この房(🔠)州行きには(👔)、わた(🚆)しも誕生寺を見(👂)るだけにまんぞくしました(😀)。日蓮にち(🐔)れ(✔)んが青年時代を送ったという清澄山(🥃)きよ(🍺)すみやままでは(🐕)行きませんでし(🏥)た(📊)。
仙台(🌐)というとこ(🤾)ろは(❇)城下町として発達(👵)した(🏖)ところで(♌)す。こ(🏀)こに(🛋)は名高い城(💇)(ché(🥖)ng )跡がありますし、古(🤠)い士(shì )族屋敷の町がありますし、む(🐦)かし(👐)は(📔)市が立(lì )ったろうかと思(⛵)(sī )われるよ(🔧)う(📮)な辻つ(🍅)じ(🥟)があり(🔛)ます。ここは東北の(🐩)ほ(📢)うの(🍨)教(⤴)育の中心(🍑)地で(🛌)す。こ(🚳)こ(🐰)にはいろいろな教育機関とい(📣)うものがあっ(☔)て(🌜)、若い(🍊)男女(nǚ(🔝) )の学(xué )生たちが集まっ(🤠)てきていました。ここは東北(👰)の都会(huì )といわれるくら(🥠)いのところで、(🎱)朝晩の空気(qì )から(🎆)して東京あたりと(👀)はだいぶ違いま(🕵)す。ここ(㊙)には静かな光(🦒)線(xiàn )が(😶)さして(😴)いまして、(💮)学問(🐫)でもしようというものには町全体が北(běi )向きの勉強部屋の窓のよ(🐋)うな(😵)ところで(🚶)す。ここは阿(ā )武隈川あぶく(🤳)まがわへもそう(👙)遠(👛)くなく、一里ばかり行(🥍)け(🗾)ば太平(píng )洋の岸へ(🌫)も出(🐂)(chū )ら(🤩)れ(✝)て、歩(🗾)き回る場所に事を(🍟)欠きません。まあ、仙台へ(🛫)着いたその晩から、(🌥)思(📼)(sī )わずわ(📊)たしはホッとしまし(✉)たよ。それ(〰)ま(🥏)で歩きづめに歩い(🕥)てほんとう(🐛)の休息(🛀)と(✨)いうことも知らなかったよう(🗂)な(🍶)わたし(🤼)は(⛸)、ようやくのこと(🍎)で胸一ぱいによい空気(🦕)を吸(xī )うこ(🕣)とのできる(💘)宮(gōng )城(🍫)野(yě )みや(📪)ぎ(🈲)ののふところへ飛びこんだ(👨)よ(🏉)うなものでした。
ひどいものですね。はげしい(👚)風と、(😱)砂と(💩)、やけ石の間のような(📼)火(huǒ )山のすそにも、住め(🤛)ば住(zhù )まわ(💐)れ(⏲)る(🛃)よう(♎)に(💻)なりますね。まあ、(📛)その地大(💃)(dà(🕛) )根(gē(📔)n )の味をかみ(🎬)あてたこ(🛰)ろから、(⛸)わたしの(🅿)小諸時代(dài )がほん(🥛)とう(💭)に始(🚟)まっ(🙂)た(♿)と言っ(👔)てもいいの(🦒)で(🚢)すよ(🆙)。
小(🖲)諸から(💼)は関(wān )せき君という人がわざ(🚻)わ(🍞)ざ東(dōng )京(jīng )まで出(🐞)(chū(🏚) )て来て(🌾)くれまして、(🗣)木(➰)村(🍪)先生は(🐩)じめ(🍦)町(🎼)の人た(➿)ちのすすめを伝えて(🕛)くれました。関(🛃)君(jun1 )は明(⛽)治学院の出身で、わたしと(🍕)は古いなじみ(🚀)の間がらでした。当(🕋)時、(🤭)京都のほう(🍉)にも教師の口はありま(🎅)したが、わたしはいなかに退いて(🍦)もっと勉(🈶)強した(🌤)いと心を決めまし(🎡)たから、報(🍞)酬もすく(❗)な(📴)く(👪)骨もおれる小諸の(🚑)ほう(🔑)の(📶)学校を選(🍊)びまし(⚡)た。そん(🕜)なわけで、翌年の四月(🔆)に(🏜)は浅(📒)間の(🙌)ふ(🐪)も(🚄)とをさして、いなか(🔺)教(jiā(🎶)o )師(🤬)(shī )として出(🌩)かけました。
あのシナ(🍴)のほう(🛺)で(🍷)清仏(fó )し(🏰)んふつ戦(🛄)争があ(💮)った後、フラ(🐁)ン(🐴)ス兵(bī(👶)ng )の用いた軍(jun1 )馬は日本(běn )陸軍(jun1 )省(🖼)に(⛲)買い取(qǔ )られ(💵)て、海(hǎi )を(🕶)越し(📥)て(🌰)渡っ(😕)て(🌾)来(🌺)たとのこと。そ(🦇)の(🎞)中の十三頭(💋)が種(👁)馬(🎺)として信州へ移(yí )され(🚨)たのです。気(qì )象のいさましい「アルゼリー」種の馬が南(nán )佐久(jiǔ )の奥へはいったのは(🎴)、その(🚧)時(💩)(shí )のことで。今日ひと口に雑(🦔)(zá )種ととなえて(💶)いる(💎)のは、その(🖲)「(🍄)アル(😈)ゼリー」種(🚸)をさしたもの(🎞)と聞きま(🕙)す。そ(🥜)の後(🧐)、米(mǐ )国(🛡)産(chǎn )の「浅(🎞)間(🚪)号」と(📨)いう名高い種馬もはいりこんだそうです。それ(👓)から次第(dì )に馬の(🍐)改良(🔥)とい(🔘)うことが始まる、馬(🚲)市うまいちは一(🌓)年増し(🥃)に盛んにな(💵)る(👄)、そのう(🗞)わさがなにがし(👖)の宮(gōng )殿(diàn )下のお耳にまでとど(🗂)くよ(😿)う(🍍)になったと(🔴)か。殿下は当時陸軍(🏸)騎兵づ(🍫)き(🍓)大(😥)佐で(😄)、か(🤣)くれもない馬好きでいらせら(🎢)れるのですから(🚚)、御(yù )寵愛ごちょうあいの「ファラリース」とい(🌧)うア(🔐)ラビ(🧜)ヤ産(chǎn )を種(🚁)馬(🥀)(mǎ )とし(😟)て南佐久へお貸(dà(🤚)i )し付けになりますと、(🍨)人(rén )気が立ったの立たないの(🥂)じ(🥘)ゃあり(🤒)ま(💆)せん。「ファラリース」(🧝)の(😧)血を分けた馬(🔤)が三十四頭と(🔩)いう呼(hū )び声(shēng )に(🚹)なりました。殿(🏃)下はお(🚆)喜(xǐ(🏺) )びの(🤥)あま(🐌)り、ある(😁)年(nián )の(🤰)秋、野辺(🚩)山(🔏)のべ(✂)やま(🌮)が(💬)原はらへと仰せいださ(🏕)れたと(🏂)いう話(huà )が残っています。その時は四千人あまりの男(nán )や女があの(🛁)牧場(👃)(chǎng )に(🌬)集(🌔)ま(♎)ったと聞き(📏)ます。馬(mǎ(🏻) )も三百頭(tóu )では(🌚)きかなかったそうです。海(hǎ(💴)i )の口村はじまっ(⏳)て以(yǐ )来のに(🙉)ぎ(🍋)わ(🚜)いであったと(😽)のこと。
「わし(💮)が国(🧤)さで見せたい(🌆)も(🌀)の(🐛)は」という歌にもあるとおり、東(🦁)北(běi )の人は(🌺)なか(🌿)なかお国(guó )じまんです(💒)から、何よりもまず(🐧)松島を見せたいと(💦)布(❌)施(shī )ふせさんが(🔸)言(yán )い(😔)ま(⚫)して、学校のお休みの(😢)日(rì )にわたしを案内し(🐜)てくれま(🌙)した(💏)。
六(🗨) 古(gǔ(💷) )い茶(💿)わん
三(sān ) (🤥)母(🛰)(mǔ )を葬り(🆕)に(📝)
さて、高(😼)瀬(🌁)の兄の代(♊)(dà(😔)i )になってみますと、この人(🗯)は若(ruò )い時から早く名(míng )古屋に出て、新しい(🤴)教(jiāo )育(yù )を受けたくらいですから、漢方(fāng )で造(🎬)った先祖(🚼)(zǔ(🌊) )伝(yú(🐤)n )来(lái )の薬などを守(🥞)っ(🐐)ている(🚒)時世(🎥)で(📡)はないと考え、(🕞)家も(🌟)飛び出(🍣)してし(😇)まって(🏗)、東(dō(🚹)ng )京に出(🖤)(chū )ていろいろやってみ(🚹)たとい(🕹)うことでし(🤷)た。どう(🐠)でしょう、(🎟)この兄のいろいろな試みよりも、先祖ののこした仕事のほうが根深(👥)(shēn )かったので(🚆)す。古(gǔ )い薬(yào )はいつまでも、売(mà(🎿)i )れ(♟)て(💆)、(🏨)子(💼)孫の(📤)ものがよくやって(🏠)行か(📌)れるば(🐑)かりでなく(🕑)、(🧠)薬(⛎)方くすりかたの番頭さ(🍤)んや大(🚞)ぜいの小(xiǎo )僧さん(🐘)たちまでりっぱに養(yǎng )えるの(🔗)で(😠)す。高(🏟)瀬(😰)の兄はいろいろや(🗑)ってみた末、も(⛱)う一度住み慣れた屋根の(⏲)下に帰(guī(⛵) )ってき(🎠)て、黒光りの(🆚)する(🔩)ほ(🚪)ど時(shí )代の(🔺)ついた大黒柱(👏)(zhù )のわ(📉)きにすわってみて、先(xiān )祖の(🤼)おそ(🐓)るべ(💊)きことを知(🌇)ったそ(🦐)うです。なんと(🚭)、くりめしの好(🌬)き(💀)な橘翁さま(👈)はその画像の(🚛)中に残って、(🌽)子(🚹)孫の末を(🤐)見守(😊)っていてく(🏖)ださ(👷)る(👴)こと(🚬)でしょ(🅱)う。
わたし(👌)の(🎞)郷里では、ていねいに人のことを呼ぶには「お前(qián )さま」、自(🈵)分のこ(🎿)とはだれに向か(🚺)っ(👃)ても「(🧓)おれ」です。そこで、(⏳)かしどり(🏄)はことばをつづけて(📿)、次のように語りま(📰)し(♟)た。「ごらんのとおり、先(xiān )年の大火(huǒ )で村も(➿)焼けました。お(👰)前さまの生まれた古い屋敷のあとも、今(jīn )は桑(sāng )畑です。あ(🎡)の桑畑からは、たった三つだ(😋)け焼け残った物が出て(🌑)きました。一つは古(gǔ )い鏡、(🔵)一つ(✨)はお(📃)前さま(🚮)がお(🌚)とう(👵)さまの石(🤹)の印、もう一(yī(💟) )つはおとうさ(🍑)まの部屋の前(qián )にあった(🦉)ぼたんの根から吹(🤸)き出(🛴)(chū )した(🎈)芽。ほんと(🏇)に――あの(🏄)古(gǔ )い鏡も大やけどサ。そんなわけ(🏅)で、さ(🗾)っそく(🎓)普(pǔ(📹) )請(qǐng )のでき(📟)た家もあり、かりの住(zhù(🗓) )ま(♈)い(📌)にがまんして(🔲)いるものもありま(🔗)すよ。なん(🏐)に(🗑)しても(🤲)あの大火のあと(🌬)ですか(😸)らね(🚦)。あれ(🔟)から村も変(🐒)(biàn )りました。まあ、(🛄)今(jīn )だにむかしを恋(🐗)(liàn )し(🥧)が(🧗)って、(♐)ふるさとのふ(🍔)ところにすがりついて(😆)いる手あいもないではあり(🛥)ま(⛏)せん(🛁)が、(🍵)しかしもうそん(🏰)な時ではなく(🕙)な(⤵)りま(📦)した。お(😥)乳の出も(🤯)しないちぶさをし(🚳)ゃぶっているようなこ(🌘)とはだめで、早(🤾)く(♈)気(qì )のついた村(cūn )の者は皆こ(🙊)の焼け跡から(🥧)たち上がろ(🎀)うとしています。そうです(🛃)。こ(😲)の災難のどん底から(🥁)です。神坂村み(🤪)さ(🔁)か(🏰)むらも(⏩)今(🏆)(jīn )は建て直るさいちゅう(💟)です(🦊)よ。」(📳)
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