呉くれ(😋)くみ(🅾)子さ(🏼)んも(🥠)、そういう(🔳)家に(🦕)生ま(🐚)れた人でした。この人は明治女(🍼)学(xué )校と(❌)い(🔕)う(🔷)学校で(🖋)習字を教えな(🤠)がら、舎監を(⭐)兼ねていて、多くの生徒からお(🍾)か(🚛)あさんのように慕われた婦(fù )人(🥔)でした。あの歴(lì )史のある学(xué )校もおしまい(😫)の時分(fèn )に(📰)は(🥑)、(🔚)先生方は(🐘)一人(rén )去り、二(è(📫)r )人去り(⏸)するようになっ(🔧)たのです。そ(🚁)の中で(🤘)学校の盛んな時(🎿)も、衰えた時も、(🏜)すこしも変(👧)らずに、いつでも同(🎚)(tóng )じように人を教えて倦う(🌳)まなかったのは呉くみ子さんでした。ああ(😾)いう人の生涯(📍)しょうがいは目(mù )立たないもの(🛏)ですから、わりかた(🏕)、世間に(🚱)知られませんし、その人(rén )の事跡も多く伝わりません。し(🛺)かし(👛)、わたしは呉くみ(📮)子さ(🥄)ん(🦖)のような、男も(⏮)及ばないほど守(📓)る(⏫)力に(🚐)長たけた(🌉)婦人のあったことを知(👭)っています。一番(fān )最後(🥎)までふみとどま(🚹)って、あの学校(👟)と(🚇)運命(👄)(mìng )をともにした人も(🎭)呉くみ子(🐦)さんでした(🚼)。
小(🥠)(xiǎo )諸こもろの竹の子は、鴇(🐀)(bǎo )窪ときくぼという近在きんざ(🔵)いのほうからくるわ(🐝)らび(🏷)を見(🤝)(jiàn )て(🏰)笑い(🌰)だ(😐)しまし(🛷)た(🍭)。小諸(🥅)にはこんもりとした竹の林(📶)と(🛁)言えるほどのものはほとんど見(✔)当たりません。真竹(zhú )まだけ(🔗)、孟宗も(🕟)うそうの類(lèi )は、この(🚅)地方(🤨)(fāng )に(❎)は十分(🏩)(fèn )に成長(⤴)しません(🕢)。で(🛁)も、細い竹のや(🎂)ぶ(🏗)がありま(🤵)して(❎)、春先にはそこから細(xì )い竹(zhú )の子が頭(😸)を持(😝)ち上げ(🐋)ます。
仙台せんだいには、(⛔)わたしは一年しかいませ(🚨)んでした。その一(yī )年(nián )は(🧡)わた(⛹)しにとっ(🔭)て、一生(🔮)のうち(😯)の最も(🗼)楽しい時の一(🏙)(yī(🍹) )つでし(🧀)た。わたし(🕠)の迎えた朝(cháo )のような時で(📋)した。しかし、これはただ(💓)の朝でもあ(💃)り(💙)ません。そのことを皆さんにお話し(😎)しま(🔴)しょう。
こ(🍜)ん(📖)なあ(💰)いさつを(🛺)かわし(📰)た後、棧(zhà(🥉)n )橋のおさるさ(🤰)んにも別(🥨)れて(🚎)、また奥(ào )深く進み(🚱)ました。秋(🚻)も(😤)深(shē(🧘)n )いころで(😭)したから、山という(🗜)山(shān )、谷(🦎)と(🤧)いう谷は(📪)皆(🐝)、紅(⭐)葉にうずめつくされていま(🆘)し(❄)た。この帰(♌)(guī )郷には、姉夫婦とともに(⏫)木曾福島まで行き、(🎭)そ(🤼)れから(💗)東北の空を(🛐)さして仙(🍲)台の学校のほ(🦍)うへ引(yǐn )きかえ(🌥)して行きました(🥕)。
四(💈) 呉く(⏺)み(👠)子さん
と声(shēng )を(👎)か(😖)け(🤱)て、毎(měi )日(🍀)行徳(🙁)方面からお(🚎)さかな(🐵)をかついでくる男が(👫)荷(hé )を(🚖)おろ(🚎)すの(🛎)も、(🚉)その勝(🍥)手口でした。
「(🦏)い(🛏)え、それはお前さまの覚(jiào )え(🏼)ち(🔀)が(👽)いでし(🌝)ょう。お前(qián )さまの言(🕔)うのは、たぶん、お(👘)れの親ざ(❕)るのことでし(🔳)ょう。おれも(🎅)あの親ざると(🐥)同じように(🛍)、(🐒)長いこ(📫)と(⚫)こ(🍗)の棧橋(🏯)に(🔫)暮らしています。おれ(🚿)はちいさい(🏍)時(shí )分(fè(🚼)n )からこの木曾川の(🏺)音をきいていますが、い(💗)く(❕)ら聞い(🚃)てもあきない(🏜)のは、(🥅)水の声で(😈)すよ。」(😫)
小諸本町の裏(🎁)手に馬場(🍲)裏(🖍)ば(🦒)ばうらというとこ(🚷)ろがあ(🥦)ります。そ(💺)こにある古い士(➿)(shì )族屋(wū )敷で草(🎒)(cǎo )屋根(🏽)(gē(👿)n )の家がわた(💶)し(🏩)の借(📎)り(📫)うけた(🐟)住(💆)ま(🍠)いです(🤸)。わたしの小諸(🈁)時代は七年(📩)も(😇)その草屋根(gē(🥕)n )の下で続いたのです。
九(🎱) 桃(táo )
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025