(🕔)大沢を見おくってから(🚵)、二人は(⛳)また(🚬)すぐ二階に行っ(😐)たが、次郎(🎈)は机(jī(🌰) )に頬(jiá )杖をつ(⛏)いて(🚄)、何かじ(🏡)っと(🗾)考えこんだ。その(💝)様(yàng )子を見(👭)(jiàn )ていた恭一は(🕙)、(👝)しば(🏞)らくして言った。
「もう(🚮)、よせ(🐰)! も(🌎)う(🙍)このくらいでいいん(✌)だ。」
大(dà(🚬) )沢(zé )がは(🚄)たから(🈳)口を出(🈳)した。
乳(rǔ )母のお浜には、(🚑)次(🧤)(cì )郎は、それか(🍱)らも、た(🗼)びたび手(🦃)紙を出(🎇)した。返事に(🐨)は、(💡)いつもきまって、一番(🐧)(fān )になれとか、偉い(💿)人になれ(📶)とかいうようなこ(⌚)とが書いてあ(🥙)り、また、(👜)そ(💴)れとな(👦)く、今度の母(mǔ )と(🐿)の折合(hé )いが(✡)うまく行(⏰)(háng )っ(🔹)ているかどうかを、知りたいような(🥜)文(💌)(wé(🚔)n )句(jù )がつらねてあっ(🕯)た。次郎は、(🕦)しかし、そのいずれにも、たいして心(👢)(xīn )を動かさなかった。彼(🦑)は、そうした手紙(📮)によ(🛷)って(🐹)、お(😁)浜(🤶)の自(zì )分(🌔)に対する愛情(👈)を十分(🛋)に味(wèi )わい(❤)なが(🌯)らも、(✋)す(🐬)でに一段(🎡)と高い(🔛)ところ(🛂)に立って、その中の文句の意(yì )味(wèi )を読も(🦃)う(🐱)とする気(qì )持(🦃)(chí(🕛) )になっていた。それはち(🚚)ょ(👙)うど(🏠)、多く(🤥)の大(🔣)学生が故(🔈)郷の母から来(🐲)る訓戒(jiè )の手(🕉)紙を(🔎)読む(🚍)時の気持と、同(🥋)じようなも(😼)のであったらしい。
と、今度は伝統(🚪)尊重論があらわれて来た。
(🔸)次郎と詩、――読者の中には、(📖)こ(🐲)の取合わせを(🐻)多(duō )少滑稽だと(🌶)感(🔭)(gǎn )じる人が(🌷)あるか(🛋)も知(zhī )れない。なるほど(🕢)、次(🙎)郎は、詩を解するに(🚗)は、(🆓)これまで、あまり(🚲)にも武勇伝(yún )的であ(🏜)り(💋)、作為的であ(➗)ったとい(🗑)えるだろう。
恭一はいかにも不安そ(👫)うな顔(⏩)(yá )をし(🗜)て(🥗)いる。
誰(shuí )かがそんなこと(🤰)を言った。
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