(♊)と(🤙)婆(👲)やにまで(🍵)言われて、繁は倒れた木(🐩)(mù )の幹でも起すように父の体躯か(🎤)ら(✋)だを背(bè(🏝)i )後(😑)うし(🤢)ろ(📴)の(🖖)方から支ささ(🍪)えた。
「まあ、一つ(🦔)頂(👄)き(📩)ましょう」と客は岸(🦆)本からの返(➖)(fǎn )盃へ(🖱)んぱ(🙎)い(🐙)を催(📡)促(cù )するよう(➿)に(🔇)言った。
弟の外(wài )遊を悦よろこ(🎸)んでくれた義雄(xióng )の顔は岸本(😩)の(🥖)眼についていた。自己(❄)の(🧘)不徳(dé(✴) )を白状(zhuàng )することを(🕷)後廻(🐉)し(🤥)にして、留守中(zhōng )の(🥫)子供(🍫)の世(shì )話(🦎)を引(yǐn )受けて貰もらったでは、欺くつもりもなく(❣)兄を(📌)欺(qī )いたに(🚊)も等しか(🍨)っ(📇)た。岸本はこの旅の思立ち(🚣)が、いか(🎫)に兄(🏧)を欺き、友(🕧)を(📶)欺き(💨)、(🕦)世(shì )をも欺(📻)く悲(🏌)し(👜)き虚偽(🚤)の行(🎙)いで(🚬)あ(🤬)る(🆖)かを(⛎)思わずに(🔍)いられなかっ(🖖)た。そして一書生の旅(lǚ )に過(🔦)(guò )ぎない自(🎼)分(🍻)の洋行(🧓)というような(🌏)ことが大(🛰)袈裟おお(🎋)げさに成れば(🔦)成るだけ(♏)、余計にその虚偽(wěi )を(🌶)増(🍀)すよう(😮)に(💟)も思い苦しんだ。出(⛓)来(lái )ること(🛏)なら(📦)人にも知(zhī )らせず(🥍)に行こう(🌳)。日頃親しい人(rén )達に(👟)のみ(🥘)別(✔)れを告げて行こう。すくなくも(✖)苦を負い、難(🌱)を(👟)負う(🎤)こと(🦅)によって、一切の自己お(😦)のれの不徳(dé )を償(cháng )おう(🗣)、とこう考えた。それにしても、いずれ一度(😰)は(🍽)節子のことを兄の(🤝)義雄(xióng )だけには頼(là(🍌)i )んで(💭)置いて行(🌖)(háng )かねば成ら(📴)なかっ(🎠)た。それを考えると、(🙃)岸本は地(👾)べたへ顔を(🚡)埋めて(💇)もま(😩)だ足り(🐈)ないような思(sī )いをし(🅱)た。
「叔父さんですか(😄)」
「や(🗓)、どうも難有(yǒu )あり(🐏)がとう。繁ち(🕔)ゃんの御(yù )蔭(yī(💍)n )お(😜)かげ(🕰)で漸ようやく(🙀)起(📻)きられた」
三(📕)十
「(📥)節(☕)ちゃん、叔父さんの(👌)着(zhe )物を出(chū )しとくれ。一寸(🌊)友達の顔(yá )を見に(⏮)行って来る」
遠い(📄)外国の(💎)旅――(🤰)どうやらこの沈滞の底(🌆)か(💤)ら自分を救い出(🕸)せそ(🗿)うな一筋(jīn )の細(📁)道(🎪)が一層(céng )ハッキリ(😑)と岸本(běn )に(⌛)見(🥕)えて来た。何よりも先まず彼は力を掴つかもうと(🗿)した。あの情人の夫を(🚂)殺すつもりで過あやまって情人を殺(🔢)(shā )し(🧒)て(✌)までも猶な(🎴)おかつ生(💩)(shēng )きることの出(chū )来(🦁)たという文(💉)(wén )覚(🤯)上人(rén )もんがく(🎌)しょうにんの(📖)よう(🍨)な昔(🔒)の坊さんの生涯の不思(sī )議(yì(🍿) )を考えた。そこか(🔢)らもっと(🍉)自己(jǐ(✂) )を強くすること(🚧)を学(🛂)ぼうとした。一歩(💝)(bù )ひとあ(🤸)しも自分の国から(😼)外(wài )へ踏(tà )出したことの無(⚾)い岸本(😟)のようなものに取っては、遠い旅(lǚ )の思(sī )立(lì(🏠) )ちはなかなか(🎨)容易(yì(😋) )でなかった。七年ばかり(😹)暮(🧞)(mù )しつづけ(🌠)て(🍝)いる(🚕)うち(🖌)にまるで根(🌲)(gēn )が生(shēng )はえてしまったよう(🐧)な現(xiàn )在(zài )の(🍤)生(💪)活を底(💌)から覆く(🐏)つ(🌷)がえ(🏌)すということも容易では(➰)なかった。節子(🙉)や子供等をもっと安全な位(wèi )置に移(yí )し、留守(🔬)中(zhōng )のこと(⬆)までも考(💩)(kǎo )え(😴)て置(zhì(🍞) )い(🔯)て、(🚥)独ひとりで家庭を離れ(🌤)て行(🚈)くということも容(🥄)易で(🎡)はなかった。そ(🐦)れを思(🔐)うと(🏜)、(🗝)岸(🍌)(àn )本の額か(🔎)らは(🏤)冷(♈)い脂あぶらのような(👲)汗が涌わ(🕔)いて来(🕥)た(⏯)。
「泉(quán )ちゃん、お出いで(⛪)」
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