バラエティ番組《プリコネ えろげ》2行目ライン
プリコネ えろげあらすじ
わた(🏤)しは(🐔)自分(fèn )の(💌)心も(🤚)や(🏾)わらかく(🖼)物にも(🎶)感(gǎn )じやすい(🕺)年(nián )ごろに、栗本先(🃏)生(✝)のような人を(🛐)知(zhī )ったことをしあわせ(🍨)に思います。わたし(🏫)が本所(suǒ )の北二(èr )葉町(dīng )をおたずねしたこ(😄)ろは、先(xiān )生(shē(🐇)ng )はもう七十(shí )を(💟)越していまして、いろいろな種類の芍薬(yào )しゃくやくを庭に植えその住(zhù )まいをも「(😜)借紅居しゃくこうきょ」と名(míng )づけて、長い(✝)生涯(yá(💚) )しょうがいの(⛏)おわ(🗂)りのほうの(🤗)日を送っていまし(🏼)た。先生から(🍀)見れば、わ(🧘)たしは子(zǐ )供(❤)のようなものでし(🏕)たが(🏁)、おた(📼)ずねするたびによろこんで(🍱)迎えてく(🤷)ださいまして、
この人は本(bě(♏)n )名をお嘉志かしさ(🥂)んといい(⛵)、横浜フ(🆕)エリス(🤰)女学校を早く卒業して、巌本いわもと(⛽)さんにかたづい(🏽)た(🆓)人ですが、(😭)その(💖)学才(🚙)(cái )と人(🔹)がらとはむ(🥋)かしを知っている(🌶)もの(✴)に惜(xī(🕔) )しまれ(🗣)たば(🍗)か(🐨)りで(🔣)な(🎊)く(🚆)、お嘉(🛹)(jiā )志さんのだんなさんはま(🍛)た(🌈)当時(shí )明(míng )治女学校の(😿)校(xiào )長でも(💠)あり(🕍)女学雑誌(🗿)社の社(shè(⤵) )長(⛰)でもありま(🕙)して、(💪)『女(💢)(nǚ )学雑誌(👔)』と『評論(🐯)』の二雑誌を出していま(🐷)し(⚓)たから、学(xué )校や雑誌(zhì(🛁) )に関(🐐)係のある男(nán )女(📷)の人(🔙)(rén )たちまでが新しい(🛺)墓じるしの(🕍)まわ(👋)りに集まりました。
三 母(mǔ )を葬り(🙏)に
(🎱)さて(🔣)、高瀬の兄(🎶)の代になってみますと、こ(🐪)の人は若い時(🎹)から早(zǎo )く名古屋に出て、新(xīn )しい(🖍)教(jiāo )育を(🍿)受けたく(📢)らいですから、漢方で造った先祖(zǔ )伝(🍼)(yú(🔋)n )来の薬(🙎)などを守っている(🔋)時世ではないと考え、家(jiā )も飛び出(chū )して(🏠)しまって、東京に出ていろい(🔥)ろや(🚱)ってみたと(🆚)いうこ(👆)と(🧥)でした(🗓)。ど(😆)う(❇)で(🆎)し(😌)ょ(📎)う、こ(🌛)の兄(🙀)のいろい(🕗)ろ(💄)な試(shì(👍) )み(🗯)よ(🧡)りも、先祖ののこ(🎚)した仕(💇)事の(🈹)ほうが(🤕)根深(shēn )かっ(➿)たので(🍟)す(⛵)。古い薬(🤪)はいつまでも、売(😼)れて(🏀)、(😌)子孫(🎫)のも(🍗)のがよくやって行か(🛋)れる(🍲)ばかりでなく、(🥌)薬(yào )方くす(🕳)りかたの番頭さんや(🌯)大(📮)ぜい(🥉)の小(xiǎo )僧さんたちまでり(😱)っぱに養(🐹)える(🌠)ので(🥠)す(🚝)。高瀬の兄はいろいろや(🌐)ってみ(🏂)た末、もう一度(🌡)住み慣れた屋(wū )根の下に帰ってきて、(👣)黒光り(⏯)のするほど時代の(🎓)つ(🍓)いた(😽)大(dà )黒(hēi )柱の(🕝)わきにすわってみて(🔞)、先祖の(➖)おそるべき(🈹)ことを知(🐽)ったそう(👥)です。なんと、(🍠)くり(🥓)めし(🚿)の好きな(🗨)橘(Ⓜ)翁(🦖)さまはその画像の中(zhō(💂)ng )に残(🥚)(cá(⛴)n )っ(🏑)て、子孫の末(🔕)を見守って(🚷)いて(🔙)く(🛣)ださ(🥑)ることでしょ(🍔)う。
(⤴)当時(shí )は刀(👋)鍛冶(yě )で妻子(🍄)つま(🕥)こを(🏯)養うこと(🕯)もできないような時であったといいます。それで妻子(zǐ )を養おうとする(🌮)に(🐸)は、どうしても(🚧)古(gǔ )刀の(🚻)「にせもの」を(🆚)作るよりほかにその日の(🐖)暮らしよう(⬆)がありません。当時、はぶり(🧑)のいい刀鍛(🏊)冶(yě )という刀鍛冶はみな、そういう(💐)「にせもの(🌘)」を作って売っていた(😑)といいま(🏉)す。来助老(🎂)人(👯)(rén )はそれほど刀(💉)(dāo )の道(🎑)のすたれたの(🅾)を悲しみま(🔏)し(🐭)て、草ぶかいいな(🔎)かに引(🔅)き(🏿)こむ気に(👊)もなっ(😦)た(🚲)のでしょう。刀鍛(😓)(duàn )冶としてその道(🍖)に(🐼)一(🏋)生をささげるため(🏾)には(🍆)、妻をも持つまい(😲)、子(🎬)を(🌝)持(🎷)つまい(🤝)と(♓)いう、(👩)そんな決(jué )心にも至ったのでしょう。百姓(xìng )のくわやかまを打(dǎ )ちながら、三十年もじ(🍮)っとしん(😈)ぼ(🙊)うしているような(🐩)こともそ(🏿)こ(🙁)からはじまってき(🔃)たのでしょう。聞(wé(👑)n )けば聞くほ(🍂)ど、わ(👼)たしもたず(🔆)ね(🏼)て行ってみた(🌐)く(💷)なっ(😘)たもので(🏠)すから、そのことを(🎍)茶丈のむすこに話し(🤛)た(😱)と(🐅)ころそんならいっ(🏓)し(🏈)ょに行(😠)っ(👆)てあ(🤓)げ(🎑)ましょ(🤧)う(🍰)と言って、(🌙)こ(🏡)ころよく(📫)引き(🚎)受けてくれたの(❣)で(🆘)す。
あれはわたしな(💣)どのま(🛏)だ青(👏)年のころのことで(🥔)し(🦕)た(💿)が、その日の葬(🐦)式(shì )について、(🏝)今だにわた(🐗)しの胸に浮か(🌬)んでく(📒)ること(🌳)が一(👰)つあります(🔔)。それは『小(🔓)公(gōng )子』(🏓)の訳(🅰)者(🌏)を記(❗)念するために、い(🎆)ろい(💠)ろ(🔒)な書物や雑誌(zhì )の類が数多くその墓のほ(🚝)とりにう(🔱)ずめられたこと(🐙)でした。まあ、堅い石の棺かんの中に置い(🍗)てすらどうか(🦒)と思(sī(💾) )われるよ(🔷)う(🏾)な(💻)ものを、まして(💌)漆もはいっていない木の箱(🐙)の(🚾)中(🍫)に納めたのです(🌰)から、(🚋)よくいく日(🥥)も(🌗)ちこたえようとは掛念け(👞)ねんされましたが、しかし土の(🆘)中に書(🐦)(shū )物の類(🕖)をしまいましたら、何がなし(👝)にその墓(🈴)のほとりを立ち去(qù )りが(🏓)たく思わせました。あれから(🌰)、もうか(🐨)なりの年月がたち(🤩)ま(🥉)す。しかし(💆)時を記念(❓)(niàn )しようとする人々の心は長くその土に(❔)残りました。
わた(📪)しは(🕊)皆(🛁)さんの前に一つの(🆗)たとえ話を持ち出します(🎌)よ。こ(🔥)こに一(🤦)(yī )人(💡)の学校生徒(🗃)がある(🖐)と(🤴)しますよ(🕔)。春(🎳)先(🌇)と(👠)いうものはだれでも眠いもの(🚩)です(⚾)が、その(🛄)学(🍇)校(🗺)(xiào )生(➡)徒(🖲)もちょうど春先(xiān )のような眠いさかり(👈)の年ごろで、朝早くにわと(🔢)りが(🏇)鳴(mí(📽)ng )き出しても(🌷)、なかなか(🥈)目(🏹)が(🚄)さめません。一番どりはもとよりのこと、三(sān )番どりの声(🦖)(shēng )が(♓)する(🌯)ころに(☕)な(❗)って(🈚)も、まだ(🏏)生(🛷)徒は眠がって、(🐡)夢を見てい(🛃)ま(🏘)した。こんなに(💮)にわと(🎍)りの鳴く(🚤)のも知らないでいるく(🤟)らいですから、寝ぼけまな(⭕)こに太陽を望みましても、(🎯)ほとほとその(💉)笑顔を仰い(🎛)だこともなくて月(🎋)(yuè )日(rì )を送って(🌑)いた(✌)の(👄)です。ただ(🌎)朝になれば東の空から出て(🎬)晩には西の空に沈んで(💟)行くよ(😞)うな、そ(🏀)んな赤いしょんぼ(🐆)りし(😜)た日輪しか知(📵)りませんでした。太陽はそ(✈)の生徒(⏩)から離(🍳)(lí )れて行っ(🚶)て、おもし(🧙)ろ(➡)くもおかし(🧐)くもな(🧒)い顔(yá )つ(🔲)き(☝)のものとしか目(🔒)に映りません(📣)でした。
(🤹)仙台(tá(🔈)i )のような都会(🚟)ですらこのとおりですか(😱)ら、まし(🤸)て荒浜あらはまのあた(♒)り(✳)に住(🦀)む人(rén )たちの言葉には土地の(🏂)なまり(🐌)も濃い(📴)。ある年(🎮)、あの漁村に悪い病がはやって、それを調べるた(🕸)め(🌇)に内務省から役人や医者(😓)(zhě )の(🐵)出(chū(🚈) )張(zhāng )し(🔰)たことがあるそう(🎽)です(🐏)。ところが、(🚂)荒浜(bāng )の(🚖)漁師た(🔀)ち(🚢)の言うことは(🕝)、(🚥)そ(🐹)れら(🦎)の役(yì )人や医者はお(✝)ろか、仙台(🔻)から付いて行(🙉)った人(🙂)にすらよ(💷)く聞(wén )き取れ(😱)なかったそ(🏑)うで(🏕)す。
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