「ありませんか。」(🎑)
「よく(📰)聞いてみれば、お芳(fā(🧣)ng )ア、(🚔)そんな(🔲)に札幌さ行え(🚋)ぎ(🌤)たい、行ぎた(🐝)い(🍟)つて、行つた(🐪)んでねえツ(🚟)てなア。」(➡)
見ると、(🎻)涯(yá )もなく廣(guǎ(😜)ng )がつてゐるたゞ雪ば(💝)か(🚹)り(💸)の廣野を(💩)、何臺もの馬橇がまがり(👘)くね(⚪)つて(❓)ついてゐる道を、勢ひ(🎐)よく走つて行く一(yī )列が見えた。遠く(🐝)から(🌖)、その橇の調子のいゝ鈴(líng )の音が聞(🎤)(wén )えてき(🚗)た。時々、雪(🧒)煙が、パ(🙋)ツ/(🕡)\と上つた。後(hòu )の方の馬(mǎ )橇で先頭(😷)の(🐉)が見(jiàn )えなくなつたか(📻)と思ふと、道(dà(💊)o )が逆に曲つてゐる處にくると、(🌺)その(🆘)先(xiā(✒)n )頭の(🚊)方(fāng )が玩(⚾)具(🔖)のやうに小さく見えたりした。一(yī )列はそ(🦒)の(🦍)度毎にまるで、のびたり、ちゞんだ(🚵)り(🦖)く(🥋)ねつたり、(🐙)する黒い糸(🚧)筋(jīn )のやうに(🎍)見(🍑)えた。それが雪の平野(📯)だ(😲)けに、(🐃)はつ(🚲)きり目につ(📱)い(🍨)た。そ(🕕)してリン(📈)/\(🏉)とい(🍴)ふ(🤵)鈴の音が、遠く(🕉)に聞(😳)えたり、(🏙)急に近くに聞えたりした。母(mǔ )親(qīn )は、氣で(🎧)も呑ま(🔜)れ(🏃)た人のやうに、じつと立つて、それを見てゐた(🤣)。フト、自分(fè(🚄)n )に歸(🍸)る(🍱)と、(🥡)「なん(💉)まんだ/\(🌔)/\(🕧)。」(😎)と云つた。
九
源吉(jí )は(🚴)馬を橇につ(💌)け(🍺)て、す(🎉)つかり用意が(🔑)出來る(🧔)と、皆(🎊)が來(lái )る迄、家のなかに入つた。母親は、(⛄)縁ふ(📩)ちのたゞれた赤い眼を手の甲でぬぐ(🚿)ひながら、臺(tá(🙆)i )所(👋)で、(➖)朝(🔊)飯のあと片(🔹)(piàn )付を(📻)してゐた。由(yó(👽)u )は(👾)、爐邊(biān )に兩(🚒)足(⏫)(zú(📳) )を(📙)立てゝ、開(🍮)いてゐる戸口か(🥨)ら(🗻)外を見てゐた。
母親(✂)のせき(💼)に、お(🍥)芳の父が會つ(🕡)たとき(🕊)、(🚏)「(🔅)あれア、(😗)も(🕛)う百(🕦)姓(xìng )仕(🛌)事も出(chū )來ねえ、ふにやけ(♓)身體になつて歸つてきたん(🔫)し、(🍺)手もまツ白(🆔)(bái )くて、(📈)小(🙌)さ(🛬)くなつて…(🎭)…(🔉)良(🔥)(liáng )えい(🥖)穀つぶし(🐠)が(👫)舞え(🌾)こんだ(🏦)もんだし(🗑)。―(🔵)―(🅾)あつたらごとになつて親(🤓)(qī(⛽)n )の罰(🎼)(fá )だべなん(👬)す。」と云つ(🍕)た(🥙)。
「そつたらごとで百姓(xìng )の貧(💰)乏なほる(🙍)も(🗡)んけ(🍑)ア!」
そこで(🖊)、それに「幹部」のも(🍙)のが二人(🏖)加はつて、(🐺)都(📥)合(hé )五人で(🕝)「停車(👑)場のある町」の地主(🦑)の家へ出掛(guà )けるこ(👺)とになつ(🎶)た。それから殘つた幹部が、百(bǎ(🎖)i )姓二(èr )、三人とで、村中の百(bǎi )姓家を※(🎦)(「廴(💄)+囘」(📹)、第(🚏)4水(💆)準2-12-11)つて、今(jīn )迄の成行(〰)きを話し、愈(🤒)※(二の(🛠)字(zì )点、1-2-22)すつかり手を組(💆)(zǔ(📢) )み合はせて、皆一緒(xù )に(👳)――(🐛)一人も地主へ裏切(qiē )る(🐧)もの(🥡)がないや(🛂)うに(🚜)、ど(👥)し/\やることにするといふこ(🐰)とを云つ(🆒)て歩(bù(🏔) )くことに(🍦)した。
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