側に立つてゐた巡査が、さう(🔯)云(😟)ひな(🌙)がら、腰にさしてゐた鞘のまゝの劍をもつ(🍿)て、(📜)滅(miè )多打(dǎ )ちに、源吉をなぐりつけ(🗑)た。すると、二、(🕐)三人の巡(xú(💻)n )査(chá(👐) )も(🙎)よ(❌)つ(➡)て(🥎)きて、ふんだり、(💠)蹴つたりした。――源吉は、「(🕒)夢中」になつてゐた(😗)。それから少(🍇)(shǎo )し(🚷)手を(🌨)ゆ(👸)るめた。
丸(🛩)(wán )山(shān )は、穩かに(🉑)、百(🚂)(bǎi )姓はそんなこ(☕)とをするもん(📩)でない(🈳)、地主は(🎡)親(qīn )で(🏤)、俺(ǎn )達は子供(gòng )のやうなものだ、(😽)何(🎓)事も(🚷)堪へしのんで(〰)働く(🌰)ことは立(lì )派(🔹)なこと(🌬)だ。歸(guī )つ(🎟)たら、皆(🌕)んなにさう云(yún )つた(🙅)方(fāng )が(🚟)いゝ、差配さん(🌶)には(😸)自分からよく頼(🤱)ん(🍔)で置いてあげるから、(📣)と(♈)云つた。
(🛥)晩(wǎn )に飯(fàn )を食つてゐたとき(😹)、
源吉は(🏜)自分の考(kǎo )へが、皆に(🎬)何(📼)(hé )んとか云はれる筈だ(🤽)と(⏫)思つた。百(🙇)姓(👌)(xìng )は後へ(🏒)ふんばる牛のやうだつた(🔢)。理窟(kū(🤲) )で、(🥪)さうと分つてゐても、中々、おいそれと動かなかつた。けれども(🐠)源吉はそんなケチな、中(🆘)途(tú )半端(duān )な、(🛺)方法はなんに(💭)なるか、と思つた。何故(gù )、そこか(🗻)ら、もう(📯)一歩出な(🚞)いのか、さ(😘)う考へた。
地(🕡)主(🧦)の(🔜)家へ行(📒)つ(🎡)た方は、家の(👈)中(zhō(🌌)ng )から野(yě )良犬でも「たゝ(🎣)き出される」(📂)やうに、上り端(⏱)に腰もかけさ(➖)せずに、そ(📳)のまゝ「たゝき出」されて、戻つてきた(🍳)。
「源(🉐)、(⏰)まだ起きて(🆚)たの(🔍)か(🚈)。燃(➗)料たきものた(⛺)いしだ(➿)。―(🐗)―寢か(📐)さ(🕔)れ。」
「本當(dā(🥖)ng )々(🍸)々。」(😢)母親は見(🥀)てきたやうに(🕧)云(🆑)(yú(🔖)n )つた。「可(kě )哀さう(💱)にさ、眼さ一杯(🤫)涙ばた(🍐)めて(🦐)、のむんだと(📛)。んで、飮んで(🗽)しまへ(🌲)ば(🛃)、可(🍁)哀(🕵)さうに、(😡)蒲(💨)團(🙍)さ顏つけて、(👕)聲ば(🗼)殺して泣くどよ(🚿)。」(🔪)
こ(😟)ゝに働(⬅)いてゐ(✉)る人(💸)達(🛹)は(☕)、百(bǎi )姓(💛)のやうに、貧(pín )乏(🍈)(fá )は(🔓)してゐて(♈)も(💰)、何處(📽)かがつしり(🐧)したところがなくて(⛴)、(🎉)青白くて、病身らしく(✂)て、い(👩)つでもセキを(🐼)してゐる。俺は、その(🏺)こ(🤷)と(🌓)を考へて、暗い氣(📃)(qì )持に(💒)なつてゐる。石狩川の大平原にゐた方が、と、きまりきつた(🙅)愚痴が、此頃出かゝ(🤨)つて(🤸)ゐる。本(📸)(běn )當(dāng )のとこ(😙)ろ(🧝)、其(qí )處の(🥂)生(shēng )活(🦋)も亦いゝものではないが。
「(📓)馬鹿に澤(🆘)山だな、どうしたんだ。汽車は(🥞)ま(💍)だゞ。えゝよ。」
源吉は、今度(dù )のことでは(🔺)、自分(fèn )から、とい(🛏)ふ風な氣(🐔)乘(🦗)りはな(🖊)か(☝)つた。反(🌭)(fǎn )對にこんな煮(🧙)(zhǔ )え切らないことなんて、(💅)見てろ(⏺)、(🍼)と思つて(🐆)さ(⏩)へゐ(🍞)た(👚)。
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