後ろ から 前 から ポルノあらすじ
(🐫)こ(🕹)の房州行きには、わたしも(📲)誕生(🎌)寺を見るだけにまんぞくしました。日蓮(⌚)にちれんが青年時(🏝)代を送(sòng )っ(📋)たという(🦁)清澄山き(🔯)よすみやままでは(🚭)行き(⛩)ませんで(㊗)し(🐔)た。
仙台と(😸)いう(🚀)ところは城下(🚃)町として発達した(🚄)ところです(🏞)。ここ(🔋)に(🎢)は名高い(💅)城跡(jì )が(🥋)ありますし、古(gǔ(🧐) )い士族(🏸)(zú )屋敷の町が(🤦)ありま(🐑)すし、むかしは市(shì )が立っ(🚉)たろうか(🍥)と(🀄)思(sī )われる(💯)ような(🔈)辻つじがあります。ここは東北のほうの教(♿)育の中心地です。こ(⛏)こにはいろいろな教(jiāo )育機(jī )関というもの(💋)があって、若い男女の学生たちが集まって(📺)き(⛄)て(😁)いました。ここは東(🎬)北の都会(huì )といわれ(🙏)るくらい(🆚)のと(🕌)こ(🥟)ろで(🦎)、(🚓)朝晩の(🦔)空気からし(🕴)て東(🦕)京あたり(😻)とは(✈)だいぶ違います(🥙)。ここには静かな光(guāng )線(🥋)が(✨)さ(🐍)していまして、学問(🙈)でもしようというもの(🤧)には町全体が北向きの勉強部屋の窓(🚬)のよう(🎃)なところです。ここは阿武隈(🐋)川あ(🅰)ぶくまが(🔀)わへもそ(🚐)う遠くなく、一里(🐜)ば(💅)かり行(há(🚼)ng )け(🛣)ば(🖼)太平洋の岸へ(📀)も出ら(🖇)れ(📆)て、歩(🦖)き回る(🏭)場(chǎng )所に事を欠きません。まあ、仙台(tái )へ(🦍)着(zhe )い(🛄)た(💸)その晩から(❕)、思(🍐)わずわたしはホッ(🏦)としま(🤝)したよ(🦑)。それまで歩(bù )きづめに歩いて(🏡)ほ(🍾)んとうの休息ということも知(🌖)ら(🖇)な(🌝)かったようなわた(💈)し(🎉)は、(👍)よ(🥩)うやく(🐄)のこ(🐜)とで胸(xiō(🍹)ng )一ぱいによい(🚎)空気を(🧀)吸う(😚)ことの(🛑)でき(🈯)る宮城野みやぎののふ(🖕)ところへ飛びこんだような(🌍)ものでし(🐉)た(🐄)。
ひど(🦒)い(🍙)ものですね。は(🎗)げしい風と(📠)、砂と、やけ石(😃)の間のような火山の(🕖)す(✏)そ(🏨)にも、(✖)住めば住まわれ(🌚)るように(📋)なりますね。まあ(🎭)、そ(📳)の(🥣)地大(🎟)根(🎲)(gēn )の味をかみあてたこ(🕵)ろから、(⏯)わ(🧀)た(📽)しの小諸時代がほん(⛔)とうに始ま(🤧)っ(🦊)たと言(yán )っ(🕒)てもいいの(🈵)です(📕)よ(🍹)。
小諸(✊)から(📏)は関せき君と(🎁)い(📚)う人が(🔋)わざわざ東(♎)京まで(🗻)出て来てくれまし(🏺)て、(💐)木村先生はじめ町(🚦)の人たちのすすめを伝(⛪)え(🖱)てくれまし(💑)た。関君は(💒)明治学(xué(🖖) )院の(🚚)出身(🌐)で、わ(🙂)たしとは古いなじみの間がらでした。当時、京都(🔍)の(👆)ほうにも教(jiāo )師(🌾)の口はあり(🛄)ましたが、わたしはいなかに退(😡)い(🌯)ても(🚉)っと勉強した(😹)いと心を決(jué )めましたから、報酬(chó(👱)u )もすくな(🍙)く骨もお(📦)れる小諸(zhū )の(👺)ほうの学校(xiào )を(🍡)選びました。そんなわけで、翌年の四月(yuè )には(🌅)浅間(📰)のふもとをさ(🏟)して、いなか教師とし(⏰)て(💛)出(chū )かけました。
(🐠)あの(🕧)シ(🤡)ナのほうで清(qīng )仏しんふつ(🍙)戦争があった後、フラ(🦅)ン(🥗)ス(🌚)兵の用(👿)いた軍馬は日(✊)本(běn )陸軍省に(👀)買(🐘)い取(qǔ )られ(😅)て、海を越(💅)し(🐂)て渡っ(📦)て(🌟)来たとのこと(🎯)。そ(🍞)の中(zhōng )の十(shí )三(🦁)頭が種馬として信(😂)(xì(😱)n )州へ移(🈶)されたのです。気象(📌)のいさま(🦖)しい(💉)「アル(👊)ゼリー」種の馬(mǎ )が(🍒)南佐(🔰)(zuǒ(🍳) )久の奥へはいっ(🎌)たのは、(🐣)その(🤧)時のこ(🥜)とで。今(🚴)(jīn )日ひと(🕶)口(kǒu )に雑(🤐)(zá )種(🖍)ととなえているのは、その「アルゼリ(🕡)ー」種(zhǒng )をさ(🕧)したもの(😅)と聞き(🍖)ます。その(⛴)後(hòu )、米(🍷)国(🍻)産(🖌)(chǎ(🏀)n )の「(🍮)浅間(jiān )号」とい(💵)う名(🏤)高(gāo )い(🥟)種馬(mǎ )もはいりこんだ(📂)そうです(🍶)。そ(🥕)れから(📦)次(🔧)第(🚊)に馬の改良ということが始ま(🐳)る、馬(🌍)市(🍖)(shì )うまいちは一年(nián )増しに(🔐)盛ん(🐕)に(🔱)なる、(📓)そ(🥌)の(🎷)うわさ(🦔)が(📵)なにがしの(🛁)宮殿下(xià )のお耳にま(🔩)でとどくようになったとか。殿(🚬)(diàn )下は当時(📚)陸軍(jun1 )騎兵(⬅)づ(🔢)き大佐(🌐)で、か(🤘)くれ(🐴)もない(🥑)馬好きでいらせられ(🕜)る(😭)のですから(🔐)、御寵愛ごちょ(💃)うあ(🦈)いの「フ(👲)ァ(🈯)ラリー(🈷)ス」(🎗)というアラ(➡)ビヤ産を種馬として(🔦)南佐久(jiǔ(⚽) )へ(😓)お貸し付けになり(📒)ますと、人(rén )気が立ったの立(🌤)たな(⏯)い(📇)の(🎇)じ(🚌)ゃあ(🕛)りませ(🍕)ん。「ファラリース」の血(xuè )を(🍆)分けた馬が三(🥌)十(🌞)四頭(💆)という呼び声になりま(🖱)した。殿下は(🏐)お(📍)喜びの(🐕)あまり(⏱)、ある年の秋、野(🥛)辺(🚑)(fǎn )山のべやま(🈺)が(⚾)原(yuán )はらへ(🌀)と仰せいだされたとい(📨)う(🌭)話が残っ(🏵)て(🖨)います。その時(🕢)は四千(qiān )人あまりの(🚢)男や女があ(🛀)の(🏄)牧場に集ま(🙋)ったと聞きます(🌹)。馬も三(sān )百(bǎi )頭では(📓)きかな(🤡)かったそうです。海の口(kǒu )村(🔷)はじ(📜)ま(🍈)って以来(🙂)のに(🏈)ぎわいであったとのこと。
「わ(🐶)しが国さで見せたいものは」という(🧢)歌にもあるとおり、東北の人はなかな(🔟)かお国じまんですか(💍)ら、何よりもま(🈁)ず松島(🤱)を見せたいと布施ふせさ(🗓)んが(🚍)言(yán )いま(🐑)して、学(xué(🍨) )校のお休み(🐬)の(💰)日にわたしを案内(📵)してくれまし(⌚)た。
六 古(😖)い茶(chá )わん
三 母(📝)を葬りに
さて、高瀬(💱)の兄の代(dài )になってみ(⛰)ますと、この人(rén )は若(ruò )い時(🕋)から早(⚽)(zǎ(🤫)o )く名(👀)古(gǔ )屋(🕍)(wū )に出て、(🤚)新し(🛀)い教育を受(🧥)けたくら(🥪)いですから、漢方で造った先祖伝来(lái )の薬など(🏾)を守(🏠)っ(💲)ている時(🥫)(shí )世ではないと考(🐕)え、家(jiā(🐣) )も飛び出(chū )してし(😥)まって、東(dōng )京に出て(🗃)いろいろやっ(⛑)てみたというこ(🏳)とでした。どうでしょう、この兄(xiōng )のいろいろな試みよりも、先(🔍)(xiā(🔰)n )祖(zǔ )ののこした仕事の(🔦)ほうが根深かっ(😽)たのです(👽)。古い薬(😺)はいつまでも、売(🍲)(mài )れて(🛁)、子孫のも(🎐)の(🏺)がよくやって行かれるばかりでなく、薬(yào )方くすりかたの番頭(🗝)さん(💉)や(♒)大ぜい(🐧)の小(🍥)僧さんたち(🦑)までりっぱに(🍉)養(❕)えるので(🤙)す(⬜)。高瀬(lài )の兄(xiōng )はい(🤹)ろ(🦗)いろ(🌚)やってみ(🍅)た末、もう一度(✳)(dù(💘) )住み慣れた屋(🧡)根の下に(♑)帰って(🏩)きて、黒光(🚺)りのするほど時(shí(💓) )代のついた大黒柱(zhù )のわきにすわっ(🛠)て(😱)みて、(😞)先祖(zǔ(🤢) )のおそるべきことを知ったそうです。なんと、く(⏹)り(⏮)めしの好(🛹)きな橘(🌛)(jú(📒) )翁さまはその(👒)画像(📧)の中(zhōng )に残(cán )って、子(🎿)孫(sūn )の末(🗂)を(🥃)見守ってい(🥂)てく(🏏)ださること(🥧)でしょう(🐹)。
わたし(⛲)の郷里では(🗣)、て(⤵)いねいに(😘)人のことを(🔁)呼(hū )ぶに(♊)は「お前(🥝)さま」(😿)、自分(📯)(fèn )のことはだれに向(xiàng )かっても(💔)「おれ」です。そこで、かし(🗣)ど(🔈)りはことば(🔻)をつ(🏡)づ(🛺)けて、(🛢)次の(🏻)よ(⬅)う(🍤)に語りました。「ごらんの(🔜)とおり、先(🏏)(xiān )年の大火で村も焼(shāo )け(🏼)ました。お前(qián )さま(🚖)の生ま(🧥)れた古(gǔ(👺) )い屋敷のあとも(😡)、今は桑畑(🚋)です。あ(㊗)の(🦂)桑畑からは(🍒)、たった(📂)三つだけ(👱)焼け(⚪)残った物が出てき(📥)ました。一つは古い鏡(jìng )、一つはお前(👉)さまがおとうさま(🚱)の石の(🛁)印、もう一つはおと(🚦)うさ(🦒)まの部屋(wū(🔔) )の前にあったぼたんの根(🏻)から吹(🈯)き(🌎)出し(🎸)た芽。ほんとに――あの古い鏡も大やけど(🍉)サ(🏡)。そんな(⏹)わけで、さ(🎣)っそく普(🍋)請のできた家も(🚣)あり、かり(🌚)の住まいにがまんし(⏯)て(🐼)いるものもあり(📷)ますよ。なん(❤)に(🏻)してもあの大火のあとですから(🎄)ね。あれから村(cūn )も(🎰)変(📴)りまし(🖊)た。ま(🤮)あ、(🐸)今だにむかしを恋し(🥔)がっ(🕛)て(📱)、ふるさと(🚺)のふところにすがりついている手(shǒu )あ(🅾)いもないで(☕)はあ(🙌)りま(➕)せ(📛)ん(📗)が、し(📳)かし(🍰)もうそんな時(shí(🏫) )で(🧢)はなくなりました。お乳(🕘)の出(🌒)もしないちぶさ(⏯)をしゃぶ(🦕)っているよう(🍣)なことはだ(🐄)めで(🍻)、早(zǎo )く気のつい(🍔)た(🍎)村の者(🉐)は皆この焼け(📰)跡(🤔)から(🚫)た(🧘)ち上がろうとしてい(💉)ます。そ(❣)うです(🤑)。この災(🍘)難のどん底(🌃)か(🐊)らです。神坂村みさかむらも今(jīn )は建て直るさいちゅうですよ。」
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