こ(🙁)の一(📴)団(tuán )はある一(👝)(yī )派を(⏬)代(dà(🐀)i )表する(🛅)という(📍)よりも、有(🚨)為な人物を集めた点で、ほとんど水戸(hù(🍙) )志(zhì )士の最後(🔳)(hòu )の(👉)もので(🛹)あった。その人数(🐾)は、(🎭)すくなくも九(jiǔ )百人の余(🔁)であっ(🏽)た。水(shuǐ )戸領内(nèi )の郷(xiāng )校に学(💘)んだ子弟(🐖)が(✖)、な(📮)んと(🗝)言っ(😊)てもそ(👯)の(🍷)中(🚻)堅(👮)を成(chéng )す人たち(😫)であったのだ(🏴)。名高い水戸の(🧑)御隠居((🍟)烈公れっこう)が(🥋)在世(🚨)の(🌝)日、領内(🥤)の各地に(🔒)郷校を設(👾)けて武士庶民(💸)(mín )の子弟に文武を習(xí(💸) )わせ(😢)た学(🍱)館の組織は(⏲)やや鹿児(é(🏩)r )島かごしまの私学校に(👢)似(sì )ている。水戸浪(làng )士の運命をた(👟)どるには、一応彼(🦐)らの(🧓)気質を(🍚)知(🏯)(zhī )らねばな(👹)らない(🚧)。
「青山さん、あなたの前(⚡)(qiá(🦒)n )ですが、青表紙あおびょう(🏤)しの二枚や(🍥)三(sān )枚(méi )読(dú(🏺) )ん(🧕)で見たとこ(🎏)ろで、(🏬)何の役にも(🚙)立(🔼)(lì )ちま(💥)すまいねえ。」
「そりゃ、半蔵。老人ばかりな(🚅)ら(😉)、最初(chū )から筑波(bō )山(🐹)つくば(🚅)さんには立てこもるま(🦊)いよ。」
この長(🥓)(zhǎng )逗留の中で(🏨)、わずかに旅の(✏)半蔵(😀)を慰め(🐻)たのは、国(🗃)の方(🤔)へ求(🈯)(qiú )めて(👍)行きたいもの(🛌)も(⛲)あ(🎯)るか(🕖)と思(sī )っ(🎳)て本屋をあさ(🗨)った(👸)り、江戸に(🧕)ある平田同(🚕)門の知人を訪たずねた(💏)り、時(shí(🏢) )には平(😤)田家を訪(🌜)ねてそ(😏)こに留守居する師鉄(zhí(📈) )胤(yìn )かねたねの(🚠)家(🤘)族を見(jiàn )舞ったりするこ(⌛)と(🧒)であった。し(💚)かしそれにも(🚿)増(🍧)(zēng )して彼が心(🍝)を(🐺)引(⤴)かれたのは多(duō )吉夫婦で(🚀)、わけてもか(🥌)み(🧜)さん(🏇)のお隅のよう(🦎)な目の光った(🧖)人(rén )を(🌶)見つ(🛩)けたことであった。
「お武家(❗)様(❕)、わた(👏)くしは怪(🏹)しい(🧝)者で(🕦)もなんで(🦅)も(🏸)ござい(🖤)ません(🤷)。伊(🤽)那(nà )いな[#「伊(🐓)那(❔)」は底本では「伊(👽)奈」]辺ま(🚑)で用(🔐)事があっ(💑)てまいる途(tú )中(zhōng )、御通行(háng )というこ(🈶)とで差し控えていた(🕉)ものでございま(🐉)す。これ(🎩)からはい(🎀)かようにもお供を(〽)いたしますか(🦁)ら、お助(🥪)けを願いま(⚪)す。」
諸隊はすでに続(xù )々(🥌)間道を(🛎)通(🧞)(tōng )過しつつある。その道(🕴)は飯田の(🎻)城(🐨)下を避けて、上黒(hēi )田で右(🚣)に折れ、野底山(🧓)から上(🍪)飯田(🌷)にか(💨)かって、(🍏)今宮という方(fāng )へと(📎)取った。今(🎳)宮に着いたころは一同休(xiū )憩して昼(zhò(⏪)u )食(⛄)をと(🏖)る時刻だ。正(👈)武隊(duì )付きを命ぜられた諏訪の百姓(🍖)降(🕌)蔵は片桐(🌑)(tóng )から背負しょって来(❎)た具足櫃ぐそくびつをそこへ(🕌)おろ(🌯)して(🍴)休(xiū )んでいる(🈯)と、いろは付けの番号札(zhá )を(🙅)渡(dù )さ(♈)れ、(🎫)一本(🔺)(běn )の脇差わきざしをも渡(dù )さ(👁)れた(🏛)。家の方へ手紙を届けたけ(🚜)れ(📺)ば飛脚に頼んでや(📰)る(🧘)なぞと言って、兵(🐫)糧方(🌝)の別(bié(🚁) )当はいろいろにこの男を(⤵)な(🚭)だめた(🥠)りすかした(💦)りし(🆒)た。荷物(🌡)(wù )を持(📋)ち(📽)労(láo )つかれ(⏩)たら、(🤢)ほ(🐞)かの(🔔)人足に申し付けるから、ぜひ(🐜)京(👌)(jīng )都まで(🤳)一(yī )緒(🚺)(xù(🏙) )に行けと(🏦)も言い聞かせた。別(💨)当はこの男の逃(🥟)(táo )亡(wáng )を気(😣)づか(🍌)って(🐯)、小(🤶)(xiǎo )用に立つに(🤩)も(📠)番(fān )人をつ(✝)ける(🔬)ことを忘(🙋)れなかった。
ち(💩)ょうど松(📻)本藩主松平丹波(bō )守(shǒu )まつ(🏄)だいらたんばのか(♌)みから(😞)派(🎉)遣せら(🏢)れた(😗)三百(bǎi )五十(🐼)人ばかりの兵は長(zhǎng )窪(🏰)なが(🐡)く(🕹)ぼの陣地を退い(📡)て、東(dōng )餅屋に集まっ(🚰)て(👳)いる時であ(❎)っ(🌎)た。もともと松(♟)本(🍋)藩の(🗝)出(chū )兵は追(zhuī(👑) )討総(🍮)督田沼玄蕃頭げんばのかみの厳(💊)命を拒みかねたの(🧣)で(🍂)、沿道警備のため長(🤕)窪まで出陣(zhèn )したが、上(⛰)田藩(🧟)も(🌾)松(sō(😛)ng )代(dài )藩まつしろはんも小諸藩(fān )こもろはんも出兵(bīng )しないのを知っては単独で水(shuǐ(🔆) )戸浪士に(🍧)当(🐭)た(🐑)りが(🌛)たいと言って、諏(🙇)訪から繰り出(♌)(chū )す人(🎚)数と(♊)一(🧤)手になり防戦(zhà(🏃)n )したい(📵)旨(zhǐ(👸) )むね、重役(🌡)をもっ(💳)て(🌖)、諏(🎡)訪方(fā(📦)ng )へ交(😅)渉に来た(🖨)。諏訪(🐈)方(🙉)としては、これは(🌽)思(🤱)いがけ(🏁)ない(📌)友(🚖)(yǒ(🐾)u )軍を得たわけ(💬)である。早速、物(⏹)(wù(🏵) )頭(tóu )ものがしらは歓迎の意を表し、及ばずながら諏訪藩では先(🏫)陣を承るであろう(💈)との意(🛄)(yì )味(wèi )を(👔)松(💊)本方の重(📎)(chóng )役(🤬)に致いたした。両餅屋焼(shāo )き払いのこと(🚎)もす(😾)でに決定(🕰)せられた。急げと(🕣)ばかり、東餅(👖)屋へ(🐦)は松本(běn )勢(👵)の手(shǒu )で火を掛(✂)け、西(xī(⌚) )餅屋に控えていた(🔏)諏訪方の兵は松本勢の通行が全部済(jǐ )むのを待(dà(🎽)i )って(🌤)餅屋を焼き(🧖)払(fǎn )った。
出発(fā )の日には、半蔵(💩)はすでに十一(🦋)屋(wū(🎂) )の方に移って、同行(háng )の庄屋(🔣)たちとも一緒にな(🚟)っていたが、そのまま(📢)江(🛌)戸(♓)をた(🔴)って行くに(🍍)忍びなかっ(💣)た。多(🔄)吉夫(➿)婦に(✝)別(bié )れを告(☕)げ(📃)るつもりで、ひとりで朝早く両国(🧤)の(🚞)旅(🔪)籠(😍)屋はたごやを出た。霜だ。まだ人(📨)通りも少ない両(liǎng )国橋(qiáo )の(🍩)上(🍳)に草鞋わ(🛤)らじの跡(🏾)(jì )をつけて、彼(bǐ(🕹) )は急(jí )いで相生町の家まで行って見た。青(💝)い河内(📏)(nèi )木綿(🎬)かわちもめんの合(hé(⏺) )羽かっ(💯)ぱに脚(🏅)絆きゃはんをつけたままで(🌥)門口(kǒ(🧦)u )から訪れる半(bàn )蔵の道(dào )中姿を見つけると、小娘のお三輪(🙄)は多吉(🦀)やお(😬)隅すみを呼んだ。
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