源吉が入つてくると、母親は(🏘)、
雪の(🔄)石狩の平原(🐅)は、今度(🎺)こそ、何處(👅)(chù )を向いたつ(💝)て(😽)、涯(yá )しも(🥐)なく眞白(🎱)に、廣がつ(🦉)てゐ(🔵)た。百姓家は所々ポツ/(🐄)\と、屋根(🌀)だけ見せて(🐻)、うづまつてゐた。たゞ隨分(🔞)離れてゐたと(🈂)思つた隣家(🕌)(jiā )が(🎁)はつきり、聲をかけられる位(🌿)に近く見(🤟)えた。空はまだ吹(chuī(🈁) )雪(🥇)のあと(🦕)を殘(🙈)してゐる低(🛳)い、暗(à(🚜)n )い雲に覆は(🖤)れて(🐙)、それ(⤴)が(🔺)地平線のあたりで、眞(zhēn )白な(😊)地(🕥)上と、結び(🚉)合(hé )つてゐた。そつちが今吹雪いてゐるらしく、眞(zhēn )黒にな(🌼)つて(🌩)ゐた。風は時々ピユ/\(🎑)と音(yīn )をさし(🐾)て吹(🌳)(chuī(🎣) )いた。その(♍)度(😺)(dù )に、雪が煙のや(🔵)うに(🛺)吹き上り、(🉑)渦を卷きながら、(🕥)遠(🍣)くから(⏯)吹きよせてきた(💲)。その渦(👿)卷(🌬)がグル/(🆖)\一所で渦(wō(🈳) )卷(juàn )いてゐたり(🥕)、素晴ら(🚭)しい早(🕓)さ(🐻)で移つて行つたり、急(jí )に方(fāng )向(xiàng )を變へたりした(📐)。家の角の邊に大きな(🕓)吹(👎)(chuī(📣) )き溜りが出(〰)來(🈚)て(🆗)ゐた。
(🍄)雪(xuě )の石狩(shò(💹)u )の平(🔜)(píng )原は、今(jī(🎩)n )度こ(🧣)そ、何處(chù )を向(🔒)いたつて、涯しも(🗃)なく(🛬)眞白に(🌮)、廣がつてゐた。百(bǎ(🧘)i )姓家は所々ポツ/\と、(♓)屋根(🎌)(gēn )だけ見せて、う(😚)づ(🕋)まつてゐ(🃏)た。た(🖤)ゞ隨分(🙅)離れて(⏭)ゐたと(🎮)思つた隣(lín )家がはつきり、聲をか(🥤)けら(🍞)れ(🔨)る位(💟)に近く見(jiàn )えた。空は(🈯)まだ吹雪のあと(🔈)を殘(cán )し(🥒)てゐ(🍶)る低い、(🦆)暗(😦)い雲(yún )に(⛵)覆(fù(🧖) )はれ(🚥)て、(💂)そ(🍜)れ(📑)が地(dì )平(píng )線(xiàn )のあたり(🚒)で、眞(zhēn )白な地(🈯)上と(⛪)、結び合(🕣)つてゐた。そつち(🌬)が今吹雪いてゐる(🔥)らしく(🍞)、(🔽)眞黒になつてゐた(🏜)。風(🥟)は時々(😬)ピユ/\と音を(🎵)さ(💃)して吹いた(🏋)。その度に、雪が煙(🥢)のやうに(📣)吹き上り、渦を卷きなが(🏇)ら(🦏)、遠くか(🍇)ら(😄)吹(🦊)(chuī )きよせてきた。その(🚤)渦(🎓)卷(👹)がグル(🦖)/\一所(suǒ )で渦(wō )卷いてゐたり、(😒)素晴らしい早さで移つて行つた(🦍)り、急(🛅)に方(💃)向を變へたりした(🔏)。家の角の邊に大きな吹(chuī(🕙) )き溜りが出來てゐた。
町の入(rù )口(😸)に(💍)、七、八人の(📁)人が立つてゐるのが、眼(🎻)に入(📱)(rù )つ(🚣)た。はつきり人は分らなかつ(🐜)た。が、先頭(👱)に(🛶)立(lì )つてゐたのが(🤪)、大(dà )きな聲で呼んだり、(🏝)自分(😆)の(😥)帽子を(🕊)振(🎱)つて合圖(⛓)をした(🚜)。入(🕶)(rù )口の(📊)七(👲)、八人は動(🤖)かずに、こつちの方を(🏀)見て(🚋)ゐる(🚐)らしかつた。向ふ(🕣)には(🌏)分らないの(🎚)か、こ(📅)つちからの合圖には、何も(🍩)返事をして(👻)ゐるらしいしるしが無い(💽)やうに思は(👫)れた。
「(👞)きつとえゝこ(🅿)となん(🌑)て無(🚵)いんだ。」(🛷)母親は鼻涕をす(🕦)ゝり上(🏊)げ(💔)た。
が、(🆗)何時の間にか、その生命のも(🙌)とでのや(🌑)うな土地が、「地主(zhǔ )」(🥨)といふものに渡(🦑)つてゐ(👾)た。父親は、こ(🥈)とに、死ぬ(🌮)前(qián )、そ(🍀)のこ(⛓)とばかりを口にして、グ(🗡)ヂ(🏽)つてゐ(📮)た(🎭)。源吉は(🐹)、(🎲)それをきく度(🎨)に、子供(gòng )ながら、父(😨)親の氣持が分ると思つた。源吉が地(🥚)(dì )主の足(👤)にかじりついたのは(😄)、さう無意味な(🐶)理(🔵)由から(♒)ではなかつた。「畑は百(💢)(bǎi )姓のものでなけ(🏟)ればな(🍴)らない。」さう(📑)文字(zì )通りはつきりで(🛐)はなくても、このことは、(🎻)源吉は十(shí )一(🔢)、二の時から、父(fù )親の長い經驗(💾)と一緒に考へてきてゐた。
源(🐱)吉(🚭)は然し(🐜)母親の云(yún )ふこと(🚇)には(🚌)、別に何んとも、たてをつくやうな事は云ひもせず、しもしなか(💺)つた。ムツシリ(😄)してゐた。こと(🥃)に(🏟)、源吉は、こ(😇)の事があつてか(😐)ら、ずウと、何(😨)時もの(🏽)ム(😏)ツシリ(🍜)がひどくなつてゐた。母親にはそれ(🦕)が(📖)分(fè(🏻)n )つ(🚩)た。源吉は、ひどく(🔙)ムツシリし出す(😤)、そ(🕳)の次には何かキツトいゝこ(🥏)とがなか(🤦)つた。大(dà )きな(🕤)ことをやら(🙃)かす前、(🧜)源吉は(🤸)鐵の固まりのやうに(🍜)だまりこ(🕟)くつて(🛢)ゐた。母親はそ(🎓)んな(🌋)ことが無けれ(🔊)ば(👲)、と(💶)そればか(🍲)り思つてゐた。だから、何(⏳)(hé )時(🚗)もの愚痴(chī )が母親の口から(🔡)出た。
そのため(🥈)に、一(yī(😇) )時と(⛹)ま(🛶)つ(🍾)た馬(🔤)橇が、又順に動き出した。その踏切を越すと(🖌)、今度は(🐪)鐵(tiě )道線路(🧕)に添(🐇)つてつい(✔)てゐる道(dào )を七、八(♐)丁(dīng )行(há(💿)ng )けば、(➖)それで町には入れ(📺)た(🕣)。「さあ、愈※(🐝)(二の字(📷)(zì(🕢) )点(diǎ(🏑)n )、(👽)1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さうい(🐴)ふの(🧦)が、前か(🥛)ら(🚴)順(shùn )次(👺)に(😽)皆(🌅)(jiē )に傳(👉)つてきた(📃)。
――誰(shuí(🎽) )も(🎓)ない。ぢや俺(🔖)(ǎn )だち(🤢)は生きるんだ(🈯)なあ(📙)。そし(🍪)たら、俺だちは俺だ(📧)ちの方法を實(shí(🔜) )行(⛅)するん(🏁)だ!
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