くで(👂)あろうということ(👻)も多(🐙)(duō )く(💖)の人の注意(⛴)を引(💗)いた。三十日近くの時(🕢)の間(🗻)には(❓)、幕(mù(🔜) )府方(🦒)に降くだった宍戸侯(😗)ししどこう(🖼)（(👙)松平大(dà(🎁) )炊頭おおいのかみ）の心(🍘)事(shì )も、その運命も、半(👈)蔵はほぼそれを聞き(👷)知(👠)ることができたのであ(🐳)る。幕府(🔸)の参(cān )政田沼(🐔)玄蕃頭は耕雲斎らが政(zhèng )敵(dí )市(💐)川三(⬇)左衛(wè(👚)i )門の意見(jià(🏠)n )を(🚳)いれ、宍戸(📥)(hù )侯に(😐)死を賜わったという。それ(🆓)についで(👼)死(sǐ )罪に処(chǔ )せられた従(🍘)臣二十(🥡)八人(ré(🤱)n )、同(🔧)(tóng )じく水戸藩(💮)士二人(🍹)ふたり、宍(ròu )戸(hù )侯の切腹を聞(🤮)いて悲憤(🥉)のあまり(🏄)自殺した家来数人(🌰)、この(🤧)難(🎄)(nán )に死ん(🆚)だものは(🚈)都合(hé )四(sì )十(🔉)三人に及んだという。宍戸侯の悲惨(🍥)な最期(qī )――それが水戸浪士に与えた影響(xiǎng )は大きかっ(🐹)た。賊名を負う彼らの足が(👋)西へと向い(🤡)たのは、それを聞いた時(👴)で(😷)あった(🏠)とも(😝)言わるる(📵)。「所(suǒ )詮(💺)しょせん、水戸家(jiā(🎓) )も(🎓)いつ(🆘)まで幕府のきげん(🛄)を取(🔓)ってはいられまい(⚽)」との意(⏸)(yì )志の下(🛑)(xià )に、潔く首途かど(📍)でに上ったという(🍿)彼ら水戸浪(làng )士(📑)は、もは(㊗)や幕(📦)府に用のない人たちだった。前(🥐)(qián )進あ(🔶)るの(🎼)み(💀)だっ(👒)た(🕯)。
「多吉さんは多吉さんらしいものをくだ(🎴)さる。」
それにし(👰)ても、(🚲)江戸両国(guó )の橋の(📑)上か(🌰)ら丑寅う(🐖)しとら(🐞)の方(🐢)角(jiǎ(🥞)o )に遠(🦅)く望(wàng )んだ人たちの動きが、わずか一(🎵)月ひとつき近(jìn )くの間に伊那の谷ま(📽)で進んで来ようと(🆙)は(🔄)半(🎍)(bàn )蔵(zā(⬇)ng )の身にしても思いがけないこと(🐧)であ(♿)った。水(🔂)戸の学問(🕶)(wèn )と(🍷)言(🐞)えば(🔈)、(♒)少年時(👢)(shí )代(🤶)からの彼が心(xīn )を(🤐)ひか(🏷)れたものであり、あの(🌭)藤田東湖の『正(🗑)(zhè(🕜)ng )気せいきの歌(🤲)』なぞ(✨)を(👥)好(🏩)んで(🚥)諳(ān )誦(sòng )あ(🤲)ん(➡)しょうしたころの心は今だに忘(🗂)れられ(♎)ずにある。この東(🔸)湖先生(🥜)の(😏)子(👈)息(🧠)むすこさん(〰)に(👜)あた(👈)る人を近くこの(❕)峠の上(😺)に(👮)、(🎏)しかも彼の自宅(🤞)に迎(yí(🈲)ng )え入れよ(🛐)うとは(🌛)、思(💲)(sī )い(🐕)が(🐦)けな(⏹)いことであった。平田門人と(🏃)し(🔝)ての彼が(💙)、(👆)水(🍄)戸(⭕)(hù(😯) )の最後(🍁)のものとも言(yá(🏠)n )うべ(🕴)き人たちの前に自分(fèn )を見つける日の(📻)こんなふうにして(💠)来ようとは、なおな(💼)お思い(🕸)がけない(😔)こ(🌠)とで(🍯)あった。
と言っ(🚽)て相(📮)生(🍗)町あいおいちょうの家(🍖)(jiā )の(🍩)亭主ていしゅが深(shēn )川の米問屋へ出かける前(🛌)に、よく半蔵を(🔌)見(🕦)に来る。四か月(yuè(🐁) )も(🚹)二階に置い(🕘)てもらう(🎏)う(👹)ちに、(👑)半(bàn )蔵はこ(💫)の人(rén )を多吉さんと呼(hū(🛌) )び、かみさんを(💸)お隅(yú )すみさ(🏝)んと呼び、清元(🍀)きよ(🐤)もとのけいこ(🔈)に通(tōng )かよっている(🌽)小娘のこ(🌆)とをお(🐈)三輪みわ(😮)さ(🌀)んと呼(🈂)(hū )ぶほどの(❣)親しみを持つよう(🧒)になった(🎽)。
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